×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ عقيدة التوحيد ]

معهم الهدي سنة ست من الهجرة، صدهم المشركون عن الوصول إلى المسجد الحرام، صدوهم عن المسجد الحرام، وبقوا في الحديبية أيامًا، والمشركون يرسلون إليه الرسل للمفاوضة معه، فتفاوضوا، واصطلحوا على أن الرسول يرجع هذه السنة هو وأصحابه، يرجعون إلى المدينة، وأن يعتمروا من العام القادم عمرة القضية، شق ذلك على ع ...

2
[ عقيدة التوحيد ]

الهجرة يهاجرون ولا أحد يعارضهم، ووضعت الحرب أوزارها، فصارت المصلحة والنتيجة للمسلمين، فأدرك عمر رضي الله عنه أنه أخطأ، ولهذا قال: أيها الناس، اتهموا الرأي في الدين، فلو رأيتني يوم أبي جندل - أبو جندل بن سهيل بن عمرو رضي الله عنهما كان مسلمًا صحابيًّا - وهو في قبضة المشركين، وقد فاوضوا الرسول صلى ...

3
[ عقيدة التوحيد ]

الحديث معروف في البخاري وغيره؛ فإن النبي صلى الله عليه وسلم قد اعتمر سنة ست من الهجرة ومعه المسلمون نحو ألف وأربعمائة، وهم الذين بايعوه تحت الشجرة، وكان قد صالح المشركين بعد مراجعة جرت بينه وبينهم على أن يرجع في ذلك العام ويعتمر من العام القادم، وشرط لهم شروطًا فيها نوع غضاضة على المسلمين في الظ ...

4
[ عقيدة التوحيد ]

كان أبو بكر رضي الله عنه أكمل موافقة لله وللنبي صلى الله عليه وسلم من عمر، وعمر رضي الله عنه رجع عن ذلك وقال: فعملت لذلك أعمالاً([1]). وكذلك لما مات النبي صلى الله عليه وسلم أنكر عمر موته أولاً، فلما قال أبو بكر: إنه مات، رجع عمر عن ذلك ([2]). **** أبو بكر رضي الله عنه ما سمع كلام الرسو ...

5
[ عقيدة التوحيد ]

وكذلك في قتال مانعي الزكاة، قال عمر لأبي بكر: كَيْفَ تُقَاتِلُ النَّاسَ، وَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لاَ إِلَهَ إلاَّ اللَّهُ، وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ فَإِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ، عَصَمُوا مِنِّي دِمَاءَهُمْ، وَأَمْوَالَهُم ...

6
[ عقيدة التوحيد ]

ولهذا نظائر تبين تقدم أبي بكر على عمر مع أن عمر رضي الله عنهم محدث، فإن مرتبة الصديق فوق مرتبة المحدث ؛****الله؟! والنبي صلى الله عليه وسلم قال: «أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا: لاَ إِلَهَ إلاَّ اللَّهُ، فَمَنْ قَالَهَا فَقَدْ عَصَمَ مِنِّي مَالَهُ وَنَفْسَهُ إلاَّ بِحَقِّهَا، ...

7
[ عقيدة التوحيد ]

أن الصديق يتلقى عن الرسول المعصوم كل ما يقوله ويفعله، والمحدث يأخذ عن قلبه أشياء، وقلبه ليس بمعصوم، فيحتاج أن يعرضه على ما جاء به النبي صلى الله عليه وسلم.ولهذا كان عمر رضي الله عنه يشاور الصحابة رحمه الله ويناظرهم ويرجع إليهم في بعض الأمور، وينازعونه في أشياء، فيحتج عليهم ويحتجون عليه بالكتاب و ...

8
[ عقيدة التوحيد ]

يقررهم على منازعته ولا يقول لهم: أنا محدث ملهم مخاطب فينبغي لكم أن تقبلوا مني ولا تعارضوني .فأي أحد ادعى، أو ادعى له أصحابه أنه ولي لله، وأنه مخاطب يجب على أتباعه أن يقبلوا منه كل ما يقوله، ولا يعارضوه، ويسلموا له حاله من غير اعتبار بالكتاب والسنة، فهو وهم مخطئون ومثل هذا من أضل الناس،****أي ول ...

9
[ عقيدة التوحيد ]

عمر بن الخطاب رضي الله عنه أفضل منه وهو أمير المؤمنين وكان المسلمون ينازعونه فيما يقوله، وهو وهم على الكتاب والسنة. وقد اتفق سلف الأمة وأئمتها على أن كل أحد يؤخذ من قوله ويترك إلاَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهذا من الفروق بين الأنبياء وغيرهم فإن الأنبياء -صلوات الله عليهم وسلامه- يجب له ...

10
[ عقيدة التوحيد ]

ال ابن مسعود وغيره: حق تقاته أن يطاع فلا يعصى، وأن يذكر فلا ينسى وأن يشكر فلا يكفر. أي: بحسب استطاعتكم؛ فإن الله تعالى لا يكلف نفسًا إلى وسعها، كما قال تعالى: ﴿لَا يُكَلِّفُ ٱللَّهُ نَفۡسًا إِلَّا وُسۡعَهَاۚ لَهَا مَا كَسَبَتۡ وَعَلَيۡهَا مَا ٱكۡتَسَبَتۡۗ﴾ [البقرة: 286]، وقال تعالى: ﴿وَٱلَّذِين ...