وَعَنْ جَابِرٍ رضي الله عنه: أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ رُكُوبِ الْهَدْيِ فَقَالَ: سَمِعْت رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «ارْكَبْهَا بِالْمَعْرُوفِ إذَا أُلْجِئْت إلَيْهَا، حَتَّى تَجِدَ ظَهْرًا» ^([1]). رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَمُسْلِمٌ، وَأَبُودَاوُدَ وَالنَّسَائِيُّ.

وَعَنْ عَلِيٍّ رضي الله عنه: أَنَّهُ سُئِلَ: يَرْكَبُ الرَّجُلُ هَدْيَهُ؟ فَقَالَ: لاَ بَأْسَ بِهِ؛ قَدْ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَمُرُّ بِالرِّجَالِ يَمْشُونَ، فَيَأْمُرُهُمْ بِرُكُوبِ هَدْيِهِ، قَالَ: وَلاَ تَتَّبِعُونَ شَيْئًا أَفْضَلَ مِنْ سُنَّةِ نَبِيِّكُمْ صلى الله عليه وسلم ^([2]). رَوَاهُ أَحْمَدُ .

**********

كل الأحاديث تدل على جواز الحمل على إبل الهدي وركوبها، والانتفاع بها فيما لا يضرها، ولا ينقص من قيمتها.

«ارْكَبْهَا بِالْمَعْرُوفِ»، يعني: لا يخرج عن المألوف في ركوب الإبل والحمل عليها، إنما يستعملها في حدود المعروف عند الناس والمألوف.

قوله رحمه الله: «وَعَنْ عَلِيٍّ رضي الله عنه: أَنَّهُ سُئِلَ: يَرْكَبُ الرَّجُلُ هَدْيَهُ؟ فَقَالَ: لاَ بَأْسَ بِهِ؛ قَدْ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَمُرُّ بِالرِّجَالِ يَمْشُونَ، فَيَأْمُرُهُمْ بِرُكُوبِ هَدْيِهِ، قَالَ: وَلاَ تَتَّبِعُونَ شَيْئًا أَفْضَلَ مِنْ سُنَّةِ نَبِيِّكُمْ صلى الله عليه وسلم »، وسُنة النبي صلى الله عليه وسلم أن الهدي يُركب، ولا حرج في ذلك.

**********

---

الشرح