×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ عقيدة التوحيد ]

ستجيبوا له، «وَالنَّبِيَّ لَيْسَ مَعَهُ أَحَدٌ» كل قومه على الكفر أبَوا أن يستجيبوا له، فيأتي يوم القيامة ليس معه أحد.ففي هذا دليل على أن العبد لا يغتر بالكثرة؛ فإن أكثر الناس لا يؤمنون، قال عز وجل: ﴿وَإِن تُطِعۡ أَكۡثَرَ مَن فِي ٱلۡأَرۡضِ يُضِلُّوكَ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِۚ إِن يَتَّبِعُونَ إِلَّا ...

2
[ عقيدة التوحيد ]

قوله: «حتى بعض مَن يدعي العلم اعتقدوا في دينهم ما يعتقده الجهال الضُّلال، ولم يلتفتوا إلى ما قاله الله ورسوله» هذا تعليق من الشيخ رحمه الله، فبعض مَن يدَّعي العلم في وقته، وفي وقتنا هذا، وإلى الأبد - يحتجون بالكثرة، فإذا جئتهم بالأدلة الصحيحة من الكتاب والسُّنة على بطلان ما هم عليه، قالوا: هذا ا ...

3
[ عقيدة التوحيد ]

وله: «إِذْ رُفِعَ لِي سَوَادٌ عَظِيمٌ، فَظَنَنْتُ أَنَّهُمْ أُمَّتِي، فَقِيلَ لِي: هَذَا مُوسَى صلى الله عليه وسلم وَقَوْمُهُ».ففيه فضيلة أتباع موسى من بني إسرائيل، ممن آمَن منهم بالرسل، والكتب التي أنزلها الله: التوراة، والإنجيل، والزَّبور، والفرقان... وغيرها.وكانت بنو إسرائيل قبل التفرق كثيري ...

4
[ عقيدة التوحيد ]

ال الشيخ رحمه الله: «وكانت بنو إسرائيل قبل التفرق كثيرين وفيهم الأنبياء، ثم بعد ذلك حدث ما حدث من اليهود» هذا في أول الأمر قبل التحريف والتبديل، كان منهم مؤمنون كثيرون على الحق، لكن لما دخل التغيير والتبديل تغير الوضع كثيرًا عما كان في زمن موسى وزمن الأنبياء الذين جاءوا من بعده، عليهم الصلاة وال ...

5
[ عقيدة التوحيد ]

وله: «فَنَظَرْتُ فَإِذَا سَوَادٌ عَظِيمٌ - وفي رواية: «قَدْ سَدَّ الأُفُقَ» ([1]) - فَقِيلَ لِي: هَذِهِ أُمَّتُكَ وَمَعَهُمْ سَبْعُونَ أَلْفًا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ بِغَيْرِ حِسَابٍ وَلاَ عَذَابٍ»، فيه فضيلة هذه الأمة، وأنهم أكثر الأمم تابعًا لنبيهم صلى الله عليه وسلم، وقد كثروا في عهد الصحابة ...

6
[ عقيدة التوحيد ]

وله: «فَخَرَجَ عَلَيْهِمْ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَأَخْبَرُوهُ، فَقَالَ: «هُمُ الَّذِينَ لاَ يَرْقُونَ، وَلاَ يَسْتَرْقُونَ، وَلاَ يَتَطَيَّرُونَ، وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ» أي: لا يطلبون الرُّقْية من أحد. ولا يكتوون إذا كان فيهم ما يُستشفَى بالكي منه. ولا يتطيرون، والطِّيَرة ش ...

7
[ عقيدة التوحيد ]

جاء في الحديث الآخَر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «أَهْلُ الْجَنَّةِ عِشْرُونَ وَمِائَةُ صَفٍّ، ثَمَانُونَ مِنْ هَذِهِ الأُْمَّةِ، وَأَرْبَعُونَ مِنْ سَائِرِ الأُْمَمِ» ([1]).قوله صلى الله عليه وسلم: «فَقِيلَ لِي: هَذِهِ أُمَّتُكَ وَمَعَهُمْ سَبْعُونَ أَلْفًا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ بِغَيْرِ ...

8
[ عقيدة التوحيد ]

ال: «ثُمَّ نَهَضَ» أي: قام «فَدَخَلَ مَنْزِلَهُ» ولم يبين لهم مَن هؤلاء السبعون، فلحرص الصحابة رضي الله عنهم على الخير بحثوا مَن هؤلاء السبعون؟ يريدون أن يقتدوا بهم. وهذا من حرص السلف على الخير والعمل به، ما اعتبروا هذا الخبر أمرًا عاديًّا بل اهتموا به.فأهل الإيمان والخير إذا ذُكِرت لهم الفضائل، ...

9
[ عقيدة التوحيد ]

هؤلاء هم السبعون ألفًا، وهذه صفاتهم:الأولى: «لاَ يَسْتَرْقُونَ» يعني: لا يطلبون من غيرهم أن يَرقيهم أو يقرأ عليهم الرقية؛ لأن طلب الرقية من الناس فيه سؤال لغير الله وفيه مذلة، فهم يستغنون عن الناس ترفعًا عن السؤال؛ لأن سؤال الناس مكروه لِما فيه من الحاجة لغير الله سبحانه وتعالى، وإن كان ال ...

10
[ عقيدة التوحيد ]

والواجب على من وقع في نفسه شيء من التطير أن يدفعه بالتوكل على الله، وألا يرجع عما عزم عليه؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: «الطِّيَرَةُ مَا أَمْضَاكَ، أَوْ رَدَّكَ» ([1])، وإلا ما من أحد إلاَّ ويقع في نفسه شيء، ولكن يدفعه بالتوكل؛ ولهذا يقول ابن مسعود رضي الله عنه: «وَمَا مِنَّا إلاَّ وَلَكِنَّ ...