×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ عقيدة التوحيد ]

م قال: ﴿أُوْلَٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ يَدۡعُونَ﴾، أولئك الذين يدعوهم المشركون، وهم: عيسى، وعزير، ومريم هم أنفسهم فقراء إلى الله يطلبون من الله ويتقربون إليه ﴿يَبۡتَغُونَ إِلَىٰ رَبِّهِمُ ٱلۡوَسِيلَةَ﴾ أي: القرب من الله جل وعلا، فعيسى وأمه عباد من عباد الله محتاجون إلى الله يتقربون إليه بطاعته وعبادته، ...

2
[ عقيدة التوحيد ]

وَقَالَ تَعَالَى: ﴿قُلِ ٱدۡعُواْ ٱلَّذِينَ زَعَمۡتُم مِّن دُونِ ٱللَّهِ لَا يَمۡلِكُونَ مِثۡقَالَ ذَرَّةٖ فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَلَا فِي ٱلۡأَرۡضِ وَمَا لَهُمۡ فِيهِمَا مِن شِرۡكٖ وَمَا لَهُۥ مِنۡهُم مِّن ظَهِيرٖ ٢٢وَلَا تَنفَعُ ٱلشَّفَٰعَةُ عِندَهُۥٓ إِلَّا لِمَنۡ أَذِنَ لَهُۥۚ حَتَّىٰٓ إِذَا فُزّ ...

3
[ عقيدة التوحيد ]

وله تعالى: ﴿وَلَا تَنفَعُ ٱلشَّفَٰعَةُ عِندَهُۥٓ إِلَّا لِمَنۡ أَذِنَ لَهُۥۚ﴾، انتفت الثلاثة: لا الملك، ولا الشركة، ولا الظهير، لكنه قد يشفع عنده، ولكن لا أحد يشفع عند الله جل وعلا إلا بإذنه، فليس الله تبارك وتعالى مثل المخلوقين يشفع الشفعاء عنده ولو لم يأذن، والله لا يأذن إلا لأهل التوحيد؛ لأن ...

4
[ عقيدة التوحيد ]

وَمِثْلُ هَذَا كَثِيرٌ فِي الْقُرْآنِ: يَنْهَى أَنْ يُدْعَى غَيْرُ اللَّهِ لاَ مِنْ الْمَلاَئِكَةِ وَلاَ الأَْنْبِيَاءِ وَلاَ غَيْرِهِمْ؛ فَإِنَّ هَذَا شِرْكٌ أَوْ ذَرِيعَةٌ إلَى الشِّرْكِ؛ بِخِلاَفِ مَا يُطْلَبُ مِنْ أَحَدِهِمْ فِي حَيَاتِهِ مِنْ الدُّعَاءِ وَالشَّفَاعَةِ فَإِنَّهُ لاَ يُفْضِي ...

5
[ عقيدة التوحيد ]

وهو غائب، ولا يسمع دعاء من دعا، قال تعالى: ﴿إِن تَدۡعُوهُمۡ لَا يَسۡمَعُواْ دُعَآءَكُمۡ وَلَوۡ سَمِعُواْ مَا ٱسۡتَجَابُواْ لَكُمۡۖ﴾ [فاطر: 14]؛ لأنكم تطلبون منهم ما لا يستطيعونه.ففي القرآن آيات كثيرة تنهى عن الشرك، وتأمر بالتوحيد وإخلاص العبادة لله عز وجل، ومع هذا هم يصرون على شركهم، ويقولون: ه ...

6
[ عقيدة التوحيد ]

حي يقدر على الدعاء، فطلب الدعاء من الحي لا بأس به كغيره من الحوائج، وفرق بين الحي والميت.قوله: «مِنْ الدُّعَاءِ وَالشَّفَاعَةِ». من دعاء الله جل وعلا للمحتاج، وهذا الدعاء شفاعة من الداعي للمدعو له. قوله: «فَإِنَّهُ لاَ يُفْضِي إلَى ذَلِكَ». أي: لا يفضي إلى الشرك، وليس هذا وسيلة إلى الشرك، ...

7
[ عقيدة التوحيد ]

فَإِنَّ أَحَدًا مِنْ الأَْنْبِيَاءِ وَالصَّالِحِينَ لَمْ يُعْبَدْ فِي حَيَاتِهِ بِحَضْرَتِهِ فَإِنَّهُ يَنْهَى مَنْ يَفْعَلُ ذَلِكَ؛ بِخِلاَفِ دُعَائِهِمْ بَعْدَ مَوْتِهِمْ فَإِنَّ ذَلِكَ ذَرِيعَةٌ إلَى الشِّرْكِ بِهِمْ وَكَذَلِكَ دُعَاؤُهُمْ فِي مَغِيبِهِمْ هُوَ ذَرِيعَةٌ إلَى الشِّرْكِ.فَمَنْ ...

8
[ عقيدة التوحيد ]

ثم نزه نفسه أن يأمر الناس بالشرك ﴿إِن كُنتُ قُلۡتُهُۥ فَقَدۡ عَلِمۡتَهُۥۚ﴾، الله جل وعلا يعلم أنه لم يقل هذا؛ لأن الله لا يخفى عليه شيء، وإنما يسأله من أجل أن يبطل قول هؤلاء، ويظهر بطلانهم، فهذا من باب إبطال حجة المشركين ﴿تَعۡلَمُ مَا فِي نَفۡسِي وَلَآ أَعۡلَمُ مَا فِي نَفۡسِكَۚ إِنَّكَ أَنتَ ...

9
[ عقيدة التوحيد ]

وله: «بِخِلاَفِ دُعَائِهِمْ بَعْدَ مَوْتِهِمْ فَإِنَّ ذَلِكَ ذَرِيعَةٌ إلَى الشِّرْكِ بِهِمْ». إذا ما ماتوا وتغيبوا عن هذه الدنيا، فإن دعاءهم من دون الله ذريعة إلى الشرك، والموتى لا يشعرون بذلك، ولا يقدرون على منعهم من وردهم.قوله: «وَكَذَلِكَ دُعَاؤُهُمْ فِي مَغِيبِهِمْ هُوَ ذَرِيعَةٌ إلَى الشِّ ...

10
[ عقيدة التوحيد ]

فنقول: هذه مغالطة، فهناك فرق بين الحي والميت، والرسول صلى الله عليه وسلم يوم كان على قيد الحياة، ويمشي مع الناس وهم يطلبون منه الدعاء، ويستفتونه بما أشكل عليهم، ويتعلمون منه، ويتلقون عنه القرآن والوحي، فلما مات لم يكونوا يفعلون هذا عند قبره صلى الله عليه وسلم، فهذا دليل على الفرق بين الحياة والم ...