[ أحاديث الأحكام ]

َفِيهِ أَنَّ مَنْ حَلَفَ لا يَدْخُلُ بَيْتًا فَدَخَلَ حَمَّامًا حَنِثَ .**** «وَفِيهِ أَنَّ مَنْ حَلَفَ لا يَدْخُلُ بَيْتًا فَدَخَلَ حَمَّامًا حَنِثَ» لأن الحمَّام سماه الرَّسُول صلى الله عليه وسلم بيتًا، فإذا دخل الحمَّام مَنْ حلف لا يدخل بيتًا فإنه تجب عليه الكفارة. *** ...

[ أحاديث الأحكام ]

[ أحاديث الأحكام ]

أَبوَاب التَّيَمُّم

[ أحاديث الأحكام ]

[ أحاديث الأحكام ]

َبوَابُ التَّيَمُّمِ****بَابُ تَيَمُّمِ الْجُنُبِ لِلصَّلاةِ إذَا لَمْ يَجِدْ مَاءً**** التيمم لغةً: القصد، والمراد به هنا: قصد الصعيد، أو قصد التراب للتطهر به عند عدم الماء، أو العجز عن استعماله، وهو رخصة من الله عز وجل لإزالة الحرج عن هذه الأمة قال الله تعالي: ﴿وَإِن كُنتُم مَّرۡضَىٰٓ أَوۡ عَ ...

[ أحاديث الأحكام ]

َنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم فِي سَفَرٍ فَصَلَّى بِالنَّاسِ، فَإِذَا هُوَ بِرَجُلٍ مُعْتَزِلٍ فَقَالَ: «مَا مَنَعَكَ أَنْ تُصَلِّيَ؟» قَالَ: أَصَابَتْنِي جَنَابَةٌ وَلا مَاءَ، قَالَ: «عَلَيْكَ بِالصَّعِيدِ فَإِنَّهُ يَكْفِيكَ» ([1]) مُتَّفَقٌ عَل ...

[ أحاديث الأحكام ]

َابُ تَيَمُّمِ الْجُنُبِ لَلْجَرْحِ **** عَنْ جَابِرٍ قَالَ: خَرَجْنَا فِي سَفَرٍ فَأَصَابَ رَجُلا مِنَّا حَجَرٌ فَشَجَّهُ فِي رَأْسِهِ ثُمَّ احْتَلَمَ، فَسَأَلَ أَصْحَابَهُ هَلْ تَجِدُونَ لِي رُخْصَةً فِي التَّيَمُّمِ؟ فَقَالُوا: مَا نَجِدُ لَك رُخْصَةً وَأَنْتَ تَقْدِرُ عَلَى الْمَاءِ، ف ...

[ أحاديث الأحكام ]

هذا يدل: على وجوب الرجوع إلى العلماء؛ لأن الفتوى فيها خطورة، فقد مات هذا الرجل بسبب هذه الفتوى الخاطئة، فالفتوى بغير علم يترتب عليها مخاطر كثيرة، وقد بَيَّن صلى الله عليه وسلم أنه يكفي هذا الرجل وأمثاله عن الاغتسال أن يغسل الصحيح من جسمه ويعصب على الجرح عصابة أو جبيرة، أو لصوق تكون حائلاً دون وص ...

[ أحاديث الأحكام ]

َابُ الْجُنُبِ يَتَيَمَّمُ لَخَوْفِ الْبَرْدِ **** عَنْ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ أَنَّهُ لَمَّا بُعِثَ فِي غَزْوَةِ ذَاتِ السَّلاسِلِ قَالَ: احْتَلَمْتُ فِي لَيْلَةٍ بَارِدَةٍ شَدِيدَةٍ الْبَرْدِ، فَأَشْفَقْتُ إنَّ اغْتَسَلْتُ أَنْ أَهْلِكَ فَتَيَمَّمْتُ ثُمَّ صَلَّيْتُ بِأَصْحَابِي صَلاةَ الص ...

[ أحاديث الأحكام ]

ِيهِ مِنْ الْعِلْمِ إثْبَاتُ التَّيَمُّمِ لِخَوْفِ الْبَرْدِ وَسُقُوطِ الْفَرْضِ بِهِ وَصِحَّةُ اقْتِدَاءِ الْمُتَوَضِّئِ بِالْمُتَيَمِّمِ، وَأَنَّ التَّيَمُّمَ لا يَرْفَعُ الْحَدَثَ، وَأَنَّ التَّمَسُّكَ بِالْعُمُومَاتِ حُجَّةٌ صَحِيحَةٌ .****وقد أخذ المُصَنِّف من هذا الحديث مسائل:أولاً: أن ال ...