×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ التفسير ]

عَنِّي مَالِيَهۡۜ﴾ الذي جمعتُه في الدنيا، وانشغلتُ به عن العمل الصالح.ويقول: ﴿هَلَكَ عَنِّي سُلۡطَٰنِيَهۡ﴾ أي: انقطعت حُجتي. فليس له حُجة عند الله سبحانه وتعالى، فاعترف بأن هذا عمله، ولم يُظْلَم بشيء، ولم يَكْذِب عليه الحَفَظة.عند ذلك يقول الرب سبحانه وتعالى لملائكته الزبانية: ﴿خُذُوهُ﴾؛ لأنه لم ...

2
[ التفسير ]

ال سبحانه وتعالى: ﴿فَلَيۡسَ لَهُ ٱلۡيَوۡمَ﴾ أي: في يوم القيامة، ﴿هَٰهُنَا حَمِيمٞ﴾ أي: ليس له في الآخرة صديق وقريب ينقذه من عذاب الله عز وجل ويساعده؛ كما يَحدث في الدنيا من التناصر والتعاون والحَمِية بين الأقارب والقبائل.﴿وَلَا طَعَامٌ إِلَّا مِنۡ غِسۡلِينٖ﴾: «الغِسلين»: قيل: هو الغُسَالة التي ...

3
[ التفسير ]

﴿وَمَا لَا تُبۡصِرُونَ﴾: من آيات الله عز وجل، التي هي من علم الغيب، لا يعلمها إلاَّ الله سبحانه وتعالى.والمُقْسَم عليه هو صِدْق القرآن؛ لأنه من كلام الله سبحانه وتعالى، وليس بكلام كاهن، ولا كلام شاعر، وليس بكلام محمد صلى الله عليه وسلم، وليس بكلام جبريل عليه السلام. وإنما هو كلام الرب سبحانه وتع ...

4
[ التفسير ]

ما هو بالكهانة ولا هو بالسحر ولا هو بالشعر، كل هذا أنا أعرفه. قال لهم هذا. فالقرآن لا يُقارَن بالشعر ولا بالكهانة.ثم قال سبحانه وتعالى: ﴿تَنزِيلٞ مِّن رَّبِّ ٱلۡعَٰلَمِينَ﴾: هذه هي الحقيقة أنه ﴿تَنزِيلٞ مِّن رَّبِّ ٱلۡعَٰلَمِينَ﴾، بخلاف الكهانة، فإنها تنزيل من الشياطين، تنزل الشياطين على الكها ...

5
[ التفسير ]

م أثنى الله سبحانه وتعالى على القرآن، فقال سبحانه وتعالى: ﴿وَإِنَّهُۥ لَتَذۡكِرَةٞ لِّلۡمُتَّقِينَ﴾: يُذكِّر أهل القلوب والعقول، يُذكِّرهم بالحق، يُذكِّرهم بالبعث والنشور، يُذكِّرهم بالحق ويَرُد الباطل.ثم قال سبحانه وتعالى: ﴿وَإِنَّا لَنَعۡلَمُ أَنَّ مِنكُم مُّكَذِّبِينَ﴾ أي: نعلم أن مِن الناس ...

6
[ التفسير ]

م قال سبحانه وتعالى خاتمًا هذه السورة العظيمة: ﴿فَسَبِّحۡ بِٱسۡمِ رَبِّكَ﴾ أي: نَزِّه ربك سبحانه وتعالى عما يقوله الكفار والمشركون وأهل الضلال، ما يقولونه عن الله عز وجل، وما يقولونه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وما يقولونه عن القرآن.وقيل: «سَبِّح» يعني: صَلِّ.والمعنيان صحيحان، فـ «التسبيح ...

7
[ التفسير ]

لدرس السابع والستون قال تعالى: ﴿سَأَلَ سَآئِلُۢ بِعَذَابٖ وَاقِعٖ ١ لِّلۡكَٰفِرِينَ لَيۡسَ لَهُۥ دَافِعٞ ٢ مِّنَ ٱللَّهِ ذِي ٱلۡمَعَارِجِ ٣ تَعۡرُجُ ٱلۡمَلَٰٓئِكَةُ وَٱلرُّوحُ إِلَيۡهِ فِي يَوۡمٖ كَانَ مِقۡدَارُهُۥ خَمۡسِينَ أَلۡفَ سَنَةٖ ٤ فَٱصۡبِرۡ صَبۡرٗا جَمِيلًا ٥ إِنَّهُمۡ يَرَوۡنَهُ ...

8
[ التفسير ]

﴿سَأَلَ سَآئِلُۢ بِعَذَابٖ وَاقِعٖ﴾: ﴿سَأَلَ﴾ بمعنى: دعا، دعا على نفسه وعلى قومه أن يُنزل الله سبحانه وتعالى بهم العذاب الذي توعدهم به رسول الله صلى الله عليه وسلم إن لم يؤمنوا.واستعجلوا عذاب الله سبحانه وتعالى من باب التكذيب، وكأنهم يُعجزون الله عز وجل، ويستبعدون عذابه وأنه لا يقع؛ ليَغُروا غ ...

9
[ التفسير ]

هذا فيه تصديق لرسول الله صلى الله عليه وسلم، ﴿وَلَئِنۡ أَخَّرۡنَا عَنۡهُمُ ٱلۡعَذَابَ إِلَىٰٓ أُمَّةٖ مَّعۡدُودَةٖ لَّيَقُولُنَّ مَا يَحۡبِسُهُۥٓۗ أَلَا يَوۡمَ يَأۡتِيهِمۡ لَيۡسَ مَصۡرُوفًا عَنۡهُمۡ وَحَاقَ بِهِم مَّا كَانُواْ بِهِۦ يَسۡتَهۡزِءُونَ﴾ [هود: 8].فهو ﴿مِّنَ ٱللَّهِ ذِي ٱلۡمَعَارِجِ﴾، ...

10
[ التفسير ]

المراد بالرُّوح: اسم جنس، أي: جميع أرواح بني آدم، مؤمنين وكافرين.وقيل: المراد بالرُّوح: جبريل عليه السلام، أفرده الله سبحانه وتعالى بعد أن ذكره مع الملائكة من باب الإكرام له والتعظيم له والتنويه بشأنه عليه السلام، سماه الله رُوحًا في قوله: ﴿نَزَلَ بِهِ ٱلرُّوحُ ٱلۡأَمِينُ﴾ [الشعراء: 193]، وقوله ...