×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ أحاديث الأحكام ]

حن عرفنا أن في كل أربعين شاة وهو عنده أكثر من أربعين، يوزعهن، يقول: من أجل ألا يجب عليَّ شيء. نقول: لا، الملك لك، سواء تفرق أو اجتمع، الزكاة فيه، إذا كان عندك أربعون شاة - سواء مجتمعة أو متفرقة - ففيها شاة.«وَمَا كَانَ مِنْ خَلِيطَيْنِ فَإِنَّهُمَا يَتَرَاجَعَانِ بَيْنَهُمَا بِالسَّوِيَّةِ»، الخل ...

2
[ أحاديث الأحكام ]

وله رحمه الله: «رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَالنَّسَائِيُّ، وَأَبُو دَاوُد، وَالْبُخَارِيُّ، وَقَطَّعَهُ فِي عَشَرَةِ مَوَاضِعَ»، قطعه البخاري في عشرة مواضع كعادته رحمه الله؛ أنه يجعل أطراف الحديث بحسب الأبواب، يجعل في كل باب ما يناسبه من الحديث، فيقطع الحديث، هذا ما يسمى بالأطراف.قوله رحمه الله: «وَرَوَ ...

3
[ أحاديث الأحكام ]

َعَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَدْ كَتَبَ الصَّدَقَةَ، وَلَمْ يُخْرِجْهَا إلَى عُمَّالِهِ حَتَّى تُوُفِّيَ، قَالَ: فَأَخْرَجَهَا أَبُو بَكْرٍ مِنْ بَعْدِهِ، فَعَمِلَ بِهَا حَتَّى تُوُفِّيَ؛ ثُمَّ أَخْرَجَهَا عُمَرُ مِنْ بَعْدِهِ، ف ...

4
[ أحاديث الأحكام ]

َفِي هَذَا الْخَبَرِ مِنْ رِوَايَةِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ مُرْسَلاً: فَإِذَا كَانَتْ إحْدَى وَعِشْرِينَ وَمِائَةً فَفِيهَا ثَلاَثُ بَنَاتِ لَبُونٍ، حَتَّى تَبْلُغَ تِسْعًا وَعِشْرِينَ وَمِائَةً، فَإِذَا كَانَتْ ثَلاَثِينَ وَمِائَةً، فَفِيهَا بِنْتَا لَبُونٍ وَحِقَّةٌ، حَتَّى تَبْلُغَ تِسْعًا ...

5
[ أحاديث الأحكام ]

فَإِذَا زادتِ الإِْبِلُ فَفِي كُلِّ خَمْسِينَ حِقَّةٌ، وَفِي كُلِّ أَرْبَعِينَ ابْنَةُ لَبُونٍ»، تستقر الفريضة في كل خمسين حِقَّة، وفي كل أربعين بنت لبون.إذا بلغت مائة وعشرين، وزادت واحدة، إذا زادت صارت مائة وواحد وعشرين، يخير في كل أربعين بنت لبون، وفي كل خمسين وما زادت حِقة.«فَإِذَا زَادَتْ بَع ...

6
[ أحاديث الأحكام ]

َعَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ رضي الله عنه قَالَ: بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إلَى الْيَمَنِ، وَأَمَرَنِي أَنْ آخُذَ مِنْ كُلِّ ثَلاَثِينَ مِنَ الْبَقَرِ تَبِيعًا أَوْ تَبِيعَةً، وَمِنْ كُلِّ أَرْبَعِينَ مُسِنَّةً، وَمِنْ كُلِّ حَالِمٍ دِينَارًا أَوْ عِدْلَهُ مَعَافِرَ ([1]). رَوَاه ...

7
[ أحاديث الأحكام ]

َعَنْ يَحْيَى بْنِ الْحَكَمِ: أَنَّ مُعَاذًا قَالَ: بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أُصَدِّقُ أَهْلَ الْيَمَنِ، فَأَمَرَنِي أَنْ آخُذَ مِنَ الْبَقَرِ مِنْ كُلِّ ثَلاَثِينَ تَبِيعًا، وَمِنْ كُلِّ أَرْبَعِينَ مُسِنَّةً، فَعَرَضُوا عَلَيَّ أَنْ آخُذَ مَا بَيْنَ الأَْرْبَعِينَ وَالْخَمْ ...

8
[ أحاديث الأحكام ]

َعَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ قَالَ: أَتَانَا مُصَدِّقُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: إنَّ فِي عَهْدِي أَلاَّ آخُذَ مِنْ رَاضِعِ لَبَنٍ، وَلاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ مُجْتَمِعٍ، وَلاَ نَجْمَعُ بَيْنَ مُفْتَرِقٍ. وَأَتَاهُ رَجُلٌ بِنَاقَةٍ كَوْمَاءَ فَأَبَى أَنْ يَأْخُذَهَا ([ ...

9
[ أحاديث الأحكام ]

وواحد - مثلاً - عشر، لا ينظر إلى هذا، ينظر إلى مجموع الحيوانات، فإذا بلغت النصاب يؤخذ منها.وهم يتراجعون، ما كان من خليطين - كما في الحديث -: «يَتَرَاجَعَانِ بالسَّوِيَّةِ»؛ كل يجب عليه مقدار ما يملك في هذا المجموع.«وَلاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ مُجْتَمِعٍ، وَلاَ نَجْمَعُ بَيْنَ مُفْتَرِقٍ»، يعني: فإذا ك ...

10
[ أحاديث الأحكام ]

َعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُعَاوِيَةَ الْغَاضِرِيِّ - مِنْ غَاضِرَةِ قَيْسٍ - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «ثَلاَثٌ مَنْ فَعَلَهُنَّ طَعِمَ طَعْمَ الإِْيمَانِ: مَنْ عَبَدَ اللَّهَ وَحْدَهُ، وَأَنَّهُ لاَ إلَهَ إلاَّ اللَّهُ، وَأَعْطَى زَكَاةَ مَالِهِ طَيِّبَةً بِهَا نَفْسُهُ، ...