[ عقيدة التوحيد ]
كنَّ غايتَهُ كغايةِ مَن سوى الـ **** ـمَعصُومِ غايَةِ نوعِ ذا الإحسانِخَطَأٌ
يُصِيرُ الأجرَ أجرًا واحدًا **** إنْ فاتَهُ مِنْ أجلِهِ الكِفلانِ**** مَن حَكَمَ الكِتابُ والسُّنَّة بإسْلاَمه فَهو
مُسلمٌ لكنَّه لَيس بِمعصُوم، وإنَّما العِصمَة للهِ ولِرسولِه ولِكِتَابه،
فَالإنْسَان ولَو كَان مِن أ ...