×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ عقيدة التوحيد ]

ضاقت عليه نفسه، وقال: كيف أتخلَّف عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟! فخرج وهو مريض، ولحق بالنبي صلى الله عليه وسلم وما طابت نفسه أن يبقى بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم.قال: «فَأَرْسِلُوا إِلَيْهِ» فجيء به يقاد؛ لأنه لا يبصر من شدة الألم.قال: «فَبَصَقَ فِي عَيْنَيْهِ» يعني: نَفَث في عينيه من ري ...

2
[ عقيدة التوحيد ]

ال: «لكن هذا الاحتجاج لا يتم على قول الرافضة، الذين يجعلون النصوص الدالة على فضائل الصحابة كانت قبل ردتهم؛ فإن الخوارج تقول في عليٍّ مثل ذلك، لكن هذا باطل».في هذا رَدٌّ على الخوارج وعلى الروافض:فالروافض: يَغْلُون في علي رضي الله عنه، ويُكَفِّرون غيره من الصحابة، ويقولون: فضائلهم التي جاءت في الكت ...

3
[ عقيدة التوحيد ]

قول: هذه ليست خاصة به، فإن أبا بكر يحب الله ورسوله، ويحبه الله ورسوله. عمر يحب الله ورسوله، ويحبه الله ورسوله. عثمان يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله. وكل الصحابة كذلك.والنبي صلى الله عليه وسلم خص عليًّا بهذه الخصيصة لا لأنه وحده هو الذي يحب الله ورسوله أو يحبه الله ورسوله؛ بل لأن هذا من فضل الل ...

4
[ عقيدة التوحيد ]

وله: «حَتَّى تَنْزِلَ بِسَاحَتِهِمْ» أي: تقرب من حصنهم. وهذا من تمام الشجاعة، أن يقرب المجاهدون من العدو، ولا يناوشوه من بعيد؛ لأجل أن يدب في قلوب أعداء الله الرعب والرهبة.قوله: «ثُمَّ ادْعُهُمْ إِلَى الإِسْلاَمِ» هذا فيه أن الدعوة إلى الله يُبدأ بها قبل القتال، وأنه لا يجوز البداءة بالقتال قبل ...

5
[ عقيدة التوحيد ]

مثل هؤلاء نقول لهم: ليس هذا هو الإسلام، بل الإسلام يُبيَّن ويُوضَّح للناس، ومَن قَبِله وأراد النجاة لنفسه فالحمد لله، ومَن رفضه فإنه قد بُلِّغ وقامت عليه الحجة وبرئت منه الذمة. أما الدعوة المجملة فهي لا تسمن ولا تغني من جوع.ولهذا يجب على الداعية أن يكون عالمًا بما يدعو إليه بالتفصيل حتى يبين للن ...

6
[ عقيدة التوحيد ]

سُموا مرجئة لأنهم أرجئوا - أي: أخَّروا - الأعمال عن مسمَّى الإيمان.· وهم مع هذا أربع طوائف:الأولى: مرجئة الفقهاء، من الكوفيين والأحناف، الذين يقولون: إن الإيمان هو قول باللسان واعتقاد بالقلب. ولا يُدخلون فيه العمل.الثانية: الأشاعرة ومَن أَخَذ بمذهبهم، فيقولون: الإيمان هو التصديق ولو لم ينطق ...

7
[ عقيدة التوحيد ]

شهادتهم للرسول جُنة يستترون بها دون القتل، يريدون أن يعيشوا مع المسلمين، وهم كفار في قرارة أنفسهم وقلوبهم.والله عز وجل يقول: ﴿إِنَّ ٱلۡمُنَٰفِقِينَ فِي ٱلدَّرۡكِ ٱلۡأَسۡفَلِ مِنَ ٱلنَّارِ وَلَن تَجِدَ لَهُمۡ نَصِيرًا﴾ [النساء: 145]، حَكَم الله أنهم في الدرك الأسفل من النار تحت عبدة الأصنام. والك ...

8
[ عقيدة التوحيد ]

العمل داخل في حقيقة الإيمان. ومَن ترك العمل تركًا نهائيًّا بدون عذر ولم يعمل أبدًا، فليس بمؤمن. أما إذا ترك بعض الأشياء وفَعَل بعض الأشياء، فإنه مؤمن ناقص الإيمان.قوله: «وفيه الرد على المشركين المستدلين على الشرك بكرامات الأولياء» كحال القبوريين الذين يتقربون إلى الأموات، ويعتقدون في بعض الأحياء ...

9
[ عقيدة التوحيد ]

يستغاث بالمخلوق فيما يَقْدِر عليه. أما الاستغاثة بالأموات فلا تجوز مطلقًا؛ لأن الأموات لا يقدرون على شيء، لا الرسول صلى الله عليه وسلم ولا غيره؛ هم في عالَم وأنت في عالَم آخر، فلا تطلب من الأموات شيئًا بحجة أن لهم كرامات وأنهم يَقْدِرون، هذا باطل، فالميت لا يُطلب منه شيء ولو كان من أفضل الناس.ثم ...

10
[ عقيدة التوحيد ]

فهذا فيه فضل الدعوة إلى الله عز وجل. وفيه بيان منهج الدعوة، وأن الدعوة تسبق القتال. وفيه فضيلة لعليِّ بن أبي طالب رضي الله عنه. وفيه معجزات عدة من معجزات الرسول صلى الله عليه وسلم التي تدل على صدقه، حيث أخبر عن أشياء مستقبلة ووقعت كما أخبر صلى الله عليه وسلم.وفيه التبرُّك بالرسول صلى الله عليه وس ...