عنى حديث (فَعَلَيْكُمْ بِسُنَّتِي وَسُنَّةِ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ)****س251: هل للخلفاء الراشدين الأربعة سنة متبعة، وهل المقصود بحديث: «عَلَيْكُمْ بِسُنَّتِي وَسُنَّةِ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ» الخلفاء الأربعة، أم يشمل غيرهم من الخلفاء؟ ج251: قال صلى الله عليه وسلم: «فَإِنّ ...
يان أسباب حفظ النفس من الشهوات والفتن****س252: السائل صالح من جدة يقول: كيف أحفظ نفسي من الشهوات والفتن؟ج252: الذي يحفظ هو الله سبحانه وتعالى، قال تعالى: ﴿قَالَ هَلْ آمَنُكُمْ عَلَيْهِ إِلاَّ كَمَا أَمِنتُكُمْ عَلَى أَخِيهِ مِن قَبْلُ فَاللّهُ خَيْرٌ حَافِظًا وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِين﴾ [يوسف: ...
وائد ذكر القرآن لأحوال الأنبياء السابقين****س254: يقول السائل: هل كان الرسول صلى الله عليه وسلم يذكر أحوال الأنبياء وقصصهم لأصحابه في حياتهم؟ ج254: هذا شيء ذكره الله سبحانه وتعالى في القرآن؛ ذَكَرَ سير الأنبياء وقصصهم؛ ليثبت النبي صلى الله عليه وسلم، والذين آمنوا معه، وكذلك النبي ...
لقضاء والقدر **** الاحتجاج بالقدر على فعل المعاصي **** س263: يقول السائل: ما حكم من يحتج بالقدر على فعل المعاصي، ويقول: مكتوب على شقي، أم سعيد؟ ج263: نعوذ بالله من هذا القول، الله جل وعلا أمرنا بالتوبة والاستغفار، مع أنه قدر المقادير، ومع هذا أمرنا بالتوبة والاستغفار؛ لأن الذنوب و ...
لإنسان مسير ومخير في الدنيا****س264: هذا سؤال من المستمع م. ع من العراق، يقول: أرجو الإفادة هل الإنسان مسير في دنياه أو مخير؟ ففي الآية الكريمة، يقول الله تعالى: ﴿فَمَن شَاء فَلْيُؤْمِن وَمَن شَاء فَلْيَكْفُرْ﴾، وهي تفيد أن الإنسان مخير، وفي الآية الكريمة الأخرى: ﴿وَمَا تَشَاؤُونَ إِلاَّ أَن يَشَ ...
التهديد، والتوبيخ، لأن الله تعالى قال في أول الآية، ﴿وَقُلِ الْحَقُّ مِن رَّبِّكُمْ فَمَن شَاء فَلْيُؤْمِن وَمَن شَاء فَلْيَكْفُرْ إِنَّا أَعْتَدْنَا لِلظَّالِمِينَ نَارًا أَحَاطَ بِهِمْ سُرَادِقُهَا﴾ [الكهف: 29]، فهذا يُفيد التهديد، والتوبيخ، وأن الإنسان إذا عصى الله سبحانه وتعالى، وكفر بالله؛ ف ...
كم تمنى الموت****س266: السائلة أم سعد من المدينة النبوية، تقول في سؤالها: واجهتني في حياتي عدة مشاكل جعلتني أكره الحياة، فكنت كلما أتضجر أتوجه إلى الله بأن يأخذ عمري في أقرب وقت، وهذه هي أمنيتي حتى الآن، لأنني لم أرَ حلًا لمشاكلي إلَّا الموت، وهو وحده الذي يخلصني من هذا العذاب، هل هذا حرام علي؟ج2 ...
ضل الصبر على أقدار الله****س267: السائلة: أم ياسر من الخبر تقول: أنا مريضة وأحيانًا أبكي لِمَا صارت إليه حالتي بعد مرضي، فهل هذا البكاء معناه اعتراض على الله تعالى، وعدم الرضا بقضائه؟ وهذا الفعل خارج إرادتي، وكذلك هل التحدث مع المقربين عن المرض يدخل في ذلك؟ج267: مجرد البكاء من الألم، هذا لا يضر ...
كم وصف الدواء بقاهر المرض****س269: يقول السائل: قول بعض الناس عندما بصف دواء لأخيه، بأن هذا الدواء قاهر للمرض؟ج269: لا يجوز هذا الكلام، هذا كلام نسمعه، وهو كلام باطل، والدواء سبب من الأسباب، قد ينفع، وقد لا ينفع، الأمر بيد الله سبحانه وتعاني، ولكن التداوي إنما هو سبب من الأسباب، مع التوكل على ال ...
كم قول: شاءت الظروف والاقدار****س271: يقول السائل: ما حكم قول: شاءت الظروف أن يحصل كذا وكذا، وشاءت الأقدار كذا وكذا؟ج271: كل هذا لا يجوز؛ المشيئة الله عز وجل، يقال: شاء الله، ولا يقال: شاءت إرادة الله، أو شاءت الظروف، فلا تسند المشيئة إلا إلى الله، لأنها صفة من صفاته سبحانه وتعالى، وإن كان العبد ...
الموضوعات
البحث
السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله
السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله
إذن النشر والطباعة
عن الموسوعة