×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ عقيدة التوحيد ]

َقَالَ صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ اللهَ قَدْ أَذْهَبَ عَنْكُمْ عُبِّيَّةَ الجَاهلِيَّةِ، وَفَخْرَهَا بِالآبَاءِ، إِنمَا هُوَ مُؤْمِنٌ تَقِيٌّ، أَوْ فَاجِرٌ شَقِيٌّ، النَّاسُ بَنُو آدَمَ، وَآدَم خُلِقَ مِنْ تُرَابٍ، وَلاَ فَضْلَ لعَرَبِيٍّ عَلَى عَجَمِيٍّ إِلاَّ بِالتَقوَى» ([1]).وَهَذِهِ الحِزْبِ ...

2
[ عقيدة التوحيد ]

عَذَاب، بعثَهُ اللهَ عَلَى منْ أَعْرض عَنْ شَرعِهِ، وَتنكر لِدينه، كَمَا قَالَ تَعَالَى: ﴿قُلۡ هُوَ ٱلۡقَادِرُ عَلَىٰٓ أَن يَبۡعَثَ عَلَيۡكُمۡ عَذَابٗا مِّن فَوۡقِكُمۡ أَوۡ مِن تَحۡتِ أَرۡجُلِكُمۡ أَوۡ يَلۡبِسَكُمۡ شِيَعٗا وَيُذِيقَ بَعۡضَكُم بَأۡسَ بَعۡضٍۗ﴾ [الأنعَام: 65].وَقَالَ صلى الله عليه ...

3
[ عقيدة التوحيد ]

لفَصْلُ التَّاسِعُ النَّظْرَةُ الْمَادِّيَّةُ لِلْحَيَاةِ، وَمَفَاسِدُ هَذِهِ النَّظْرَةِ **** هُنَاك نَظرَتَانِ لِلْحَيَاةِ: نَظْرَة مَادِّيَّة، وَنَظْرَة صَحِيحَة، وَلِكُلّ مِنَ النَّظرَتَيْنِ آثَارهَا: · فَالنَّظْرَةُ الْمَادِّيَّةُ لِلْحَيَاةِ: مَعْنَاهَا أَنْ يَكُونَ تَ ...

4
[ عقيدة التوحيد ]

يَكُونَ هُنَاكَ حَيَاةٌ غَيْرُهَا؛ كَمَا قَالَ تَعَالَى:. ﴿وَقَالُوٓاْ إِنۡ هِيَ إِلَّا حَيَاتُنَا ٱلدُّنۡيَا وَمَا نَحۡنُ بِمَبۡعُوثِينَ﴾ [الأنعَام: 29].وَقَدْ تَوَعَّدَ اللهُ تَعَالَى مَنْ هَذِهِ نَظْرَتُهُ لِلْحَيَاةِ؛ فَقَالَ تَعَالَى: ﴿إِنَّ ٱلَّذِينَ لَا يَرۡجُونَ لِقَآءَنَا وَرَضُواْ بِٱ ...

5
[ عقيدة التوحيد ]

َهُمْ وَإِنْ كَانُوا أَهْلَ خِبْرَةٍ فِي المُخْتَرَعَاتِ وَالصِّنَاعَاتِ؛ فَهُمْ جُهّالٌ لاَ يَسْتَحِقُّونَ أَنْ يُوصَفُوا بِالعِلْمِ، لأَِنَّ عِلْمَهُمْ لَمْ يَتَجَاوَزْ ظَاهِرَ الحَيَاةِ الدُّنْيَا، وَهَذَا عِلْمٌ نَاقِصٌ لاَ يَسْتَحِقّ أَصْحَابُهُ أَنْ يُطْلَقَ عَلَيْهِمْ هَذَا الوَصْفُ الشَّ ...

6
[ عقيدة التوحيد ]

يَنَالُهُ أَهْلُ الجَنَّةِ إنَّمَا حَصَلَ لَهُمْ بِمَا زَرَعُوهُ فِي الدُّنْيَا، فَهِيَ دَارُ الجِهَادِ، وَالصَّلاَةِ، وَالصِّيَامِ، وَالإِنْفَاقِ فِي سَبِيلِ اللهِ، وَمِضْمَارُ التَّسَابُقِ إِلَى الخَيْرَاتِ؛ يَقُولُ اللهُ تعالى لأَِهْلِ الجنّةِ: ﴿كُلُواْ وَٱشۡرَبُواْ هَنِيٓ‍َٔۢا بِمَآ أَسۡلَفۡ ...

7
[ عقيدة التوحيد ]

لفَصْلُ العَاشِرُ فِي الرُّقَى وَالتَّمَائِمِ **** · الرُّقَى: جَمْعُ رُقْيَةٍ، وهي: العُوذَةُ الَّتِي يُرْقَى بِها صاحِبُ الآفةِ؛ كالحُمّى والصّرع، وغَيْرِ ذَلِكَ منِ الآفات، ويُسمّونها العزائِم، وهي عَلَى نوْعيْنٍ: النّوْعُ الأَوَّلُ: مَا كان خاليا مِن الشّركِ، بِأن يقرأ ع ...

8
[ عقيدة التوحيد ]

لنّوْعُ الثَّانِي: مَا لَمْ يخلُ مِن الشّركِ، وهي الرُّقى الَّتِي يُستعانُ بِها بِغَيْرِ اللّهِ، مِن دُعاءِ غَيْرِ اللّهِ والاِستِغاثة والاِستِعاذة بِهِ؛ كالرُّقى بِأسماءِ الجِنِّ، أَوْ بِأسماءِ الملائِكةِ والأنبياءِ الصَّالِحين؛ فهَذَا دُعاء لِغَيْرِ اللّهِ، وهُوَ شرك أكبرُ، أَوْ يكونُ بِغَيْرِ ...

9
[ عقيدة التوحيد ]

وَالتِّوَلَةَ شِرْكٌ» ([1])، والتولة: شَيْء يصنعونه، يزعمون أنه يحبب المرأة إِلَى زوجها، والرجل إِلَى امرأته.وهَذَا هُوَ الصحيح لوجوه ثلاثة:الأَوَّلُ: عموم النهي، وَلاَ مخصص للعموم.الثَّانِي: سد الذريعة، فإنها تفضي إِلَى تعليق مَا لَيْسَ مباحًا.الثَّالِثُ: إنه إذا علق شَيْء من القرآن، فَقَدْ ي ...

10
[ عقيدة التوحيد ]

المخرفين والمشعوذين، ليتعالج عَنْدهم من الأمراض، لأَنَّهُمْ يمرضون قلبه وعقيدته، ومن توكل عَلَى الله كفاه.وبعض الناس يعلق هَذِهِ الأشياء عَلَى نَفْسه، وهُوَ لَيْسَ فيه مرض حسي، وإنما فيه مرض وهمي، وهُوَ الخوف من العين والحسد، أَوْ يعلقها عَلَى سيارته أَوْ دابته أَوْ باب بيته أَوْ دكانه، وهَذَا كل ...