×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ عقيدة التوحيد ]

عصمة الأنبياء العِصْمة: المَنَعَةُ، والعاصم: المانع الحامي، والاعتصام: الامتساك بالشيء. والمراد بالعصمة هنا: حفظ اللَّه لأنبيائه مِنْ الذنوب والمعاصي. قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله حاكيًا للخلاف ومبينًا الراجح في هذه المسألة: «الأنبياء - صلوات اللَّه عليهم- معصومون فيما يخبر ...

2
[ عقيدة التوحيد ]

لكبائر والصغائر أو مِنْ بعضها؟ أم هل العصمة إِنَمَّا هي في الإقرار عليها لا في فعلها؟ أم لا يجب القول بالعصمة إلا في التبليغ فقط؟ وهل تجب العصمة مِنْ الكفر والذنوب قبل المبعث أو لا؟والقول الذي عليه جمهور الناس، وهو الموافق للآثار المنقولة مِنْ السلف: إثبات العصمة مِنْ الإقرار على الذنوب مطلقًا، ...

3
[ عقيدة التوحيد ]

لى أَنْ قال: «وفي الكتاب والسُّنَّة الصحيحة والكتب التي أُنْزِلت قبل القرآن مما يوافق هذا القول ما يتعذر إحصاؤه، والرادون لذلك تأوَّلوا ذلك بمثل تأويلات الجهمية والقدرية والدهرية لنصوص الأسماء والصفات ونصوص القدر ونصوص المعاد، وهي مِنْ جنس تأويلات القرامطة الباطنية التي يعلم بالاضطرار أنَّها باط ...

4
[ عقيدة التوحيد ]

قول الخليل عليه السلام : ﴿رَبَّنَا ٱغۡفِرۡ لِي وَلِوَٰلِدَيَّ وَلِلۡمُؤۡمِنِينَ يَوۡمَ يَقُومُ ٱلۡحِسَابُ﴾ [إبراهيم: 41] ، وقوله: ﴿وَٱلَّذِيٓ أَطۡمَعُ أَن يَغۡفِرَ لِي خَطِيٓ‍َٔتِي يَوۡمَ ٱلدِّينِ﴾ [الشُّعَرَاء: 82].وقول موسى: ﴿أَنتَ وَلِيُّنَا فَٱغۡفِرۡ لَنَا وَٱرۡحَمۡنَاۖ وَأَنتَ خَيۡرُ ٱلۡغ ...

5
[ عقيدة التوحيد ]

يوسف صلى الله عليه وسلم همَّ همًّا تركه للَّه، ولذلك صرف اللَّه عنه السوء والفحشاء لإخلاصه، وذلك إِنَمَّا يكون إذا قام المُقتضي للذنب - وهو الهَمُّ- وعارضه الإخلاص المُوجب لانصراف القلب عن الذنب للَّه، فيوسف عليه السلام لم يصدر منه إلا حسنة يثاب عليها، قال تعالى: ﴿إِنَّ ٱلَّذِينَ ٱتَّقَوۡاْ إِذَ ...

6
[ عقيدة التوحيد ]

والتائبُ مِنْ الكفر والذنوب قد يكون أفضل ممَّنْ لم يقع في الكفر والذنوب، وإذا كان قد يكون أفضل، فالأفضل أحق بالنبوة ممَّنْ ليس قبله في الفضيلة.وقد أخبر اللَّه عن إخوة يوسف بما أخبر مِنْ ذنوبهم، وهم الأسباط الذين نَبَّأهم اللَّه تعالى.وقد قال تعالى: ﴿فَ‍َٔامَنَ لَهُۥ لُوطٞۘ وَقَالَ إِنِّي مُهَاجِ ...

7
[ عقيدة التوحيد ]

وآخر ما نزل عليه - أو: مِنْ آخر ما نزل عليه- قوله تعالى: ﴿تَبَّتۡ يَدَآ أَبِي لَهَبٖ وَتَبَّ ١مَآ أَغۡنَىٰ عَنۡهُ مَالُهُۥ وَمَا كَسَبَ ٢سَيَصۡلَىٰ نَارٗا ذَاتَ لَهَبٖ ٣﴾ [المَسَد: 1-3] ».ثم ذكر نصوصًا كثيرةً في استغفار النبي صلى الله عليه وسلم ، ثم قال: «ونُصوص الكتاب والسُّنَّة في هذا الباب ك ...

8
[ عقيدة التوحيد ]

ومخالفة اللَّه تعالى عمدًا، ولأننا أُمرنا بالتأسي بهم، وذلك لا يجوز مع وقوع المعصية في أفعالهم، لأَنَّ الأمر بالاقتداء بهم يلزم منه أَنْ تكون أفعالهم كلها طاعة، وتأولوا الآيات والأحاديث الواردة بإثبات شيء مِنْ ذلك. وقال الجمهور بجواز وقوع الصغائر منهم بدليل ما ورد في القرآن والأخبار، لكنهم لا ...

9
[ عقيدة التوحيد ]

وقال عن إبراهيم: ﴿إِذۡ قَالَ لَهُۥ رَبُّهُۥٓ أَسۡلِمۡۖ قَالَ أَسۡلَمۡتُ لِرَبِّ ٱلۡعَٰلَمِينَ﴾ [البَقَرَة: 131].وقال عن موسى: ﴿وَقَالَ مُوسَىٰ يَٰقَوۡمِ إِن كُنتُمۡ ءَامَنتُم بِٱللَّهِ فَعَلَيۡهِ تَوَكَّلُوٓاْ إِن كُنتُم مُّسۡلِمِينَ﴾ [يُونس: 84].وقال عن المسيح: ﴿وَإِذۡ أَوۡحَيۡتُ إِلَى ٱلۡحَوَ ...

10
[ عقيدة التوحيد ]

دين الأنبياء واحد، وإِنْ تنوعت شرائعهم، فقد يُشرَّع اللَّه في وقت أمرا لحكمة، ثم يُشِّرعُ في وقت آخر أمرًا لحكمة، فالعمل بالمنسوخ قبل نسخه طاعة للَّه، وبعد النسخ يجب العمل بالناسخ، فمَن تمسك بالمنسوخ وترك الناسخ، فليس هو على دين الإسلام، ولا هو متبع لأحد مِنْ الأنبياء، ولهذا كَفَرَ اليهود والنصا ...