×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ الفتاوى ]

النَّبيّ صلى الله عليه وسلم قد قال عن نفسه إنه ليس بأعلم بالساعة من أعرابي؛ فكيف يجوز لغيره أن يَدَّعي عِلْم ميقاتها؟ وإنما أخبر الكتاب والسُّنة بأشراطها، وهي علاماتها، وهي كثيرة.ومن تكلم في وقتها المُعَيَّن مثل الذي صنف كتابًا سماه: «الدُّر المُنْظَم في معرفة الأعظم» وذكر فيه عشر دلالات بين فيها ...

2
[ الفتاوى ]

عيين الذبيح من ابني إبراهيم عليهم الصَّلاة والسلام هذه فتوى للشيخ رحمه الله لما سُئل عن الذبيح من ولد خليل الله إبراهيم عليه السلام؛ هل هو إسماعيل أو إسحاق؟ فأجاب: الحمد لله رب العالمين، هذه المسألة فيها مذهبان مشهوران للعلماء، وكل منهما مذكور عن طائفة من السَّلَف، وذكر أبو يَعْلَى في ذ ...

3
[ الفتاوى ]

لبِشَارة على ثلاثة: على أن الولد غلام ذكر، وأنه يبلغ الحُلُم، وأنه يكون حليمًا، وأي حِلْم أعظم من حِلْمه حين عرض عليه أبوه الذبح؟! فقال: {سَتَجِدُنِيٓ إِن شَآءَ ٱللَّهُ مِنَ ٱلصَّٰبِرِينَ﴾[الصافات: 102]، وقيل: لم يَنْعَت الله الأنبياء بأقل من الحِلْم، وذلك لعِزَّة وجوده، ولقد نَعَتَ إبراهيمَ به ...

4
[ الفتاوى ]

تعالى في سورة الحجر: {قَالُواْ لَا تَوۡجَلۡ إِنَّا نُبَشِّرُكَ بِغُلَٰمٍ عَلِيمٖ ٥٣قَالَ أَبَشَّرۡتُمُونِي عَلَىٰٓ أَن مَّسَّنِيَ ٱلۡكِبَرُ فَبِمَ تُبَشِّرُونَ ٥٤قَالُواْ بَشَّرۡنَٰكَ بِٱلۡحَقِّ فَلَا تَكُن مِّنَ ٱلۡقَٰنِطِينَ ٥٥﴾[الحجر: 53- 55]، ولم يذكر أنه الذبيح، ثم لما ذكر البشارتين جميعًا: ...

5
[ الفتاوى ]

بين إبراهيم وامرأته، وأما البشارة بالذبيح فكانت لإبراهيم عليه السلام، وامتُحن بذبحه دون الأم المُبشَّرة به، وهذا مما يوافق ما نُقل عن النَّبيّ صلى الله عليه وسلم وأصحابه في «الصَّحيِح» ([1])، وغيره: من أن إسماعيل لما ولدته هاجر غارت سارة؛ فذهب إبراهيم بإسماعيل وأمه إلى مكة، وهناك أُمر بالذبح، وه ...

6
[ الفتاوى ]

لتفضيل بين الملائكة وصالحي بني آدم سُئل شيخُ الإسلام ابنُ تَيْمِيَّةَ رحمه الله عن صالحي بني آدم والملائكة؛ أيهما أفضل؟ فأجاب: بأن صالحي البشر أفضل باعتبار كمال النهاية والملائكة أفضل باعتبار البداية؛ فإن الملائكة الآن في الرفيق الأعلى مُنزَّهِين عما يُلابِسُه بنو آدم، مستغرقون في عبادة ال ...

7
[ الفتاوى ]

ما خلق الله خَلْقًا أكرم عليه من محمد صلى الله عليه وسلم وما علمتُ عن أحد من الصَّحابَة ما يخالف ذلك، وهذا هو المشهور عند المنتسبين إلى السُّنة من أصحاب الأئمة الأربعة وغيرهم، وهو أن الأنبياء والأولياء أفضل من الملائكة.قال الشيخ: ولنا في هذه المسألة مُصَنَّف مُفْرَد ذكرنا فيه الأدلة من الجانبين. ...

8
[ الفتاوى ]

النصارى، وإنما هو من أقوال الفلاسفة والملاحدة الذين يجعلون الملائكة قُوَى النَّفْس الصالحة، والشياطين قُوَى النَّفْس الخبيثة، ويجعلون سجود الملائكة طاعة القُوَى للعَقْل، وامتناع الشياطين عصيان القُوَى الخبيثة للعَقْل، ونحو ذلك من المقالات التي يقولها أصحاب «رسائل إخوان الصفا» وأمثالهم من القرامطة ...

9
[ الفتاوى ]

و غير ذلك؛ فهو من المتفلسفة المُلْحِدِين أو من إخوانهم المتكلِّمين المبتدعين؛ فإن هذا يقوله من يقول من المتفلسفة والمعتزِلة.والكتاب والسُّنة يرد هذا القول، وسلف الأمة وأئمتها متفقون على بطلان هذا القول، قال تعالى: {وَإِذۡ قُلۡنَا لِلۡمَلَٰٓئِكَةِ ٱسۡجُدُواْ لِأٓدَمَ فَسَجَدُوٓاْ إِلَّآ إِبۡلِيسَ ...

10
[ الفتاوى ]

عنى سجود الملائكة لآدم عليه السلام يبين الشيخ رحمه الله معنى سجود الملائكة لآدم؛ فيقول: وكذلك قصة سجود الملائكة كلهم أجمعين لآدم، ولَعْن الممتنع عن السجود له، وهذا تشريف وتكريم له، وقد قال بعض الأغبياء: إن السجود إنما كان لله، وجعل آدم قبلة لهم يسجدون إليه كما يُسجد إلى الكعبة، وليس في هذا تف ...