×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ عقيدة التوحيد ]

من احتج بما يصدر عن أحدهم من خرق عادة على ولايتهم كان أضل من اليهود والنصارى. **** الله عز وجل شرط في الولي أن يكون مؤمنًا تقيًّا؛ كما قال عز وجل: ﴿أَلَآ إِنَّ أَوۡلِيَآءَ ٱللَّهِ لَا خَوۡفٌ عَلَيۡهِمۡ وَلَا هُمۡ يَحۡزَنُونَ ٦٢ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَكَانُواْ يَتَّقُونَ ٦٣﴾ [يونس: 62- 63]، ...

2
[ عقيدة التوحيد ]

كذلك المجنون؛ فإن كونه مجنونًا يناقض أن يصح منه الإيمان والعبادات التي هي شرط في ولاية الله،**** عَلَىٰ كُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٖ ٢٢٢يُلۡقُونَ ٱلسَّمۡعَ وَأَكۡثَرُهُمۡ كَٰذِبُونَ ٢٢٣﴾ [الشعراء: 221- 223]، الله وضح هذا تمام التوضيح، لكن هؤلاء لا يعبؤون بالقرآن، وإنما يأخذون بأقوال شياطينهم وشيوخهم، ...

3
[ عقيدة التوحيد ]

من كان يجن أحيانًا ويفيق أحيانًا، إذا كان في حال إفاقته مؤمنًا بالله ورسوله ويؤدي الفرائض ويتجنب المحارم ؛ فهذا إذا جُنَّ لم يكن جنونه مانعًا من أن يثيبه الله على إيمانه وتقواه الذي أتى به في حال إفاقته، ويكون له من ولاية الله بحسب ذلك. وكذلك من طرأ عليه الجنون بعد إيمانه وتقواه؛ فإن الله يثي ...

4
[ عقيدة التوحيد ]

والقلم مرفوع عنه في حال جنونه .فعلى هذا، فمن أظهر الولاية، وهو لا يؤدي الفرائض، لا يتجنب المحارم، بل قد يأتي بما يناقض ذلك، لم يكن لأحد أن يقول: هذا وليٌّ لله، فإن هذا إن لم يكن مجنونًا؛ بل كان متولها من غير جنون، أو كان يغيب عقله بالجنون تارة ويفيق أخرى، وهو لا يقوم بالفرائض، بل يعتقد أنه لا يج ...

5
[ عقيدة التوحيد ]

إن كان مجنونًا باطنًا وظاهرًا قد ارتفع عنه القلم ؛ فهذا وإن لم يكن معاقبًا عقوبة الكافرين فليس هو مستحقًّا لما يستحقه أهل الإيمان والتقوى من كرامة الله عز وجل، فلا يجوز على التقديرين أن يعتقد فيه أحد أنه ولي لله، ولكن إن كان له حالة في إفاقته كان فيها مؤمنًا بالله متقيًا كان له من ولاية الله بحس ...

6
[ عقيدة التوحيد ]

جنونه لا يحبط عنه ما يحصل منه حال إفاقته من كفر أو نفاق . **** الكفار إذا كان قبل جنونه كافرًا بالله، يفعل الفواحش والمحرمات والشرك، ثم جن، فإنه في حال جنونه لا يؤاخذ، لكن في حال إفاقته يؤاخذ على كفره وشركه بالله عز وجل. لا يكفِّر الله به ما يحصل في حال إفاقته من كفر ونفاق؛ لأنه إنما تر ...

7
[ عقيدة التوحيد ]

القسم الثاني: إذا كان في حال إفاقته يكفر بالله، ويشرك بالله، ويفعل الفواحش، فهذا كافر، ويعاقب على كفره وشركه في حال إفاقته، ولا يكون جنونه مكفِّرًا لما حصل منه.***

8
[ عقيدة التوحيد ]

صل وليس لأولياء الله شيء يتميزون به عن الناس في الظاهر من الأمور المباحات، **** هذا مهمٌ جدًّا؛ لأن هؤلاء المخرفين يتخذون علامات، ويجعلون للأولياء علامات تميزهم في اللباس وفي المنزلة، ويصنعون حولهم هالة من التقديس والتعظيم، وأما أهل السنة وأهل الجماعة والمؤمنون، فليس لأولياء الله عندهم ...

9
[ عقيدة التوحيد ]

لا يتميزون بلباس دون لباس إذا كان كلاهما مباحًا، ولا بحلق شعر أو تقصيره أو ضفره إذا كان مباحًا؛ كما قيل: كم من صديق في قباء، وكم من زنديق في عباء،**** صفته التواضع، لا التكبر والعجب بنفسه، هؤلاء هم أولياء الله، وهذه فائدة عظيمة تبين أنه ليس لأولياء الله علامات يعرفون بها، بل ربما أنهم يخفون أنفس ...

10
[ عقيدة التوحيد ]

ل يجدون في جميع أصناف أمة محمد صلى الله عليه وسلم، إذا لم يكونوا من أهل البدع الظاهرة والفجور، فيوجدون في أهل القرآن وأهل العلم، ويوجدون في أهل الجهاد والسيف، **** وأيضًا الأولياء، أولياء الله لا يكونون في فريق خاص من الناس، يكونون في العلماء، ويكونون في العوام، ويكونون في التجار، ويكونون ف ...