×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ عقيدة التوحيد ]

ذا منهج السلف، وهو الذي عليه جميع الأنبياء، وخاتمهم محمد صلى الله عليه وسلم، وهو البداءة بإصلاح العقيدة، والدعوة إليها، والثبات عليها، ومعرفة ما يضادها ويفسدها من أنواع الشرك بالله عز وجل، ومعرفة ما ينقصها من المعاصي والبدع والمحدثات.والتوحيد كما هو معلوم هو: إفراد الله جل وعلا بالعبادة، وترك عب ...

2
[ عقيدة التوحيد ]

وهذه الأقسام الثلاثة دل عليها القرآن الكريم في مواضع كثيرة؛ منها قوله: ﴿رَّبُّ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ وَمَا بَيۡنَهُمَا فَٱعۡبُدۡهُ وَٱصۡطَبِرۡ لِعِبَٰدَتِهِۦۚ هَلۡ تَعۡلَمُ لَهُۥ سَمِيّٗا﴾ [مريم: 65]، فقوله: ﴿رَّبُّ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ﴾ فيه توحيد الربوبية، وقوله: ﴿فَٱعۡبُدۡهُ﴾ فيه توحي ...

3
[ عقيدة التوحيد ]

ذلك لا يغلون في الرسول صلى الله عليه وسلم ولا يرفعونه فوق منزلته التي أنزله الله إياها ولا يجعلونه شريكا لله في العبادة، كما يفعله الغلاة والمشركون الذين يشر كون الرسول مع الله في عبادته ويستغيثون به، ويدعونه عند الشدائد، ويرجون منه أن يقضي حوائجهم بعد موته صلى الله عليه وسلم وهؤلاء كثير في الناس ...

4
[ عقيدة التوحيد ]

- الإيمان:ومن معالم منهج أهل السنة والجماعة في الإيمان اعتقاد أن الله حق واجب عليهم، وهو: عبادته وحده لا شريك له، والرسول له حق، وهو: معرفة رسالته، واعتقاد نبوته عليه الصلاة والسلام، ومحبته واتباعه والاهتداء بهديه. ولهذا يقول الإمام ابن القيم رحمه الله: لله حق ليس لعبده ...

5
[ عقيدة التوحيد ]

هو ما كان عليه المشركون؛ حيث كانوا يعرفون أنه رسول الله صلى الله عليه وسلم، ويعتقدون بقلوبهم أنه رسول الله، واليهود والنصارى كذلك يعتقدون ذلك.قال تعالى في المشركين: ﴿قَدۡ نَعۡلَمُ إِنَّهُۥ لَيَحۡزُنُكَ ٱلَّذِي يَقُولُونَۖ فَإِنَّهُمۡ لَا يُكَذِّبُونَكَ وَلَٰكِنَّ ٱلظَّٰلِمِينَ بِ‍َٔايَٰتِ ٱللَّه ...

6
[ عقيدة التوحيد ]

قال تعالى: ﴿هُمۡ لِلۡكُفۡرِ يَوۡمَئِذٍ أَقۡرَبُ مِنۡهُمۡ لِلۡإِيمَٰنِۚ﴾ [آل عمران: 167]: فدل على أنه يكون هناك مؤمن قريب من الكفر لضعف إيمانه. وقال صلى الله عليه وسلم: «الإِيمَانُ بِضْعٌ وَسَبْعُونَ، أو بِضْعٌ وَسِتُّونَ شُعْبَةً، فَأَفْضَلُهَا قَوْلُ: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ، وَأَدْنَاهَا إِمَا ...

7
[ عقيدة التوحيد ]

ثم قال في الذين جاؤوا من بعدهم: ﴿وَٱلَّذِينَ جَآءُو مِنۢ بَعۡدِهِمۡ يَقُولُونَ رَبَّنَا ٱغۡفِرۡ لَنَا وَلِإِخۡوَٰنِنَا ٱلَّذِينَ سَبَقُونَا بِٱلۡإِيمَٰنِ وَلَا تَجۡعَلۡ فِي قُلُوبِنَا غِلّٗا لِّلَّذِينَ ءَامَنُواْ رَبَّنَآ إِنَّكَ رَءُوفٞ رَّحِيمٌ﴾ [الحشر: 10]. لا كما تقول الرافضة -قبحهم الله ...

8
[ عقيدة التوحيد ]

هذا بعض من آثارهم ومن أعمالهم الجليلة، فلا يبغض الصحابة إلا منافق، وما أبغضهم لأنهم أخذوا منه شيئًا، أو أضروه بشيء، إنما أبغضهم لإيمانهم، ولمكانتهم في الإسلام، فهو يبغضهم لأنهم هم الذين ناصروا وآوو الرسول صلى الله عليه وسلم وجاهدوا معه ونشروا دينه، وحفظوا سنته، وبلغوها لأمته صلى الله عليه وسلم. و ...

9
[ عقيدة التوحيد ]

وكما ذكرنا في تعريف الإيمان: إنه يزيد بالطاعة وينقص بالمعصية، فهؤلاء ينقص إيمانهم بالمعصية، لكن لا نكفرهم كما تقوله الخوارج، ولا نقول إنهم في المنزلة بين المنزلتين أي بين الكفر والإيمان، كما تقوله المعتزلة، ولا نقول إنهم كاملو الإيمان، لا تضرهم المعاصي كما تقوله المرجئة، بل إن منهج أهل السنة وال ...

10
[ عقيدة التوحيد ]

ما إذا لم يكن له سلطة لا عامة ولا في بيته، فإنه ينكر المنكر بلسانه، بمعنى أنه يعظ ويذكر، ويدعو إلى الله، ويبلغ عن المعاصي والمنكرات من يستطيع تغييرها باليد، من رجال السلطة ورجال الحسبة، ولا يسكت عن ذلك وهو يقدر.فإذا لم يستطع بلسانه، فإنه ينكر المنكر بقلبه، ويعتزل المنكر وأهل المنكر ولا يجالسهم ول ...