المسألة الثالثة: فيه دليل على تحريم نصب الصور من التماثيل وغيرها؛ لأن ذلك وسيلة إلى الشرك بهذه الصور ولو على المدى البعيد، كما حصل لقوم نوح.المسألة الرابعة: فيه دليل على أن النيَّة الصالحة لا تسوغ العمل السيء، فهؤلاء إنما فعلوا هذا لظنهم أن فيه خيرًا، وفيه تذكرًا لأحوال هؤلاء الصالحين، أو إكرامً ...
عصية، فالزاني وشارب الخمر والسارق أخف من الذي يبني على القبور، ولو كان زاهدًا عابدًا.فالزاني والشارب - الذي يشرب الخمر - ومعه أصل التَّوحيد وأصل العقيدة هذا خير من الذين يبنون على القبور، والذين يذهبون للعبادة عندها، وإن كانوا يبكون الليل والنهار، ويصومون، فهم شرار الخلق - والعياذ بالله -.المسأل ...
لمسألة العاشرة: في الحديث دليل على كمال حرصه صلى الله عليه وسلم على أمته، ونصيحته لأمته، وأنه بلَّغ البلاغ المبين حتى في آخر لحظة من حياته صلى الله عليه وسلم، بل في حالة حرِجة، وهي حالة الاحتضار.المسألة الحادية عشر: فيه دليل على بيان الحكمة من دفنه صلى الله عليه وسلم في بيته.وعدم دفنه في المقبر ...
لِمُسْلِمٍ عَنْ جُنْدُبِ بنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَبْلَ أَنْ يَمُوتَ بِخَمْسٍ وَهُوَ يَقُولُ: «إِنِّي أَبْرَأُ إِلَى اللهِ أَنْ يَكُونَ لِي مِنْكُمْ خَلِيلٌ، فَإِنَّ اللهَ تَعَالَى قَدِ اتَّخَذَنِي خَلِيلاً كَمَا اتَّخَذَ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلاً، وَلَوْ كُنْت ...
الاشتراك، فلا يمكن أن يكون خليل الله وخليل أحد من الخلق؛ لأن الخُلَّة لا بد أن تكون لواحد، لا تقبل الاشتراك، والخُلَّة هي أعلى درجات المحبة، كما قال الشاعر:تَخَلَّلْتَ مَسْلَكَ الرُّوحِ مِنِّي *** وَبِذَا سُمِّي الْخَلِيلُ خَلِيلاًوعباد الله وأنبياؤه كلهم يشتركون في المحبة، فالله يحب التوابين، و ...
َلاَ وَإِنَّ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ كَانُوا يَتَّخِذُونَ قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ وَصَالِحِيهِمْ مَسَاجِدَ، أَلاَ فَلاَ تَتَّخِذُوا الْقُبُورَ مَسَاجِدَ! إِنِّي أَنْهَاكُمْ عَنْ ذَلِكَ» ([1]).****وفي ذلك رد على الرافضة الذين يُبغضون أبا بكر الصديق، ويطعنون في خلافته وخلافة إخوانه: عمر وعثمان، ويق ...
اب ما جاء في التغليظ فيمن عبد الله عند قبر رجل صالح، فكيف إذا عبده؟ **** قال المؤلف رحمه الله: «باب ما جاء في التغليظ فيمن عبد الله عند قبر رجل صالح، فكيف إذا عبده» لما ذكر المؤلف رحمه الله في الباب الذي قبل هذا: التحذير من الغلو في الصالحين، وأنه سبب لكفر بني آدم، وتركهم دينهم، ذكر في هذ ...
ي الصحيح عن عائشة: أَنَّ أُمَّ سَلَمَةَ رضي الله عنها ذَكَرَتْ لِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَنِيسَةً رَأَتْهَا بِأَرْضِ الْحَبَشَةِ، وَمَا فِيهَا مِنَ الصُّورِ؛ فَقَالَ: «أُولِئَكِ إِذَا مَاتَ فِيهِمُ الرَّجُلُ الصَّالِحُ أَوِ الْعَبْدُ الصَّالِحُ؛ بَنَوْا عَلَى قَبْرِهِ مَسْجِدًا، وَصَوَ ...
أما الصومعة فهي معبد خاص لفرد من النصارى يخلو فيه، وينقطع عن الدنيا؛ فالصومعة للأفراد من النصارى، وأما الكنيسة فهي للجميع.«وَمَا فِيهَا مِنَ الصُّورِ» يعني: من صور الصالحين.«أُولِئَكِ» بالكسر خطاب لأم سلمة، ويجوز الفتح: «أُولِئَكِ» خطاب للمذكر، ولكن الكسر أشهر؛ لأنَّه يخاطب امرأة.«أُولِئَكِ إِذَ ...
شرار: جمع شر، وهو أفعل تفضيل، والمراد به: أشد الناس شرًّا، فدلَّ على أن الذي يبني المساجد على القبور أنه أشد الناس شرًّا - والعياذ بالله - وفي الحديث الآخر الذي سيأتي: «إِنَّ مِنْ شِرَارِ الْخَلْقِ مَنْ تُدْرِكُهُمُ السَّاعَةُ وَهُمْ أَحْيَاءُ، وَالذَّينَ يَبْنُونَ الْمَسَاجِدَ عَلَى الْقُبُورِ» ...