×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ عقيدة التوحيد ]

وله: وقول الله تعالى: ﴿أَفَرَءَيۡتُمُ ٱللَّٰتَ وَٱلۡعُزَّىٰ ١٩وَمَنَوٰةَ ٱلثَّالِثَةَ ٱلۡأُخۡرَىٰٓ ٢٠أَلَكُمُ ٱلذَّكَرُ وَلَهُ ٱلۡأُنثَىٰ ٢١تِلۡكَ إِذٗا قِسۡمَةٞ ضِيزَىٰٓ ٢٢إِنۡ هِيَ إِلَّآ أَسۡمَآءٞ سَمَّيۡتُمُوهَآ أَنتُمۡ وَءَابَآؤُكُم مَّآ أَنزَلَ ٱللَّهُ بِهَا مِن سُلۡطَٰنٍۚ إِن يَتَّب ...

2
[ عقيدة التوحيد ]

لت: ولا منافاة بين ما ذكره البخاري وغيره من عبادتهم الصخرة التي كان يُلت السَّويق عليها باسمه، وعبادة قبره لما مات.وأما «العُزَّى» فقال ابن جرير: كانت صخرة عليها بناء وأستار بنخلة بين مكة والطائف، كانت قريش يعظمونها ([1])؛ كما قال أبو سفيان يوم أُحُد «لَنَا العُزَّى وَلاَ عُزَّى لَكُمْ!». فَقَا ...

3
[ عقيدة التوحيد ]

ل امتنعت لما هُدمت ودافعت عن نفسها؟! لو كانت آلهة تنفع وتضر لدافعت عن نفسها! وهل نصرتكم لما سلط الله المسلمين عليكم؟! وهل أغاثتكم عند الشدائد؟!فلا يستطيعون الجواب بأنها تضر أو تنفع، لم تنفعهم في بدر وغيرها من الغزوات، ولم تدفع عنهم ما أوقع الله بهم من الهزائم! ما أجابوا عن هذا السؤال العظيم! فدل ...

4
[ عقيدة التوحيد ]

الغلو في الصالحين قديم، ولا يزال مستمرًّا، وهو سُنة جاهلية من قديم الزمان؛ من عهد قوم نوح، ولا تزال.فعلى التفسير الأول هو تبرك بالأحجار. وعلى التفسير الثاني هو تبرك بالقبور.وكلا التفسيرين حق؛ فالآية تدل على منع التبرك بالأحجار، ومنع التبرك بالقبور. وما زال هذا الصنم يُعْبَد من دون الله، إلى أن فَ ...

5
[ عقيدة التوحيد ]

ابن الخطاب؟ والنبي صلى الله عليه وسلم يقول لأصحابه: «لاَ تُجِيبُوهُ»، فلما قال: «لَنَا العُزَّى وَلاَ عُزَّى لَكُمْ»، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أَلاَ تُجِيبُوا لَهُ؟».فهذا فيه دليل على وجوب رد الباطل وعدم السكوت عنه، فلا يجوز السكوت على مَن يمدح القبور والأضرحة ويُهوِّن من شأن التوحيد؛ ...

6
[ عقيدة التوحيد ]

ما «مَنَاة»: فهي صنم يقع شمالي مكة، عند جبل يقال له: «قُدَيْد» بين مكة والمدينة، كانوا يتبركون به في الجاهلية، ويُحْرِمون من عنده بالحج والعمرة. ولما فَتَح النبي صلى الله عليه وسلم مكة في السنة الثامنة من الهجرة، أرسل علي بن أبي طالب إلى مناة فهدمها.وبذلك انتهت هذه الأصنام، وانتهى دورها، ولم تنص ...

7
[ عقيدة التوحيد ]

وله: «عن أبي واقد الليثي رضي الله عنه قال: «خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى حُنَيْنٍ وَنَحْنُ حُدَثَاءُ عَهْدٍ بِكُفْرٍ، ولِلْمُشْرِكِينَ سِدْرَةٌ يَعْكُفُونَ عِنْدَهَا، ويَنُوطُونَ بِهَا أَسْلِحَتَهُمْ يُقَالُ لَهَا ذَاتُ أَنْوَاطٍ، فمررنا بسدرة، فقلنا: يا رسول الله اجعل ل ...

8
[ عقيدة التوحيد ]

قوله: «وَنَحْنُ حُدَثَاءُ عَهْدٍ بِكُفْرٍ»: يشير إلى أهل مكة الذين أسلموا قريبًا إذ ذاك؛ فلذلك خَفِي عليهم هذا الشرك المذكور في الحديث، بخلاف مَن تقدم إسلامه.قوله: «ولِلْمُشْرِكِينَ سِدْرَةٌ يَعْكُفُونَ عِنْدَهَا»: عبادةً لها، وتعظيمًا وتبركًا؛ لما كانوا يعتقدونه فيها من البركة.قوله: «يُقَالُ ل ...

9
[ عقيدة التوحيد ]

كانت هَوازن قد تحصنت في الجبال وفي جنبات الوادي.فدخل المسلمون، ولما دخلوا في الوادي انقض عليهم المشركون من الجبال، فحصل في المسلمين نكبة وفَرَّ مَن فر منهم، ثم ناداهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فتجمعوا عليه، وشدوا على المشركين فنصرهم الله عز وجل، وغَنِم المسلمون أموالهم، وسَبَوا ذراريهم ونساءهم ...

10
[ عقيدة التوحيد ]

ودرسوها، لكن هؤلاء أسلموا قريبًا، ولم يتمكنوا من التفقه في العقيدة، وكانوا آلفين لأشياء من دين الجاهلية، لم يتخلصوا منها بعد.فهذا فيه دليل على مدح العلم وذم الجهل، وأن الجهل يوقع صاحبه في الخطأ، ولا سيما الجهل بالتوحيد؛ فإن الجهل بالتوحيد يوقع صاحبه في الشرك والعياذ بالله.وبعض الناس في زمانهم هذا ...