×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ الآداب ]

كُنْ ذا احْتِياطٍ عنْ شهادةِ فِرْيَةٍ *** تَؤُولُ إِلَى سَخْطِ الْمُهَيْمِنِ في غَدِ ***** شهادةَ حقٍّ فقدْ أَحْسَنْتَ إِلَيه؛ لأَنَّك أَبْرَأْتَ ذِمَّتَه مِن حقوقِ النَّاس، ولا تظنَّ أَنَّ الشَّهادةَ على شخصٍ أَنَّها مُضرَّةٌ عليه، أَوْ أَنَّها منقصة ...

2
[ الآداب ]

تُوجِبُ لِلآْتي بِها فِي مقامِهِ *** الجَحِيْمَ رَوَى هذا ابْنُ مَاجَةَ أَسْنِدِوكَمْ حَذَّرَ الهادي الورى عَنْ شهادةٍ *** بِزُوْرٍ بتَهْدِيْدٍ أَتَى وتَوَعُّدِ*****مِن أَكْبر الكبائر «أَلاَ وَقَوْلُ الزُّور»، فَمَا زَالَ يُرَدِّدُهَا حَتَّى قُلْنَا: لَيْتَهُ سَكَتَ ([1]). لمَا رَأَوْا مِن تَأَ ...

3
[ الآداب ]

َمَا قَالَ قَوْلُ الزُّورِ أَعْلَى كَبِيرَةٍ *** مَعَ الشِّرْكِ فِي لَفْظِ الصَّحِيحَيْنِ قَيِّدِفَأَرْبَعَةٌ بِالزُّورِ يُهْلِكُ نَفْسَهُ *** وَبَاغٍ وَمَظْلُومٍ وَقَاضٍ تَعَمَّدِ***** في الحديث الصَّحيحِ أنَّ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: «أَلاَ أُنَبِّئُكُمْ بِأَكْبَرِ الكَبَائِرِ» قَالُو ...

4
[ الآداب ]

كَفَى زَاجِرًا عَنْ ذَلِكُمْ كُلُّ عَاقِلٍ *** سُقُوطُ شَهِيدِ الزُّورِ مِنْ عَيْنِ شُهَّدِوَيَحْرُمُ فِي الحَالَيْنِ جُعْلٌ وَقِيلَ لاَ *** لِفَقْرٍ وَقِيلَ إِنْ عَيَّنَا وَالأَدَا قَدِ*****من آثارِ شَهَادَة الزُّور على صاحِبِها أنَّها تُسقِطُه عند النَّاس، فإذا عَرَفه النَّاس أنه ...

5
[ الآداب ]

َمَنْ عِنْدَهُ عِلْمٌ بِحَدٍّ لِرَبِّهِ *** فَتَرْكُ الأَذَى أَوْلَى وَإِنْ شَا لِيَشْهَدِوَلَوْ قِيلَ دَعْوَى وَاعْكِسْ إِنْ تَخْشَ كَثْرَةَ *** الخَنَا أَوْ أَبَى وَعْظًا بَلْ أَوْجَبَ بِأَجْوَدِوَيُنْدَبُ لِلإِرْشَادِ لاَ لِمَثُوبَةٍ عَلَى *** كُلِّ عَقْدٍ غَيْرِ مَا أَوْجَبَ اشْهَدِ***** ﴿ ...

6
[ الآداب ]

َحَظْرُ شَهَادَاتِ الفَتَى بِسِوَى الذِي *** بِأَوْقَاتِ الاسْتِدْعَاءِ يَعْلَمُهُ قَدِوَرُدَّ المُغَنِّيَ وَالمُصَافِعَ مَعَ ذَوِي *** التَّمَسْخُرِ وَالرِّقَاصِ تُهْدَ وَتَرْشَدِ***** وليس للوجُوبِ، ولا للاسْتحْبَاب، وإنما هو إرشَادُ النَّاس أن يُوثِّقوا العقودَ بالشَّهادَة.هذه القوادِحُ التي ...

7
[ الآداب ]

َلاَعِبُ شَطْرَنْجَ وَنَرْدَ لِفِعْلِهِ *** الحَرَامِ وَلَعَّابُ الحَمَامِ المُغَرِّدِإِذَا كَانَ عَبَّاثًا بِهَا أَوْ مُقَامِرًا *** وَسَرَّاقًا امْنَعْهُ الشَّهَادَةَ وَارْدُدِ*****ولا تُقبلُ شَهادَةُ الرَّقَّاصِ الذي يحترف الرَّقصَ، والرَّقصُ الآن أصبح فنًّا من الفنون، والغِناءُ صار فنًّا من ...

8
[ الآداب ]

َمَنْ يَقْتَنِ لِلأُنْسِ أَوْ لِفِرَاخِهَا *** أَوِ الكُتُبِ لَمْ يُمْنَعْ لِصِحَّةِ مَقْصِدِوَمُفْشِيَ سِرٍّ مِنْ جِمَاعٍ وَنَحْوِهِ *** وَكَشَّافَ مَا فِي العُرْفِ صِينَ بِمَشْهَدِ***** التَّدرُّبِ على الجهاد، فيجوز أخذُ الجوائِزِ عليها، أما ما عَداها من المُسابقات والمغَالَباتِ فلا يجوز أخذُ ...

9
[ الآداب ]

َمَنْ يَدْخُلُ الحَمَّامَ مِنْ غَيرِ مِئْزَرٍ *** وَيَأْكُلُ بَيْنَ النَّاسِ مَا لَمْ يُعَوَّدِوَمَنْ مَدَّ رِجْلَيْهِ لِغَيْرِ ضَرُورَةٍ *** وَخَاطَبَ بِالفُحْشِ النِّسَاءَ بِمَحْشِدِ***** «وَكَشَّافَ مَا فِي العُرْفِ صِينِ بِمَشْهَدِ»؛ والذي يكشفُ عَن عَورَاتِ النَّاس، ويَتتَبَّعُ عَوراتِ الن ...

10
[ الآداب ]

َزَاعِمَ جَمْعِ الجِنِّ ثُمَّ مُنَجِّمًا *** وَرَمَّالاً أَوْ قَصَّاصًا أَوْ مُؤَجِّرَ الرَّدِّ***** ولا تُقبَلُ شَهادَةُ من «خَاطَبَ بِالفُحْشِ النِّسَاءَ بَمَحْشِدِ»؛ كذلك ترَدُّ شهَادَةُ من يُغازل النِّساء ويتكلم مع النِّساءِ بالفُحشِ، وهو الذي يُسمُّونَه الآن المُغازلَة، هذا تُردُّ شَهادَتُه، ...