×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ الفتاوى ]

سائرِ النَّاس في البُلدانِ الأخرى، يَحكُمُ فيه شَرعُ اللهِ سبحانه وتعالى، ولا نتَّهِمُ -وللهِ الحمدُ- وِلاَيةً مسلمةً مؤمنة، لا نقولُ إنَّها كاملةٌ في كلِّ شيء، لكن هي مسلمةٌ وللهِ الحمد، وإن كان عندَها نَقْص، كذلك هذا المجتمعُ في العقيدةِ على عقيدةِ التوحيد، ليس في البِلادِ قِبابٌ أو أضْرِحةٌ ت ...

2
[ الفتاوى ]

هذا هو سببُ الفِتنة، وسببُ الَّتحريشِ وسببُ الذي حصَلَ بين الشبابِ هو هذا، فعلَينا أنْ نحْذَرَ من هذا وأنْ نعودَ إلى رُشْدِنا وأنْ نتذكَّرَ نعمةَ اللهِ علينا، وأنْ نُقبِلَ على تعلُّمِ العلمِ النافع، وأنْ نُزيلَ ما بيننا من الاختلافِ بالرجوعِ إلى كِتابِ اللهِ وسُنَّةِ رسولِه ﴿يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِي ...

3
[ الفتاوى ]

السؤال: ما حُكمُ قولِ: اللهم امكُرْ باليهودِ في الدعاء؟الجواب: يا إخوان، اليهودُ معروفٌ عملُهم ومعروفٌ كفرُهم ومعروفٌ شرُّهم حتى مع أنبيائِهم عليهم السلام، قَتلُوا أنبيائَهم، وما حصَلَ منهم مع كليمِ اللهِ موسى عليه السلام مثل ما قَصَّه اللهُ في القرآنِ من قصةِ موسى وهارون عليهما الصلاةُ والسلام، ...

4
[ الفتاوى ]

السؤال: ما حُكمُ قولِ بعضِ خُطباءِ المساجدِ في نهايةِ الخُطبة: اللهُم عليكَ باليهودِ ومن هاودَهم. ألاَّ يدخُل في ذلك النَّبي صلى الله عليه وسلم ؟ لأنه قد هاوَد اليهودَ ووادعَهم، فهل هذا اعتداءٌ في الدعاء؟الجواب: نعم: «هاودهم» معناها المصالحة، واليهودُ يجوزُ الصلحُ معهم، إذا كان فيه مصلحةٌ للمسلم ...

5
[ الفتاوى ]

ُهلِكَهم ولا يُبقِي إلاَّ المسلمين ولكنَّ اللهَ أبقَاهم لحكمةٍ من أجْلِ أن يقومَ الجهادُ ويقومَ الولاءُ والبراءُ ويقومَ الفَرْقُ بينَ من يُحِبُّ اللهَ ومَن لا يُحِبُّ اللهَ ورسولَه، للهِ حكمةٌ في ذلك.السؤال: هل هناك فرْقٌ بينَ الفرقةِ النَّاجيةِ والطائفةِ المَنصورة؟الجواب: الفرقةُ الناجيةُ هي ال ...

6
[ الفتاوى ]

السؤال: ما هو منهجُ السَّلفِ الصالحِ في النقدِ العِلمي لمَن أخطأَ في شيءٍ، هلْ بالموازنةِ بينَ ما في المَنقودِ من خيرٍ وشَر أم يكونُ ذلك بعرْضِ ما أخطَأَ فيه؟الجواب: هذا فيه تفصيل: إذا كان المردودُ عليه من أهلِ البِدعِ ومن أهلِ الضَّلالِ فهذا يُذكَرُ ما عندَه من الشَّرِّ ويُحذَّر منه، أما ذكرُ ح ...

7
[ الفتاوى ]

لسؤال: تعلمون فضيلةَ الشيخِ أنَّنا في هذه البلادِ -وللهِ الحمدُ- ندرسُ عقيدةَ السَّلفِ الصالحِ منذُ نُعومةِ أظفارِنا ويُذكِّرُنا بها العلماءُ بينَ الحِينِ والآخرِ فهلْ يكونُ الخلافُ في الطُّرقِ الاجتهاديةِ لتبليغِ الكِتابِ والسُّنة للنَّاس مبررًا للموالاةِ والمُعَاداةِ في هذا الأمر؟الجواب: لا نُ ...

8
[ الفتاوى ]

السؤال: ما حُكمُ من يُوقِّرُ أهلَ البِدعِ ويحترِمُهم ويُثْني عليهم لأنَّهم يُطبِّقُون حُكمَ الإسلامِ بزعمِه مع علمِه عن بدعِهم، وفي بعضِ الأحيانِ عندَما يذكرُهم في الدُّروسِ العامةِ يقول: مع التحفظ على بعضِ المواقِفِ عند هؤلاء يقصِدُ بذلك هؤلاء المُبتدَعة أو يقول بغَضِّ النظرِ عمَّا عندَ هؤلاء م ...

9
[ الفتاوى ]

ليس عندَه بدعة، وأمَّا المُبتدِع فالواجِبُ التحذيرُ منه حتى يَحْذرَه النَّاس وحتى ينقمِعَ هو وأتباعُه وأما كونُ عندَه شيءٌ من الحَقِّ لا يُبرِّرُ الثناءَ عليه؛ لأنَّ المَضَرَّةَ التي تحصُلُ بالثناءِ عليه أكثرُ من المصلحةِ لِما عندَه من الحَق، ومعلومٌ قاعدةُ الدِّينِ أنَّ درءَ المفاسدِ مُقدَّمٌ ع ...

10
[ الفتاوى ]

السؤال: وهذا السؤالُ عن التكفيرِ بالمعاصي يتَكَوَّنُ من عدةِ فقراتٍ أولاً: هل يكفُر المُجاهِرُ بالمعصيةِ مثل الغناءِ أو الزِّنا أو الرِّبا؟الجواب: المعاصي على قسمين كبائر وصغائر، والكبائرُ على قسمين، كبائر تُخرِجُ من المِلَّة، وكبائر لا تُخرِجُ من المِلَّة، الكبائرُ المُخْرِجةُ من المِلَّةِ كالش ...