[ عقيدة التوحيد ]

الرّدَّةُ وَأَقْسَامُهَا وَأَحْكَامُهَا:الرّدَّةُ لُغَةً: الرُّجُوعُ؛ قَالَ تَعَالَى: ﴿وَلَا تَرۡتَدُّواْ عَلَىٰٓ أَدۡبَارِكُمۡ﴾ [المَائدة: 21]؛ أَيْ: لاَ تَرْجِعُوا.وَالرّدَّةُ فِي الاِصْطِلاَحِ الشَّرْعِيّ هِيَ: الكُفْرُ بَعْدَ الإِسْلاَمِ؛ قَالَ تَعَالَى: ﴿وَمَن يَرۡتَدِدۡ مِنكُمۡ عَن ...

[ عقيدة التوحيد ]

الرّدَّةُ بِالشَّكّ فِي شَيْءٍ مِمَّا سَبَقَ: كَمَنْ شَكَّ فِي تَحْرِيمِ الشّرْكِ، أَوْ تَحْرِيمِ الزّنَى وَالخَمْرِ، أَوْ فِي حِلّ الخُبْزِ، أَوْ شَكَّ فِي رِسَالَةِ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم، أَو رِسَالَةِ غَيْرِهِ مِنَ الأَنْبِيَاءِ، أَوْ فِي صِدْقِهِ، أَوْ فِي دِينِ الإِسْلاَمِ، أَوْ فِي ...

[ عقيدة التوحيد ]

لبَابُ الرَّابِعُ أَقْوَالٌ وَأَفْعَالٌ تُنَافِي التَّوْحِيدَ أَوْ تَنْقُصُهُ وَفِيهِ فُصُولٌ: الفَصْلُ الأَوَّلُ:ادّعَاءُ عِلْمِ الغَيْبِ فِي قِرَاءَةِ الكَفّ وَالفِنْجَانِ، وَالتَّنْجِيمِ... إِلَخ. الفَصْلُ الثَّانِي:السّحْرُ وَالكِهَانَةُ وَالعِرَافَةُ. الفَصْلُ الثَّالِثُ:تَقْدِ ...

[ عقيدة التوحيد ]

[ عقيدة التوحيد ]

لفَصلُ الأَوَّلُادّعَاءُ عِلْمِ الغَيْبِ فِي قِرَاءَةِ الكَفّ وَالفِنْجَانِ وَغَيْرِهِمَا****· المُرَادُ بِالغَيْبِ:هُوَ: مَا غَابَ عَنِ النَّاسِ مِنَ الأُمُورِ المُسْتَقْبَلَةِ وَالمَاضِيَةِ وَمَا لاَ يَرَوْنَهُ، وَقَدِ اخْتَصَّ اللهُ تَعَالَى بِعِلْمِهِ، وَقَالَ تَعَالَى: ﴿قُل لَّا يَعۡ ...

[ عقيدة التوحيد ]

بَابِ الخِدَاعِ وَالتَّلْبِيسِ؛ قَالَ شَيْخُ الإِسْلاَمِ ابْنُ تَيْمِيَّةَ رحمه الله: «وَالكُهَّانُ كَانَ يَكُونُ لأَِحَدِهِمُ القَرِينُ مِنَ الشَّيَاطِينِ؛ يُخْبِرُهُ بِكثِيرٍ مَن المُغَيَّبَاتِ بِمَا يَسْتَرِقُهُ مِنَ السَّمْعِ، وَكَانُوا يَخْلِطُونَ الصّدْقَ بِالكَذِبِ...» إِلَى أَنْ قَالَ: « ...

[ عقيدة التوحيد ]

لفَصلُ الثَّانِي السّحْرُ وَالكِهَانَةُ وَالعِرَافَةُ **** كُلُّ هَذِهِ الأُمُورِ أَعْمَالٌ شَيْطَانِيَّةٌ مُحَرَّمَةٌ، تُخِلُّ بِالعَقِيدَةِ أَوْ تُنَاقِضُهَا؛ لأَِنَّهَا لاَ تَحْصُلُ إِلاَّ بِأُمُورٍ شِرْكِيَّةٍ: · فَالسّحْرُ عِبَارَةٌ عَمَّا خَفِيَ وَلَطُفَ سَبَبُهُ: سُمّ ...

[ عقيدة التوحيد ]

لثَّانِيَةُ: مَا فِيهِ مِنْ دَعْوَى عِلْمِ الغَيْبِ، وَدَعْوَى مُشَارَكَةِ اللهِ فِي ذَلِكَ، وَهَذَا كُفْرٌ وَضَلاَلٌ؛ قَالَ تَعَالَى: ﴿وَلَقَدۡ عَلِمُواْ لَمَنِ ٱشۡتَرَىٰهُ مَا لَهُۥ فِي ٱلۡأٓخِرَةِ مِنۡ خَلَٰقٖۚ﴾ [البَقَرَة: 102]؛ أَيْ: نَصِيبٍ.وَإِذَا كَانَ كَذَلِكَ، فَلاَ شَكَّ أَنَّهُ كُفْر ...

[ عقيدة التوحيد ]

فَهِيَ شِرْكٌ فِي الرُّبُوبِيَّةِ؛ مِنْ حَيْثُ ادّعَاءُ مُشَارَكَةِ اللهِ فِي عِلْمِهِ، وَشِرْكٌ فِي الأُلُوهِيَّةِ مِنْ حَيْثُ التَّقَرُّبُ إِلَى غَيْرِ اللهِ بِشَيْءٍ مِنَ العِبَادَةِ.وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، عَنِ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «مَنْ أَتَى كَاهِنًا، فَصَدَّقَ ...

[ عقيدة التوحيد ]

أَحْوَالٌ وَكَذا وَكَذَا، وَادَّعَى الأَحْوَالَ الخَارِقَةَ؛ كَالنَّارِ وَغَيْرِهَا، وَاخْتِصَاصَهُمْ بِهَا، وَأنَّهُمْ يَسْتَحِقُّونَ تَسلِيمَ الحَالِ إِلَيْهِمْ لأَِجْلِهَا»، قَالَ شَيْخُ الإِسْلاَمِ: «فَقُلْتُ -وَرَفَعْتُ صَوْتِي وَغَضِبْتُ-: أَنَا أُخَاطِبُ كُلَّ أَحْمَدِيّ مِنْ مَشْرِقِ الأ ...