×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ عقيدة التوحيد ]

َلِغَبائِهِم يقولونَ: إنَّ طريقةَ السَّلَفِ أسْلَمُ، وطريقةَ الخَلَفِ أَعْلَم وأحْكَمُ، وهذا تناقضٌ، فالسلامةُ لا تكون إِلاَّ مع العِلْمِ، ولا تكونُ السَّلامةُ مع الجَهلِ، ثُمَّ هل يُمكِنُ أن يكونَ الخَلَفُ أَعْلَمَ مِن السَّلَفِ الَّذِين تعلَّمُوا عَلَى يَدِ الرَّسُولِ صلى الله عليه وسلم، وتَعلّ ...

2
[ عقيدة التوحيد ]

والبَحثِ، وإِنَّما أَمسكُوا، وظَنُّوا أنَّ السَّلَفَ مُجرَّدُ مُفَوِّضَة، يُؤمِنونَ بالألفاظِ فقط، ولا يَعرفُونَ مَعناها، ولا يُفسِّرُونَها؛ فلذلِكَ سَلِمُوا من الخطأ، أمَّا الخَلَفُ فهم بَسطُوا المسائِلَ، وبَحثُوا فيها، فَهم توصَّلُوا إِلَى معرفةِ معانيها الَّتِي كان السَّلَفُ يَجهلُونَها، فصار ...

3
[ عقيدة التوحيد ]

إنَّ هؤلاءِ المُبتَدِعَةَ الَّذِينَ يُفضِّلُونَ طَريقةَ الخَلَفِ -مِنَ المُتفَلْسِفَةِ ومَنْ حَذا حَذْوَهُم- عَلَى طريقةِ السَّلَفِ إِنَّما أَتَوْا مِن حيثُ ظَنُّوا أنَّ طريقةَ السَّلَفِ هي مُجرَّدُ الإيمانِ بألفاظِ القرآنِ والحديثِ، ومِن غيرِ فِقْهٍ لذلكَ، بِمَنزلةِ الأُمِّيِّينَ الَّذِينَ قالَ ...

4
[ عقيدة التوحيد ]

وعِلْمِ الكلامِ الَّذِي جاءَ مِنْ فَلاسِفَةِ اليونانِ الكَفَرَةِ الجَهَلَةِ بالشَّرعِ؟! وظَنُّوا أنَّ السَّلَفَ«بِمَنزِلَهِ الأُمِّيِّينَ» مِن أهلِ الكتابِ مِنَ اليَهُودِ الَّذِينَ قالَ اللهُ فيهم:﴿ وَمِنۡهُمۡ﴾ أي: مِنَ اليَهُودِ﴿أُمِّيُّونَ لَا يَعۡلَمُونَ ٱلۡكِتَٰبَ إِلَّآ أَمَانِيَّ﴾ [البقرة ...

5
[ عقيدة التوحيد ]

أنَّ طَرِيقةَ الخَلَفِ هي استخراجُ مَعاني النُّصُوصِ المَصرُوفَةِ عَنْ حَقائِقِها بأنواعِ المجازاتِ وغَرائِبِ اللُّغاتِ. فهذا الظَّنُّ الفاسدُ أَوْجَبَ تلك المقالةَ الَّتِي مَضمُونُها نَبْذُ الإسلامِ وَراءَ الظَّهْرِ، وقَد كَذَبُوا عَلَى طريقَةِ السَّلَفِ، وَضلُّوا فِي تَصوِيبِ طَريقَةِ الخَلَفِ ...

6
[ عقيدة التوحيد ]

أنَّ طَرِيقةَ الخَلَفِ هي استخراجُ مَعاني النُّصُوصِ المَصرُوفَةِ عَنْ حَقائِقِها بأنواعِ المجازاتِ وغَرائِبِ اللُّغاتِ. فهذا الظَّنُّ الفاسدُ أَوْجَبَ تلك المقالةَ الَّتِي مَضمُونُها نَبْذُ الإسلامِ وَراءَ الظَّهْرِ، وقَد كَذَبُوا عَلَى طريقَةِ السَّلَفِ، وَضلُّوا فِي تَصوِيبِ طَريقَةِ الخَلَفِ ...

7
[ عقيدة التوحيد ]

الضَّلالِ: إنَّهُم لا يُؤمِنونَ بالصِّفاتِ، فلمَّا كانوا لا يُؤمِنونَ بصِفاتِ اللهِ، وهذه النُّصُوصُ ظاهِرُها أنَّها تُثْبِتُ الصِّفاتِ، حاولُوا أنْ يَصرِفُوها عن ظاهِرِها، ويَلْوُوا أعناقَ النُّصُوصِ؛ حتَّى تُوافِقَ أهواءَهُم. هذه طريقةُ كُلِّ ضالٍّ فِي العالَمِ.فسببُ ضَلالِهم التَّعطِيلُ، وهو: ...

8
[ عقيدة التوحيد ]

َلَمَّا اعْتقَدُوا انتفاءَ الصِّفاتِ فِي نَفْسِ الأمرِ -وكانَ مَع ذلكَ لا بُدَّ للنُّصُوصِ مِن مَعْنًى- بَقُوا مُترَدِّدِينَ بينَ الإيمانِ باللَّفظِ وتَفويضِ المَعنى -وهي الَّتِي يُسمُّونَها طريقةَ السَّلَفِ- وبينَ صَرْفِ اللَّفظِ إِلَى مَعانٍ بنوعِ تَكلُّفٍ -وهي الَّتِي يُسمُّونَها طريقةَ الخَل ...

9
[ عقيدة التوحيد ]

َصارَ هذا الباطِلُ مركبًا مِن فَسادِ العَقْلِ والكُفْرِ بالسَّمْعِ، فإنَّ النَّفْيَ إِنَّما اعتمدُوا فِيهِ عَلَى أُمورٍ عَقلِيَّةٍ ظَنُّوهَا بَيِّنَاتٍ، وهيَ شُبُهاتٌ، والسَّمعَ حَرَّفُوا فيهِ الكلامَ عَن مَواضِعِهِ. **** يقولون: لا نُفسِّرُها، بل نَكِلُ تَفسيرَها إِلَى اللهِ، أمَّا هي فل ...

10
[ عقيدة التوحيد ]

َصارَ هذا الباطِلُ مركبًا مِن فَسادِ العَقْلِ والكُفْرِ بالسَّمْعِ، فإنَّ النَّفْيَ إِنَّما اعتمدُوا فِيهِ عَلَى أُمورٍ عَقلِيَّةٍ ظَنُّوهَا بَيِّنَاتٍ، وهيَ شُبُهاتٌ، والسَّمعَ حَرَّفُوا فيهِ الكلامَ عَن مَواضِعِهِ. **** يقولون: لا نُفسِّرُها، بل نَكِلُ تَفسيرَها إِلَى اللهِ، أمَّا هي فل ...