وقولِه: ﴿وَإِذَا قِيلَ لَهُمۡ لَا تُفۡسِدُواْ فِي ٱلۡأَرۡضِ قَالُوٓاْ
إِنَّمَا نَحۡنُ مُصۡلِحُونَ﴾ [البقرة: 11].
****
5- التَّحذيرُ مِن كيد الشَّيطان وصَدِّه
الإِنسَان عن الحقِّ.
6- أنَّ مَن دُعِيَ
إِلى التَّحاكم إِلى ما أنزل الله، وجب عليه الإجابةُ والقَبولُ، فإن أعرض فهو
مُنافقٌ.
7- أنَّ دعوَى قصد
الإصلاح ليست بعُذْرٍ في الحُكْم بغير ما أنزل الله.
﴿وَإِذَا قِيلَ لَهُمۡ﴾: أي: للمنافقين.
﴿لَا تُفۡسِدُواْ فِي ٱلۡأَرۡضِ﴾: أيْ: بالكفر
وغيرِه مِن أنواع المعاصي.
﴿إِنَّمَا نَحۡنُ مُصۡلِحُونَ﴾: وليس ما نحن فيه
بفسادٍ.
المَعْنى
الإْجْماليُّ لِلآْية: أنَّ الله سبحانه وتعالى يذكر من صفات المنافقين
أنَّهم إذا نُهُوا عن ارتكاب المعاصي التي تُسبِّب الفسادَ في الأرض بحلول
العقوبات، وأُمِرُوا بالطَّاعة التي فيها صلاحُ الأرض، أجابوا: بأنَّ شأنَنا
الإصلاحُ؛ لأنَّهم تصوَّروا الفسادَ بصُورة الصَّلاح لِمَا في قلوبهم من المرض.
مُناسَبة الآْية
لِلْباب: أنَّ مَن دعا إِلى التَّحاكم إِلى غير ما أنزل الله، أو دعا إِلى
المعاصي، فقد أتى بأعظم الفساد في الأرض.
ما يُستفاد منها:
1- التَّحذيرُ مِن
تحكيم النُّظُم والقوانين المُخالفةِ للشَّريعة، وإنْ ادَّعى أصحابها أن قصدَهم
الإصلاحُ.
2- أنَّ دعوَى الإصلاح ليست بعُذْرٍ في ترك ما أنزل الله.
الموضوعات
البحث
السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله 
السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله 
إذن النشر والطباعة 
عن الموسوعة 
دار المأثور للنشر والتوزيع