×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ التفسير ]

وقد كان عمه أبو لهب يتابعه ويُكَذِّبه، فيمشي خلفه إذا ذهب يدعو الناس، ويقول لهم: «لا تُصَدِّقوه فإنه كذاب».وكذلك كانت امرأته، وهي أم جميل بنت حرب بن أمية، أخت أبي سفيان، كانت تقف من رسول الله صلى الله عليه وسلم موقف العداوة والأذى، وتسميه «مُذَمَّمًا» بدلاً من «محمدًا».وسبب نزول هذه السورة العظ ...

2
[ التفسير ]

قد يُعَبَّر باليد عن النفس؛ كما في قوله عز وجل: ﴿ذَٰلِكَ بِمَا قَدَّمَتۡ يَدَاكَ وَأَنَّ ٱللَّهَ لَيۡسَ بِظَلَّٰمٖ لِّلۡعَبِيدِ﴾ [الحج: 10]. أي: نفسك. وإلا فالخَسار عائد إليه.و «أبو لهب» هو: عبد العُزَّى بن عبد المطلب. و«العُزَّى»: صنم أهل مكة. وكنيته: أبو عتيبة. وإنما كني «أبا لهب»؛ لإشراق وجهه ...

3
[ التفسير ]

أبو لهب كان غنيًّا، ولكن هذا الغِنى لن ينجيه من عذاب الله سبحانه وتعالى؛ إذ كفر بالله وعاند رسوله صلى الله عليه وسلم.وقد رُوِي عن عائشة رضي الله عنها، وذُكِر عن ابن مسعود رضي الله عنه، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم لَمَّا دَعَا قَوْمَهُ إِلَى الإِْيمَانِ، قَالَ أَبُو لَهَبٍ: إِنْ كَانَ ...

4
[ التفسير ]

هذه السورة من المعجزات؛ لأن الله سبحانه وتعالى قد أخبر أنهما قد خابا وخَسِرا، وأن أبا لهب سيصلى نارًا ذات لهب، وامرأته كذلك ستصلى نارًا ذات لهب مع زوجها، فلم يُسْلِما وماتا على الكفر.وصَلَّى الله وسَلَّم على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه.***** ...

5
[ التفسير ]

لدرس المائة والخامس والعشرونقال تعالى: ﴿قُلۡ هُوَ ٱللَّهُ أَحَدٌ ١ ٱللَّهُ ٱلصَّمَدُ ٢ لَمۡ يَلِدۡ وَلَمۡ يُولَدۡ ٣ وَلَمۡ يَكُن لَّهُۥ كُفُوًا أَحَدُۢ﴾ [الإخلاص: 1- 4].الشرحسورة الإخلاص والمعوذتان هي آخر سور المصحف الشريف، وهي سور عظيمة.وكان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن ينام، نفث في كفيه، و ...

6
[ التفسير ]

َذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ، وَكَأَنَّ الرَّجُلَ يَتَقَالُّهَا، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّهَا لَتَعْدِلُ ثُلُثَ القُرْآنِ» ([1]).وعن عائشة رضي الله عنها: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم بَعَثَ رَجُلاً عَلَى سَرِيَّةٍ، وَكَانَ يَقْرَأُ لأَِصْحَابِهِ ...

7
[ التفسير ]

قيل: ﴿ٱلصَّمَدُ﴾ هو: السيد الذي قد كمل في سؤدده.وقيل: ﴿ٱلصَّمَدُ﴾ هو: الشريف الذي قد كمل في شرفه.وقيل: ﴿ٱلصَّمَدُ﴾ هو: الغني بذاته سبحانه وتعالى ([1]).ولا تَنافي بين هذه الأقوال؛ لأنها كلها تفاسير صحيحة للصمد، فـ ﴿ٱلصَّمَدُ﴾ يَجمع هذه المعاني وأكثر منها.قال عز وجل: ﴿لَمۡ يَلِدۡ﴾، أي: ليس له ول ...

8
[ التفسير ]

لَمۡ يَلِدۡ وَلَمۡ يُولَدۡ﴾، كما يولد البشر ويُوجَدون من العدم. فالله جل جلاله أول بلا بداية وآخِر بلا نهاية؛ كما قال عز وجل: ﴿هُوَ ٱلۡأَوَّلُ وَٱلۡأٓخِرُ وَٱلظَّٰهِرُ وَٱلۡبَاطِنُۖ وَهُوَ بِكُلِّ شَيۡءٍ عَلِيمٌ﴾ [الحديد: 3].﴿وَلَمۡ يَكُن لَّهُۥ كُفُوًا أَحَدُۢ﴾، «الكفء» هو: الشبيه والمماثل. فالل ...

9
[ التفسير ]

لدرس المائة والسادس والعشرونقال تعالى: ﴿قُلۡ أَعُوذُ بِرَبِّ ٱلۡفَلَقِ ١ مِن شَرِّ مَا خَلَقَ ٢ وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ ٣ وَمِن شَرِّ ٱلنَّفَّٰثَٰتِ فِي ٱلۡعُقَدِ ٤ وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ﴾ [الفلق: 1- 5].الشرحقال عز وجل: ﴿قُلۡ﴾، أي: قل يا محمد: ﴿أَعُوذُ﴾، أي: ألوذ وأعتصم وألجأ،، ﴿ٱ ...

10
[ التفسير ]

ينبغي للمسلم أن يستعيذ بالله من شر ما يَخرج في الليل من السباع والهوام والملهيات، ومن الشياطين.﴿وَمِن شَرِّ ٱلنَّفَّٰثَٰتِ فِي ٱلۡعُقَدِ﴾، وهي: السواحر اللاتي يَسحرن الناس، بأن يَعْقِدن العُقَد في الخيوط، وينفثن فيها، مستعينات في ذلك بالشياطين، فيحصل بذلك السحر الذي هو شر ومرض وداء، وضرر على ال ...