[ عقيدة التوحيد ]
َالاسْمُ (اللَّهُ) مُبْتَدَأٌ، خَبَرُهُ دَلَّ
عَلَيْه الاسْتِفْهَامُ، كَمَا فِي نَظَائر ذَلكَ، تَقُولُ: مَنْ جَاركَ؟
فَيَقُولُ: زَيْدٌ، وَأَمَّا الاسْمُ المُفْرَدُ مُظْهَرًا وَمُضْمَرًا فَلَيْسَ
بكَلاَمٍ تَامٍّ، وَلاَ جُمْلَةٍ مُفيدَةٍ، وَلاَ يَتَعَلَّقُ به إيمَانٌ وَلاَ
كُفْرٌ، وَلاَ أَمْرٌ، وَ ...