وَعَنِ
ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: حَدَّثْتُ عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله
عنهما، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «تُرْفَعُ الأَْيْدِي فِي
الصَّلاَةِ، وَإِذَا رَأَى الْبَيْتَ، وَعَلَى الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ،
وَعَشِيَّةَ عَرَفَةَ، وَبِجَمْعٍ، وَعِنْدَ الْجَمْرَتَيْنِ، وَعَلَى الْمَيِّتِ»
([1]).
وَعَنِ
ابْنِ جُرَيْجٍ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ إذَا رَأَى الْبَيْتَ
رَفَعَ يَدَيْهِ وَقَالَ: «اللَّهُمَّ زِدْ هَذَا الْبَيْتَ تَشْرِيفًا
وَتَعْظِيمًا وَتَكْرِيمًا وَمَهَابَةً، وَزِدْ مِنْ شَرَفِهِ وَكَرَمِهِ مِمَّنْ
حَجَّهُ وَاعْتَمَرَهُ تَشْرِيفًا وَتَعْظِيمًا وَتَكْرِيمًا وَبِرًّا».
رَوَاهُمَا الشَّافِعِيُّ فِي مُسْنَدِهِ ([2]) .
**********
ترفع الأيدي في هذه المواضع، منها:
* إذا رأى البيت، وهذا فيه: ما فيه.
* وعلى الصفا والمروة، هذا صحيح، رفع اليدين على الصفا والمروة، هذا صحيح
ثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم.
* وعند تكبيرة الإحرام، وعند الركوع، وعند الرفع من الركوع، وعند القيام من
التشهد الأول، أربعة مواضع في الصلاة ترفع فيها الأيدي: عند تكبيرة الإحرام، عند
الركوع، عند الرفع من الركوع، عند القيام من التشهد الأول.
«وَعَشِيَّةَ عَرَفَةَ» عشية عرفة ترفع الأيدي في الدعاء في عرفة، عشية عرفة يعني: عند الانصراف، عند الدعاء عندما ينصرف يدعو الحجاج،
([1]) أخرجه: الشافعي في مسنده (ص125)، وفي الأم (2/ 184)، ومن طريقه البيهقي في السنن الكبرى (5/ 117).