×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ عقيدة التوحيد ]

وله: «جَاءَ رَجُلٌ إلَى عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبْجَرَ فَجَسَّ بَطْنَهُ فَقَالَ: بِك دَاءٌ لاَ يَبْرَأُ. قَالَ: مَا هُوَ؟ قَالَ: الدُّبَيْلَةُ. قَالَ: فَتَحَوَّلَ الرَّجُلُ فَقَالَ: اللَّهَ اللَّهَ اللَّهَ رَبِّي لاَ أُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا، اللَّهُمَّ إنِّي أَتَوَجَّهُ إلَيْكَ بِنَبِ ...

2
[ عقيدة التوحيد ]

وله: «وَلَيْسَ مُجَرَّدُ كَوْنِ الدُّعَاءِ حَصَلَ بِهِ الْمَقْصُودُ مَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّهُ سَائِغٌ فِي الشَّرِيعَةِ». هذه قاعدة: حصول الشيء لمن طلبه لا يدل على جواز ما فعل إذا لم يكن هناك دليل من القرآن أو السنة، فمجرد حصول حاجته لا يدل على الجواز، فالذين يدعون عند القبور ويدعون الأصنام قد يح ...

3
[ عقيدة التوحيد ]

وله: «فَحُصُولُ الْغَرَضِ بِبَعْضِ الأُْمُورِ لاَ يَسْتَلْزِمُ إبَاحَتَهُ، وَإِنْ كَانَ الْغَرَضُ مُبَاحًا، فَإِنَّ ذَلِكَ الْفِعْلَ قَدْ يَكُونُ فِيهِ مَفْسَدَةٌ رَاجِحَةٌ عَلَى مَصْلَحَتِهِ، وَالشَّرِيعَةُ جَاءَتْ بِتَحْصِيلِ الْمَصَالِحِ وَتَكْمِيلِهَا، وَتَعْطِيلِ الْمَفَاسِدِ وَتَقْلِيلِهَا ...

4
[ عقيدة التوحيد ]

وَلاَ يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ الشَّيْءُ وَاجِبًا أَوْ مُسْتَحَبًّا إلاَّ بِدَلِيلٍ شَرْعِيٍّ يَقْتَضِي إيجَابَهُ أَوْ اسْتِحْبَابَهُ. وَالْعِبَادَاتُ لاَ تَكُونُ إلاَّ وَاجِبَةً أَوْ مُسْتَحَبَّةً، فَمَا لَيْسَ بِوَاجِبٍ وَلاَ مُسْتَحَبٍّ فَلَيْسَ بِعِبَادَةِ. وَالدُّعَاءُ لِلَّهِ تعالى عِبَادَةٌ إ ...

5
[ عقيدة التوحيد ]

َهَذَا الْحَدِيثُ - حَدِيثُ الأَْعْمَى - قَدْ رَوَاهُ الْمُصَنِّفُونَ فِي «دَلاَئِلِ النُّبُوَّةِ» كالبيهقي وَغَيْرِهِ: رَوَاهُ البيهقي مِنْ حَدِيثِ عُثْمَانَ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الخطميِّ قَالَ: سَمِعْتُ عُمَارَةَ بْنَ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ يُحَدِّثُ عَنْ عُثْمَانَ ...

6
[ عقيدة التوحيد ]

و مستحبًّا، لا يكون فيها شيء مباح، ومن باب أولى لا يكون فيها شيء مكروه أو محرَّم.قوله: «وَالدُّعَاءُ لِلَّهِ تعالى عِبَادَةٌ إنْ كَانَ الْمَطْلُوبُ بِهِ أَمْرًا مُبَاحًا». الدعاء عبادة، فلا يُشرع منه إلا بدليل؛ لأن العبادات توقيفية، فالسؤال بالمخلوقين لم يشرعه الله سبحانه وتعالى، فليس بعبادة لأن ...

7
[ عقيدة التوحيد ]

يه نبيه محمدًا صلى الله عليه وسلم، أي: يُشفع فيه نبيه بدعائه صلى الله عليه وسلم؛ لأنه طلب من الرسول أن يدعو الله له، ودعاؤه شفاعة، فدعا له النبي صلى الله عليه وسلم، فرد الله عليه بصره، وهذا من معجزاته صلى الله عليه وسلم، فهذا لا نزاع في جوازه؛ لأنه جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم، وطلب منه الدعا ...

8
[ عقيدة التوحيد ]

وله: «وَمَا أَظْهَرَ اللَّهُ بِبَرَكَةِ دُعَائِهِ مِنَ الْخَوَارِقِ وَالإِْبْرَاءِ مِنَ الْعَاهَاتِ، فَإِنَّهُ صلى الله عليه وسلم بِبَرَكَةِ دُعَائِهِ لِهَذَا الأَْعْمَى أَعَادَ اللَّهُ عَلَيْهِ بَصَرَهُ». المخرفون يقولون عن حديث الأعمى هذا: إن فيه توسل بذات النبي صلى الله عليه وسلم، مع أن الحدي ...

9
[ عقيدة التوحيد ]

وَأَيْضًا فَالتِّرْمِذِيُّ وَمَنْ مَعَهُ لَمْ يَسْتَوْعِبُوا لَفْظَهُ كَمَا اسْتَوْعَبَهُ سَائِرُ الْعُلَمَاءِ، بَلْ رَوَوْهُ إلَى قَوْلِهِ: اللَّهُمَّ شَفِّعْهُ فِيَّ. قَالَ التِّرْمِذِيُّ: حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي ...

10
[ عقيدة التوحيد ]

مُحَمَّدٍ نَبِيِّ الرَّحْمَةِ، يَا مُحَمَّدُ إنِّي أَتَوَجَّهُ بِكَ إلَى اللَّهِ فِي حَاجَتِي هَذِهِ فَتُقْضَى لِي وَتُشَفِّعُنِي فِيهِ وَتُشَفِّعُهُ فِيَّ، قَالَ: فَفَعَلَ الرَّجُلُ فَبَرِئَ ([1]).رَوَاهُ البَيْهَقِيُّ أَيْضًا مِنْ حَدِيثِ شَبِيبِ بْنِ سَعِيدٍ الحَبَطِيِّ، عَنْ رَوْحِ بْنِ الْ ...