[ أحاديث الأحكام ]

ولا يهمهم إلا أن يوفروا لهم الطعام والشراب والكِسوة، وأما من الناحية الدينية فلا يهتمون بتربيتهم، وكما يجب عليهم أن يأمروهم بالصَّلاة فإنه يجب عليهم أن يجنِّبوهم ما يُؤثِّر على دينهم وعلى أخلاقهم مما ينشر من وسائل الإعلام المرئية والمسموعة من الأغاني، والمزامير، والتمثيليات، وغير ذلك، فيجب على أ ...

[ أحاديث الأحكام ]

ينزجر عن ترك الصَّلاة، فالضرب وسيلة من وسائل التربية عند الحاجة إليه، وأما التربية الغربية الكافرة ومن يُرَوِّجون لها ويقولون هذا من العنف الأسري حتى المُدَرس في المدرسة لا يَضرب طلابه إذا أساءوا فيعتبرون هذا من العنف، فنشَأ من ذلك نشْأٌ ضارٌ للمجتمع في أخلاقه، وفي دِينه.فلا بد من تربية الأولاد ...

[ أحاديث الأحكام ]

َنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: «مُرُوا صِبْيَانَكُمْ بِالصَّلاة لِسَبْعِ سِنِينَ، وَاضْرِبُوهُمْ عَلَيْهَا لِعَشْرِ سِنِينَ، وَفَرِّقُوا بَيْنَهُمْ فِي الْمَضَاجِعِ» ([1]). رَوَاهُ أَحْمَدُ وَأَبُو دَاوُد.**** هذا حديثٌ عظيمٌ في ...

[ أحاديث الأحكام ]

َعَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها عَنْ النَّبِي صلى الله عليه وسلم قال: «رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلاثَةٍ: عَنْ النَّائِمِ حَتَّى يَسْتَيْقِظَ، وَعَنْ الصَّبِيِّ حَتَّى يَحْتَلِمَ، وَعَنْ الْمَجْنُونِ حَتَّى يَعْقِلَ» ([1]). رَوَاهُ أَحْمَدُ وَمِثْلُهُ مِنْ رِوَايَةِ عَلِيِّ لَهُ. وَلأَبِي دَاوُد وَالت ...

[ أحاديث الأحكام ]

أَبْوَابُ الْمَوَاقِيتِ

[ أحاديث الأحكام ]

[ أحاديث الأحكام ]

َبْوَابُ الْمَوَاقِيتِ**** «أَبْوَابُ الْمَوَاقِيتِ» أي: مواقيت الصَّلاة؛ لأن الصَّلاة لها مواقيت وَقَّتها الله سبحانه وتعالى لها، قال تعالي: ﴿فَإِذَا ٱطۡمَأۡنَنتُمۡ فَأَقِيمُواْ ٱلصَّلَوٰةَۚ إِنَّ ٱلصَّلَوٰةَ كَانَتۡ عَلَى ٱلۡمُؤۡمِنِينَ كِتَٰبٗا مَّوۡقُوتٗا﴾ [النساء: 103] أي: مشروعة في أوقاتٍ م ...

[ أحاديث الأحكام ]

َابُ وَقْتِ الظُّهْرِ****عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ الله أَنَّ النَّبِي صلى الله عليه وسلم جَاءَهُ جِبْرِيلُ عليه السلام فَقَالَ لَهُ: قُمْ فَصَلِّهِ، فَصَلَّى الظُّهْرَ حِينَ زَالَتْ الشَّمْسُ، ثُمَّ جَاءَهُ الْعَصْرَ فَقَالَ: قُمْ فَصَلِّهِ، فَصَلَّى الْعَصْرَ حِين صَارَ ظِلُّ كُلِّ شَيْءٍ مِثْل ...

[ أحاديث الأحكام ]

ن المشرق ترتفع حتى تُحاذي الرؤوس في منتصف النهار، فإذا زالت عن محاذاة الرؤوس إلى الغرب دخل وقت الظهر.«فَقَالَ: قُمْ فَصَلِّهِ، فَصَلَّى الْعَصْرَ حِين صَارَ ظِلُّ كُلِّ شَيْءٍ مِثْلَهُ» أي أن وقت الظهر يبدأ من زوال الشمس ويستمر إلى أن يصير ظل الشيء مثله في الطول، ظل العصا مثلاً، أو ظل الشخص، أو ...

[ أحاديث الأحكام ]

ل يكون معه ظلام، أما الفجر الصادق فهذا فجر معترض في الأُفق، ولا يأتي بعده ظلام، هذا هو الذي يدخل به وقت الصلاة، ويمتد وقت الفجر إلى طلوع الشمس.«ثُمَّ جَاءَهُ مِنْ الْغَدِ لِلظُّهْرِ فَقَالَ: قُمْ فَصَلِّهِ، فَصَلَّى الظُّهْرَ حِينَ صَارَ ظِلُّ كُلِّ شَيْءٍ مِثْلَهُ» أي: نهاية وقت الظهر.«ثُمَّ جَ ...