×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ الفقه ]

يلزمه أيضًا أن يقضيه ثاني عام، وعليه ذبح بدنة، وإن كان الوطء بعد التحلل الأول، لم يفسد نسكه، وعليه ذبح شاة.التاسع من محظورات الإحرام: المباشرة دون الفرج: فلا يجوز للمحرم مباشرة المرأة؛ لأنه وسيلة إلى الوطء المحرم، والمراد بالمباشرة ملامسة المرأة بشهوة.فعلى المحرم أن يتجنب الرفث والفسوق والجدال، ...

2
[ الفقه ]

يستحب للمحرم أن يشتغل بالتلبية، وذكر الله، وقراءة القرآن، والأمر بالمعروف، والنهي عن المنكر، وحفظ وقته عما يفسده، وأن يخلص النية لله، ويرغب فيما عند الله، لأنه في حالة إحرام واستقبال عبادة عظيمة، وقادم على مشاعر مقدسة ومواقف مباركة.فإذا وصل إلى مكة، فإن كان محرمًا بالتمتع، فإنه يؤدي مناسك العمرة ...

3
[ الفقه ]

اب في أعمال يوم التروية ويوم عرفةإن الأنساك التي يحرم بها القادم عندما يصل إلى الميقات ثلاثة:الإفراد: وهو أن ينوي الإحرام بالحج فقط، ويبقى على إحرامه إلى أن يرمي الجمرة يوم العيد، ويحلق رأسه، ويطوف طواف الإفاضة، ويسعى بين الصفا والمروة إن لم يكن سعى بعد طواف القدوم.والقران: وهو أن ينوي الإحرام ...

4
[ الفقه ]

ال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله ([1]): «فإذا كان يوم التروية، أحرم، فيفعل كما فعل عند الميقات، إن شاء أحرم من مكة، وإن شاء من خارج مكة، هذا هو الصواب، وأصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إنما أحرموا كما أمرهم النبي صلى الله عليه وسلم من البطحاء، والسنة أن يحرم من الموضع الذي هو نازل فيه، وكذلك ا ...

5
[ الفقه ]

وكذلك الإحرام يوم التروية ليس واجبًا، فلو أحرم بالحج قبله أو بعده، جاز ذلك.وهذا المبيت بمنى ليلة التاسع، وأداء الصلوات الخمس فيها سنة، وليس بواجب.ثم يسيرون صباح اليوم التاسع بعد طلوع الشمس من منى إلى عرفة، وعرفة كلها موقف، إلا بطن عُرَنَة، ففي أي مكان وقف الحاج من ساحات عرفة، أجزأه الوقوف فيه، م ...

6
[ الفقه ]

أو مضطجعًا، على أي حال كان، ويختار الأدعية الواردة والجوامع، لقوله صلى الله عليه وسلم: «خَيْرُ الدُّعَاءِ دُعَاءُ يَوْمِ عَرَفَةَ، وَخَيْرُ مَا قُلْتُ أَنَا وَالنَّبِيُّونَ مِنْ قَبْلِي: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْ ...

7
[ الفقه ]

اب في الدفع إلى مزدلفة والمبيت فيهاوالدفع من مزدلفة إلى منى وأعمال يوم العيدبعد غروب الشمس يدفع الحجاج من عرفة إلى مزدلفة بسكينة ووقار، لقول جابر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم: «فَلَمْ يَزَلْ وَاقِفًا حَتَّى غَرَبَتِ الشَّمْسُ وَذَهَبَتِ الصُّفْرَةُ قَلِيلاً حَتَّى غَابَ الْقُرْصُ وَ ...

8
[ الفقه ]

يذكر الله في مسيره إلى مزدلفة؛ لأنه في زمن السعي إلى مشاعره والتنقل بينها.فإذا وصل إلى مزدلفة، صلى بها المغرب والعشاء جمعًا مع قصر العشاء ركعتين بأذان واحد وإقامتين، لكل صلاة إقامة، وذلك قبل حط رحله؛ لقول جابر رضي الله عنه يصف فعل النبي صلى الله عليه وسلم: «حَتَّى أَتَى الْمُزْدَلِفَةَ، فَصَلَّى ...

9
[ الفقه ]

ما الأقوياء الذين ليس معهم ضعفة، فإنه ينبغي لهم أن لا يخرجوا من مزدلفة حتى يطلع الفجر، فيصلوا بها الفجر، ويقفوا بها إلى أن يسفروا.فالمبيت بمزدلفة واجب من واجبات الحج، لا يجوز تركه لمن أتى إليها قبل منتصف الليل، أما من وصل إليها بعد منتصف الليل، فإنه يجزئه البقاء فيها ولو قليلاً، وإن كان الأفضل ل ...

10
[ الفقه ]

م يدفع قبل طلوع الشمس إلى منى، لقول عمر: «كانا المشركون لا يفيضون -يعني: بجمع- حتى تطلع الشمس، ويقولون: أشرق ثبير كيما نغير -وثبير اسم جبل يطل على مزدلفة يخاطبونه، أي: لتطلع عليك الشمس حتى ننصرف-، فخالفهم النبي صلى الله عليه وسلم، فأفاض قبل طلوع الشمس» ([1]).ويدفع وعليه السكينة، فإذا بلغ وادي مح ...