×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ عقيدة التوحيد ]

من ذلك: ما أَخرَجَهُ مسلمٌ في صحيحه عن علي بن أبي طالب - كرَّمَ اللهُ وَجْهَهُ - قال: حَدَّثَنِي رسولُ الله صلى الله عليه وسلم بأرْبَعِ كلماتٍ: «لَعَنَ اللهُ مَنْ ذَبَحَ لِغَيْرِ اللهِ، لَعَنَ اللهُ مَنْ لَعَنَ وَالِدَيْهِ، لَعَنَ اللهُ مَنْ آوَى مُحْدِثًا، لَعَنَ اللهُ مَنْ غَيَّرَ مَنَارَ الأْ ...

2
[ عقيدة التوحيد ]

إِذۡ يُبَايِعُونَكَ تَحۡتَ ٱلشَّجَرَةِ﴾ [الفتح: 18]، وقال: ﴿رَّضِيَ ٱللَّهُ عَنۡهُمۡ وَرَضُواْ عَنۡهُ﴾ [التوبة: 100]، وقال: ﴿وَٱلۡمُؤۡمِنُونَ وَٱلۡمُؤۡمِنَٰتُ بَعۡضُهُمۡ أَوۡلِيَآءُ بَعۡضٖۚ يَأۡمُرُونَ بِٱلۡمَعۡرُوفِ وَيَنۡهَوۡنَ عَنِ ٱلۡمُنكَرِ وَيُقِيمُونَ ٱلصَّلَوٰةَ وَيُؤۡتُونَ ٱلزَّكَوٰةَ وَ ...

3
[ عقيدة التوحيد ]

َبَا الرَّجُلِ فَيَسُبُّ أَبَاهُ وَيَسُبُّ أُمَّهُ» ([1])، المتسبِّب في لَعْنِ أبيه وأُمِّهِ، فإذا لَعَنَ رجلاً فإن ابن هذا الرجل سيَلعَن والِدَ هذا الذي لَعَنَ والِدَه، فيكون متسبِّبًا في ذلك، فكيف إذا باشَرَ هذا بأن لَعَنَهما صراحةً؟ قال: «لَعَنَ اللهُ مَنْ لَعَنَ وَالِدَيْهِ».الثالثة: قوله: ...

4
[ عقيدة التوحيد ]

لأراضي، فإنهم يَضَعُون علاماتٍ تُحدِّد مِلْكَ هذا مِن مِلْكِ هذا، تُسَمَّى بالمراسيم، فهذه منارُ الأرض التي تُبَيِّن وتُبرِزُ حقوقَ الناس بعضها من بعض، فإذا جاء واحدٌ وتَصَرَّفَ في هذه العلامات بأن قَدَّمَها أو أَخَّرَها فهو ملعونٌ؛ لأنه اعتدى على حقوق الناس.وقيل: المراد بـ «مَنَارَ الأَْرْضِ»: ...

5
[ عقيدة التوحيد ]

أَخرَجَ أحمدُ عَنْ طارق بْنِ شهاب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «دَخَلَ رَجُلٌ الْجَنَّةَ فِي ذُبَابٍ، وَدَخَلَ رَجُلٌ النَّارَ فِي ذُبَابٍ». قالُوا: وكيف ذلك؟ قال: «مَرَّ رَجُلاَنِ عَلَى قَوْمٍ لَهُمْ صَنَمٌ لاَ يَجُوزُهُ أَحَدٌ حَتَّى يُقَرِّبَ لَهُ شَيْئًا، فَقَالُوا لأَحَدهما: قَرِّبْ ...

6
[ عقيدة التوحيد ]

انظُرْ لَعْنَهُ صلى الله عليه وسلم لمن ذَبَحَ لغير الله، وإخبارَهُ بدخول مَن قَرَّبَ لغير الله النارَ، وليس في ذلك إلاَّ مُجَرَّد كَوْنِ ذلك مظنَّةً لِلتَّعظِيم الذي لا ينبغي إلاَّ لله، فما ظنُّك بما كان شِركًا بَحْتًا، قال بعض أهل العلم: إن إراقة دماء الأنعام عبادةٌ؛ لأنها إمَّا هَدْيٌ أو ضحيَّ ...

7
[ عقيدة التوحيد ]

وله: «فما ظنُّكَ بما كان شركًا بحتًا»، ما ظَنُّكَ بما هو أَكْبَرُ من ذلك مِن تقديم القرابين الكثيرة للقبور والأَضْرِحَة.قوله: «لأنها إما هديٌ» أي الذبائح: هديٌ في الحج، «أو ضحيةٌ»؛ أي: أضحيةٌ في عيد الأضحى، «أو نُسُكٌ»؛ أي: قربانًا يُتقرَّب به إلى الله، قال تعالى: ﴿قُلۡ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي ...

8
[ عقيدة التوحيد ]

يتحصل من ذلك شكلٌ قطعيٌّ، هو: أن إراقة دماء الأنعام عبادةٌ، وكل عبادةٍ لا تكون إلاَّ لله، فإراقة دماء الأنعام لا تكون إلاَّ لله، ودليل الكبرى قوله تعالى: ﴿ٱعۡبُدُواْ ٱللَّهَ مَا لَكُم مِّنۡ إِلَٰهٍ غَيۡرُهُۥٓ﴾ [الأعراف: 59]، وقوله: ﴿فَإِيَّٰيَ فَٱعۡبُدُونِ﴾ [العنكبوت: 56]، ﴿إِيَّاكَ نَعۡبُدُ﴾ [ ...

9
[ عقيدة التوحيد ]

من ذلك أنه صلى الله عليه وسلم نهى عن الحلف بغير الله، وقال: «مَنْ كَانَ حَالِفًا فَلْيَحْلِفْ بِاللهِ أَوْ لِيَصْمُتْ» ([1])، وقال: «مَنْ حَلَفَ بِمِلَّةٍ غَيْرِ الإِْسْلاَمِ، لَمْ يَرْجِعْ إِلَى الإِْسْلاَمِ سَالِمًا»، أو كما قال ([2])، وسَمِعَ رَجُلاً يَحلِف باللاَّتِ والْعُزَّى فأَمَرَهُ أن ي ...

10
[ عقيدة التوحيد ]

كَفَرَ»، أو قال: «أَشْرَكَ»، والمعنى واحدٌ، ولكن هذا مِن تَحَفُّظِهِم في الرواية، واحتياطِهِم لها.الشاهد من ذلك: أن الحلف بغير الله شركٌ؛ كالذي يَحلف بالنبي، وما أَكْثَرَ ما يَجري على ألسنة بعض الجهال الذين نَشَأوا على ذلك ولم يَتَعَلَّمُوا التَّوحِيدَ.وقوله صلى الله عليه وسلم: «مَنْ كَانَ حَال ...