×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ عقيدة التوحيد ]

َمَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ؛ فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا، وَمَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ وَرَاءَ ظَهْرِهِ؛ فَأُولَئِكَ يَصْلَوْنَ سَعِيرًا. وَأَنَّ الصِّرَاطَ حَقٌّ، يَجُوزُهُ الْعِبَادُ بِقَدْرِ أَعْمَالِهِمْ؛ فَنَاجُونَ مُتَفَاوِتُونَ فِي سُرْعَةِ النَّجَاةِ عَلَيْهِ مِنْ نَارِ ج ...

2
[ عقيدة التوحيد ]

َالإِْيمَانُ بِحَوْضِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، تَرِدُهُ أُمَّتُهُ، لاَ يَظْمَأُ مَنْ شَرِبَ مِنْهُ، وَيُذَادُ عَنْهُ مَنْ بَدَّلَ وَغَيَّرَ. **** ومنهم من يعدو عدوًا على قدميه، ومنهم من يمشي مشيًا، ومنهم من يزحف زحفًا، ومنهم من يُخطَف، فيُلقَى في جهنم، قال تعالى: ﴿فَوَرَبِّكَ ل ...

3
[ عقيدة التوحيد ]

َأَنَّ الإِْيمَانَ: قَوْلٌ بِاللِّسَانِ، وَإِخْلاَصٌ بِالْقَلْبِ، وَعَمَلٌ بِالْجَوَارِحِ، يَزِيدُ بِزِيَادَةِ الأَْعْمَالِ، وَيَنْقُصُ بِنَقْصِهَا، فَيَكُونُ فِيهَا النَّقْصُ، وَبِهَا الزِّيَادَةُ. **** أبدًا، ولكن هناك ناس يَرِدُون عليه ويُطرَدون -والعياذ بالله-، يعرفهم الرسول صلى الله ...

4
[ عقيدة التوحيد ]

ومنعَهم الحسد، ومنعَتهم الحمية الجاهلية لدين آبائهم من اتباع الرسول، وهم يعتقدون صدقه، قال تعالى: ﴿قَدۡ نَعۡلَمُ إِنَّهُۥ لَيَحۡزُنُكَ ٱلَّذِي يَقُولُونَۖ فَإِنَّهُمۡ لَا يُكَذِّبُونَكَ وَلَٰكِنَّ ٱلظَّٰلِمِينَ بِ‍َٔايَٰتِ ٱللَّهِ يَجۡحَدُونَ﴾ [الأنعام: 33]، فليس الإيمان بالقلب فقط.وكذلك ليس الإ ...

5
[ عقيدة التوحيد ]

دل: على أن الإيمان شُعَب، وليس شيئًا واحدًا، بل هو شُعَب كثيرة، فكل الأعمال الصالحة كلها من شُعَب الإيمان.أما المُرجِئة فهم يُخرِجون الأعمال من حقيقة الإيمان وتعريفه، وهم فِرَق:1- منهم من يقول: «إن الإيمان قول باللسان فقط»، وهم الكرامية.2- ومنهم من يقول: «الإيمان اعتقاد بالقلب فقط»، وهم الأشاعرة ...

6
[ عقيدة التوحيد ]

َلاَ يَكْمُلُ قَوْلُ الإِْيمَانِ إلاَّ بِالْعَمَلِ، وَلاَ قَوْلٌ وَعَمَلٌ إلاَّ بِالنِّيَّةِ ،****بِيَدِهِ، فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِلِسَانِهِ، فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِقَلْبِهِ، وَذَلِكَ أَضْعَفُ الإِْيمَانِ» ([1])، وفي لفظ آخر: «وَلَيْسَ وَرَاءَ ذَلِكَ مِنَ الإِْيمَانِ حَبَّةُ خَرْدَلٍ» ...

7
[ عقيدة التوحيد ]

َأَرْوَاحُ أَهْلِ السَّعَادَةِ بَاقِيَةٌ نَاعِمَةٌ إلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ، وَأَرْوَاحُ أَهْلِ الشَّقَاوَةِ مُعَذَّبَةٌ إلَى يَوْمِ الدِّينِ. **** فهذا فتنة -والعياذ بالله-، وليس جهادًا، ثم ما هي النتيجة بعد ذلك؟ إنها الفوضى، وانفلات الأمن، كما هو مُشاهَد. هذا عذاب القبر، وعذاب القبر أ ...

8
[ عقيدة التوحيد ]

َأَنَّ الْمُؤْمِنِينَ يُفْتَنُونَ فِي قُبُورِهِمْ، وَيُسْأَلُونَ، ﴿يُثَبِّتُ ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ بِٱلۡقَوۡلِ ٱلثَّابِتِ فِي ٱلۡحَيَوٰةِ ٱلدُّنۡيَا وَفِي ٱلۡأٓخِرَةِۖ﴾ [إبراهيم: 27]. **** الرابع: وتتصل به في القبر على ما يشاء الله. الخامس: ثم تتصل به بعد البعث، وهذا الاتصال لا ...

9
[ عقيدة التوحيد ]

أما المنافق والمرتاب الذي عاش في الدنيا على النفاق وعلى الرَّيب والشك «فَيَقُولاَنِ لَهُ: مَنْ رَبُّكَ؟ فَيَقُولُ: هَاهْ هَاهْ هَاهْ، لاَ أَدْرِي، فَيَقُولاَنِ لَهُ: مَا دِينُكَ؟ فَيَقُولُ: هَاهْ هَاهْ، لاَ أَدْرِي، فَيَقُولاَنِ: مَا هَذَا الرَّجُلُ الَّذِي بُعِثَ فِيكُمْ؟ فَيَقُولُ: هَاهْ هَاهْ ...

10
[ عقيدة التوحيد ]

َلاَ يَسْقُطُ شَيْءٌ مِنْ ذَلِكَ عَنْ عِلْمِ رَبِّهِمْ، مَلَكَ الْمَوْتِ يَقْبِضُ الأَْرْوَاحَ بِإِذْنِ رَبِّهِ. وَأَنَّ خَيْرَ الْقُرُونِ: الْقَرْنُ الَّذِينَ رَأَوْا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَآمَنُوا بِهِ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ. **** أي: ...