×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ الآداب ]

لا يجوزُ الإساءَةُ إليها وتأليمُها من غيرِ حاجَةٍ، ومن ذلك الوسْمُ: وهو العَلامَةُ التي يُعرف بها الحَيوانُ أنه لِفلانٍ، جرت عادَةُ القَبائِلِ وعادة الأُسَرِ أنهم يَجعلونَ لهم سِمةً خاصَّةً، بحيث إذا رُؤيت يُقال: هذهِ لِبَني فُلان، فالوَسمُ بالكَيِّ يُباح؛ لأنه يُحتاج إليه، وقد يكُون بِقطعِ شَيء ...

2
[ الآداب ]

َمُعَرِّفَةٍ حَتْمًا لِإِضْرَارِهَا بِهَا *** لِقَطْعِكَ مَا تُدْرَا بِهِ لِلمُنَكَّدِوَفِيمَا سِوَى الأَغْنَامِ قَدْ كَرِهُوا الخِصَا *** لِتَعْذِيبِهِ المَنْهِيِّ عَنْهُ بِمُسْنَدِوَقَطْعُ قُرُونٍ وَالآَذَانِ وَشَقُّهَا *** بِلاَ ضَرَرٍ تَغْيِيرُ خَلْقٍ مُعَوَّدِوَحَرُمَ خِصَاءُ الآَدَمِيِّين ...

3
[ الآداب ]

َيَحْسُنُ فِي الإِحْرَامِ وَالحِلِّ قَتْلُ مَا *** يَضُرُّ بِلاَ نَفْعٍ كَنَمِرٍ وَمَرْثَدِوَغِرْبَانُ غَيْرِ الزَّرْعِ أَيْضًا وَشَبَهُهَا *** كَذَا حَشَرَاتُ الأَرْضِ دُونَ تَقَيُّدِ*****إلا في القَصاص، لو أن إنسانًا اعتدى على إنسانٍ فَقَطعَ خِصيَتَه أو خِصيَتَيهِ، فيجوز القِصَاص، قال تعالى: ...

4
[ الآداب ]

َبَقٍّ وَبَرْغُوثٍ وَفَأْرٍ وَعَقْرَبٍ *** وَدَبَرٍ وَحَيَّاتٍ وَشَبَهُ المُعْدَدِوَيُكْرَهُ قَتْلُ النَّمْلِ إلاَّ مَعَ الأَذَى *** بِهِ وَاكْرَهْنَ بِالنَّارِ إِحْرَاقِ مُفِيدِوَلَوْ قِيلَ بِالتَّحْرِيمِ ثُمَّ أُجِيزَ مَعَ *** أَذَى لَمْ يَزُلْ إلاَّ بِهِ لَمْ أُبْعِدِ*****المَخلوقاتِ فإنها ...

5
[ الآداب ]

َيَحْرُمُ إِلْقَا الحُوتِ فِي النَّارِ لَمْ يَمُتْ *** وَكُلْهُ بِمَا يَحْوِي وَإِنْ لَمْ يَقْدِدِوَقَدْ جَوَّزَ الصِّحَابُ تَشْمِيس قَزِّهِمُ *** وَتَدْخِينَ دَبُّورٍ وَشَيًّا بِمَوْقِدِوَيُكْرَهُ لِنَهْيِ الشَّرْعِ عَنْ قَتْلِ ضُفْدَعٍ *** وَصَرْدَانِ طَيرٍ شَبَهَ ذَيْنٍ وَهُدْهُدِوَحَلَّ د ...

6
[ الآداب ]

َيَحْرُمُ مَصْبُورٌ مِنَ الحَيَوَانِ *** وَالمُجْثَمُ مِنْ طَيْرٍ لأَِغْرَاضِ مُعْتَدِوَإِنْ تَرَ فِي المَذْبُوحِ فِي البَطْنِ مِيْتَةً *** تَحُلُّ وَحَبُّ الرَّوْثِ حَرُمَ بِأَوْكَدِوَيُكْرَهُ قَتْلُ الهِرِّ إلاَّ مَعَ الأَذَى *** وَإِنْ مَلَكْتَ فَاحْظَرْ إِذْنَ غَيْرِ مُفْسِدِ*****وَطَعَامُه ...

7
[ الآداب ]

َمَا فِيهِ إِضْرَارٌ وَنَفْعٌ كَبَاشِقٍ *** وَكَلْبٍ وَفَهْدٍ لاِقْتِصَادِ التَّصَيُّدِإِذَا لَمْ تَكُنْ مِلْكًا فَأَنْتَ مُخَيَّرٌ *** وَإِنْ مُلِكَتْ فَاحْظَرْ وَإِنْ تُؤْذِ فَاقْدِدِوَمَا لَمْ يَكُنْ فِيهِ انْتِفَاعٌ وَلاَ أَذَى *** كَدُودِ ذُبَابٍ لَمْ يَضُرْ كَرِهَهُ قَدِ***** أَطْعَمَتْه ...

8
[ الآداب ]

َمَا حَلَّ لِلمُضْطَرِّ حَلَّ لِمُكْرَهٍ *** وَمَا لاَ فَلاَ غَيْرَ الخُمُورِ بِأَوْكَدِوَلَغْوٌ مَعَ الإِكْرَاهِ أَفْعَالُ مُكْرَهٍ *** سِوَى القَتْلِ وَالإِسْلاَمِ ثُمَّ الزِّنَا قَدِ*****«وَمَا حَلَّ لِلمُضْطَرِّ»؛ أكْلُه من المَيتَةِ، ولَحْمِ الخِنزِير؛ لقوله تعالى لما ذكَرَ المُحرَّمات قا ...

9
[ الآداب ]

حيحًا؛ لأنه أُكره على شيءٍ مأمورٍ به وهو الإسْلام؛ لم يُكره على مُحرَّمٍ، وإن كان لا يجوز الإكرَاهُ على الإسلام؛ لأنَّ الإسْلام إنما يكونُ اخْتِيارًا كما قال تعالى: ﴿لَآ إِكۡرَاهَ فِي ٱلدِّينِۖ﴾ [البقرة: 256]، ولكنْ لَو وقع هذا، وأُكْرِهَ وتلفَّظَ بالشَّهادَتين فإنه يُعتبرُ مُسلمًا؛ لأن هذا مأم ...

10
[ الآداب ]

ُكْمُ الأَكْلِ وَالمَسَاجِد وَيُكْرَهُ نَفْخٌ فِي الغَدَا وَتَنَفُّسٍ *** وَجَوَلاَنِ أَيْدٍ فِي طَعَامٍ مُوَحَّدِ فَإِنْ كَانَ أَنْوَاعًا فَلاَ بَأْسَ بِالذِي *** نُهِيَ فِي اتِّخَاذٍ قَدْ عُفِيَ فِي التَّعَدُّدِ ***** هذا بيانُ آدابِ الأكْلِ، وأحْكامِ المَساجِد. يُكرهُ التَّنفّ ...