×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ عقيدة التوحيد ]

يزَانُكُمْ مِيزَانُ بَاغٍ جَاهِلٍ **** والعَوْلُ كُلُّ العَوْلِ في الـمِيزَانِأهْوِنْ بهِ ميزانَ جَوْرٍ عائِل **** بِيَدِ الـمُطَفِّفِ ويلَ ذا الوَزّانِلو كان ثَمَّ حَيًّا وأدنَى مِسْكَةٍ **** مِنْ دينٍ أو علمِ ومِن إيمانِلم تَجعلُوا آراءكم ميزانَ كُفْـ **** ـرِ النَّاس بالبُهتانِ والعُدو ...

2
[ عقيدة التوحيد ]

َذي الْوَقَاحَةُ والجَرَاءَةُ والجَهَا **** لَةُ وَيْحَكُمْ يا فِرْقَةَ الطُّغْيَانِاللهُ أكبَـرُ ذا عقوبَةُ تارِكِ الْـ **** ـوَحْيَيْنِ للآراءِ والهَذَيانِلكننا نأتي بِحُكْمٍ عادلٍ **** فيكُمْ لأجلِ مخافةِ الرحمنِفاسْمَعْ إذًا يا مُنْصِفًا حُكْمَيْهِما **** وانظرْ إذًا هَل يَستَوي الحُك ...

3
[ عقيدة التوحيد ]

ُمْ عندنا قسمانِ أهلُ جهالةٍ **** وذَوُو العِنَادِ وذلكَ القِسمانِجَمعٌ وفَرْقٌ بينَ نَوْعَيْهِمْ هُما **** في بِدْعَةٍ لا شكَّ يجتمعانِوذَوُو العِنَادِ فأهلُ كُفرٍ ظاهرٍ **** والجاهلُونَ فإنَّهم نوعانِ**** هُم فِي الأصْلِ قِسمَان:- أهْل جَهلٍ وَلَهُم حُكمٌ.- وَأهلُ عِنادٍ وَ ...

4
[ عقيدة التوحيد ]

ُتَمَكِّنونَ مِن الهُدى والعِلْمِِ بِالـ **** أسْبَابِ ذاتِ اليُسْرِ والإمكانِلكنْ إلَى أرْضِ الجَهَالةِ أخْلَدُوا **** واسْتَسْهلُوا التقليدَ كالعُميانِلَمْ يبذُلُوا الـمَقْدُورَ في إدراكِهِمْ **** للْحَقِّ تَـهْوِينًا بهذا الشانِفهُمُ الأُوْلَى لا شكَّ في تَفْسيقِهِمْ **** والكفرُ فِيه ...

5
[ عقيدة التوحيد ]

الوَقفُ عِندي فِيهِمُ لَستُ الذِي **** بِالكُفْرِ أنْعَتُهُمْ ولا الإيمانِواللهُ أعلمُ بالبِطانَةِ مِنْهُمُ **** ولنَـا ظَهارَةُ حُلَّةِ الإعلانِلَكِنَّهُمْ مُسْتَوجِبُونَ عِقابَهُ **** قَطْعًا لأجلِ البَغْي والعُدوانِهَبْكُمْ عُذِرتُمْ بالجهالَة إنَّكُمْ **** لَنْ تُعذَروا بالظُّلْم والط ...

6
[ عقيدة التوحيد ]

نَّ الخوارجَ ما أحَلُّوا قَتْلَهُمْ **** إلاَّ لِـمَا ارتكبُوا مِن العِصيانِوسمعْتُمُ قولَ الرسولِ وحُكْمَهُ **** فيهِمْ وَذَلِكَ واضحُ التبيانِلكنَّكُمْ أنتمْ أبَحتُمْ قَتْلَهُمْ **** بِوِفاقِ سُنَّتِهِ مع القُرآنِواللهِ ما زادُوا النقيرَ عليهما **** لكنْ بتقريرٍ مع الإيمانِ****فالخَوَار ...

7
[ عقيدة التوحيد ]

بحقِّ مَن قد خَصَّكُمْ بالعلمِ والتْـ **** تَحْقيقِ والإنصافِ والعِرفانِأنتُمْ أحقُّ أمِِ الخوارجُ بِالذِي **** قالَ الرسُولُ فأوْضِحُوا بِبَيَانِهُمْ يقتلُونَ لعابِدِ الرحمن بَلْ **** يُدْعَوْنَ أهلَ عبادةِ الأوثانِهذا وليسُـوا أهلَ تَعْطِيلٍ وَلا **** عَزْلِ النُّصوصِ الحقِّ بالبُرهانِ* ...

8
[ عقيدة التوحيد ]

صل **** والآخرونَ فأهلُ عَجزٍ عَن بُلُو **** غِ الحقِّ مع قَصْدٍ ومع إيمانِ **** هَذا هُو القِسمُ الثَّالثُ: الذِين لا يَعرفوُن الحَقَّ ويَعجَزُون عَن البَحث فيهِ، وَهُم على قِسْمين: 1- قِسمٌ مِنهُم أحْسَنوا الظنَّ بأهْلِ الضَّلال وقلَّدُوهم. 2- وقسمٌ منْهُم حَاولُوا مَعرِفَ ...

9
[ عقيدة التوحيد ]

الله ثـُـمَّ رَسُولهِ ولِقَائِهِ **** وَهُمُ إذا مَيَّـزْتَهُمْ ضرْبانِقومٌ دَهاهُمْ حُسْنُ ظَنِّهِمُ بما **** قـالَتْهُ أشياخٌ ذَوُو أسنانِوَدِيانةٍ فِي النَّاسِ لَم يَجِدوا سِوَى **** أقوالِهِمْ فَرَضَوْا بِها بأمانِلَوْ يقدِرونَ على الهُدى لم يَرتضُوا **** بدلاً به مِن قائلِ البُهتانِف ...

10
[ عقيدة التوحيد ]

ترَى أفاضِلَهُمْ حَيارَى كُلُّهَا **** في التِّيهِ يَقْرَعُ ناجِذَ النَّدْمانِويقولُ قد كَثُرَتْ عليَّ الطُّرْقُ لا **** أدرِي الطريقَ الأعْظَمَ السُّلْطَانيبَلْ كُلُّهُمْ طُرْقٌ مَخُلوفَاتٌ بهَا الْـ **** آفَاتُ حَاصِلَةٌ بِلا حُسْبَانِفالوقفُ غايتُهُ وآخِرُ أمرِهِ **** مِن غيرِ شكٍّ منه ...