×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ عقيدة التوحيد ]

لمحاضرة السادسة والستون حقوق الأبناء ********** بسم الله الرحمن الرحيم ([1]) الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على نبينا محمد، وعلى آله وأصحابه أجمعين. أما بعد: للأولاد حق على الوالدين، كما أن للوالدين حق على الأولاد، فحق بحق، فالأولاد لاشك أنهم إذا صلحوا كانوا قرت أعين لأب ...

2
[ عقيدة التوحيد ]

والكدر والعقوق؛ ولذلك كان الأنبياء -عليهم الصلاة والسلام- يدعون الله أن يرزقهم ذرية طيبة، قال تعالى: ﴿هُنَالِكَ دَعَا زَكَرِيَّا رَبَّهُۥۖ قَالَ رَبِّ هَبۡ لِي مِن لَّدُنكَ ذُرِّيَّةٗ طَيِّبَةًۖ إِنَّكَ سَمِيعُ ٱلدُّعَآءِ﴾ [آل عمران: 38]، فلم يقل: هب لي من لدنك ذرية فقط، بل قال ذرية طيبة، وكذلك ...

3
[ عقيدة التوحيد ]

ويكون له أثر على المسمى، ويجنبه الأسماء السيئة كأن يعبده لغير الله كعبد الحسين أو عبد الأمير أو عبد الكعبة أو عبد العزى أو غير ذلك، فلا يجوز أن يعبده لغير الله، قال الإمام ابن حزم رحمه الله: «اجمعوا على تحريم كل اسم معبد لغير الله، حاشا عبد المطلب، فعبد المطلب استثني؛ لأن الرسول صلى الله عليه وس ...

4
[ عقيدة التوحيد ]

- يختنه قبل التمييز؛ لأن هذا أسهل عليه، بمعنى أن يزيل القلفة التي على الحشفة بطريقة مأمونة، والآن -والحمد لله- وجدت الوسائل الطبية التي تريح الطفل، والختان من سنن الأنبياء عليهم الصلاة والسلام، وأول من اختتن إبراهيم عليه الصلاة والسلام؛ لأن هذه القلفة لو بقيت تضر الطفل؛ لأنها تجتمع تحتها الأوساخ ...

5
[ عقيدة التوحيد ]

قال صلى الله عليه وسلم: «مُرُوا أَوْلاَدَكُمْ بِالصَّلاَةِ وَهُمْ أَبْنَاء سَبْعِ سِنِينَ، وَاضْرِبُوهُم عَلَيْهَا وَهُمْ أَبْنَاءُ عَشْرِ سِنِينَ، وَفَرِّقُوا بَيْنَهُمْ فِي الْمَضَاجِعِ» ([1])، فإذا بلغ الأولاد سن العاشرة فإنهم قاربوا البلوغ أو بلغوا، فمع أمرهم بالصلاة يفرق بينهم في المضاجع، ف ...

6
[ عقيدة التوحيد ]

حقوق الأولاد على الآباء بعد البلوغ:إذا بلغ الولد وأصبح مستقلا بنفسه ويعرف مصالحه، فالحمد الله انتهت مهمة الوالد مع الولد، أما إذا لم يكن عنده استعداد للاستقلالية بأن كان فقيرا ولا يستطيع الزواج فإن الأب يبادر بتزويجه حماية له.كذلك من حقوق الأولاد على الوالدين عمومًا: العدل بينهم في العطية، فلا ...

7
[ عقيدة التوحيد ]

بعد ذلك حتى لو استقل الولد واستغنى فإنها تبقى علاقة القرابة بين الوالد وأولاده، فأقرب القرابات ما يكون بين عمودي النسب.فهذه حقوق يجب مراعاتها في حق الأولاد، وأعظمها التربية على طاعة الله عز وجل وعبادته، وتعليمهم وتوجيههم، وإبعاد وسائل الشر عنهم.والبيت مدرسة يتعلمون منها إما الخير وإما الشر، فيجب ...

8
[ عقيدة التوحيد ]

حتى ينشأ أولادهم على التربية الحسنة حتى إذا احتاجوهم فيما بعد في الكبر فإن أولادهم الذين ربوهم على الخير يردون لهم الجميل، ﴿وَقُل رَّبِّ ٱرۡحَمۡهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرٗا﴾، فهذه أسباب الصلاح، والولد إذا صلح صار قرة العين والده في الدنيا، ﴿رَبَّنَا هَبۡ لَنَا مِنۡ أَزۡوَٰجِنَا وَذُرِّيَّٰت ...

9
[ عقيدة التوحيد ]

الثالث: الولد الصالح يدعو له، ويكون صالحا إذا رباه والده على الصلاح والاستقامة؛ لأنه ينشأ لا يعرف شيئًا، قال تعالى: ﴿وَٱللَّهُ أَخۡرَجَكُم مِّنۢ بُطُونِ أُمَّهَٰتِكُمۡ لَا تَعۡلَمُونَ شَيۡ‍ٔٗا وَجَعَلَ لَكُمُ ٱلسَّمۡعَ وَٱلۡأَبۡصَٰرَ وَٱلۡأَفۡ‍ِٔدَةَ لَعَلَّكُمۡ تَشۡكُرُونَ﴾ [النحل: 78]، فحين ك ...

10
[ عقيدة التوحيد ]

ال صلى الله عليه وسلم: «مَا مِنْ مَوْلُودٍ إِلاَّ يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ فَأَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ أو يُنَصِّرَانِهِ أو يُمَجِّسَانِهِ» ([1])، يعني: أنه يكون يهوديًّا أو نصرانيًّا أو مجوسيًّا، على حسب التربية، والمصيبة إذا كان الوالد فاسدًّا، من أين يأتي صلاح الولد؟ من الذي يربيه، من الذي يت ...