×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ التفسير ]

هذا أَخَذ نصيبه من الدنيا ولكنه خسر الآخرة، والعياذ بالله، وخسران الآخرة هو الخسران المبين، أما خسران الدنيا فأمره سهل، والمال ربما يأتي له بديل، والولد يأتي له بديل إذا ذهب، لكن العمل الصالح إذا فات وحضرت الإنسان الوفاة فإنه ليس له بديل ولا عِوَض عند الله سبحانه وتعالى.{وَأُوْلَٰٓئِكَ هُمۡ وَق ...

2
[ التفسير ]

ِثْل الذين من قبلهم كَذَّبوا بالكتب السابقة؛ كالتوراة والإنجيل والزبور وغير ذلك من الكتب الإلهية.{فَأَخَذَهُمُ ٱللَّهُ﴾ [آل عمران: 11] يعني: أهلكهم سبحانه وتعالى، {بِذُنُوبِهِمۡۗ﴾ [آل عمران: 11] يعني: بسبب ذنوبهم، {وَٱللَّهُ شَدِيدُ ٱلۡعِقَابِ﴾ [آل عمران: 11] عقابه لا يوصف لشدته وقوته ودوامه، لي ...

3
[ التفسير ]

ٱلۡتَقَتَاۖ﴾ [آل عمران: 13] في بدر، وهو المكان المعروف بين مكة والمدينة.لكن فئة تقاتل في سبيل الله وهم فئة المؤمنين بقيادة محمد صلى الله عليه وسلم، وكانوا ثلاثمائة وبضعة عَشَر، وليس معهم سلاح يكافئ سلاح الكفار، ولا خيل ولا قوة تقابل قوة الكفار. فالكفار كانوا أكثر من ألف بسلاحهم وعَتَادهم ورجالهم ...

4
[ التفسير ]

رج صلى الله عليه وسلم لا يريد قتالاً، وإنما يريد أن يعترض هذه القافلة التي لأهل الشرك وأهل الكفر؛ ليتقوَّى بها المسلمون ويتعوَّضوا عما تركوا من أموالهم في مكة تحت ضغط الكفار وقهرهم. فلما عَلِم أبو سفيان قائد القافلة بخروج المسلمين يريدون القافلة؛ عَدَل عن الطريق الذي يمر ببدر إلى طريق الساحل الذ ...

5
[ التفسير ]

لما رأى النبي صلى الله عليه وسلم عزمهم وتصميمهم، دعا ربه سبحانه وتعالى، وبات كل الليل يصلي ويدعو ربه عز وجل، وأصحابه نائمون.فلما أصبح النبي صلى الله عليه وسلم وصلى بهم الفجر، صَفَّهم للقتال مقابل المشركين. والمشركون معهم جمع هائل وقوة هائلة، لكن المسلمون معهم الإيمان، والكفار ليس معهم إيمان، وإ ...

6
[ التفسير ]

ذَكَر الله هذه الغزوة بقوله: {قَدۡ كَانَ لَكُمۡ ءَايَةٞ فِي فِئَتَيۡنِ ٱلۡتَقَتَاۖ فِئَةٞ تُقَٰتِلُ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ وَأُخۡرَىٰ كَافِرَةٞ﴾ [آل عمران: 13]. {فِئَتَيۡنِ ٱلۡتَقَتَاۖ فِئَةٞ تُقَٰتِلُ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ﴾ وهم المؤمنون، {وَأُخۡرَىٰ كَافِرَةٞ﴾ بالله عز وجل.{يَرَوۡنَهُم مِّثۡلَيۡه ...

7
[ التفسير ]

أن يجعلهم هداة مهتدين، وأن يرزقهم تحكيم شرعه واتباع رسوله صلى الله عليه وسلم، وأن يؤيدهم بالنصر، وأن يكفينا شر الأعداء وشر الحاسدين وشر الشامتين، وأن يَرُد كيدهم في نحورهم، وأن يَرُد المسلمين إلى دينهم ردًّا صحيحًا، وأن يوفِّقهم لاتخاذ القوة المناسبة حتى ينصرهم الله على أعدائهم.وصَلَّى الله وسَل ...

8
[ التفسير ]

الدرس السادس والسبعون قال الله سبحانه وتعالى: {إِنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ لَن تُغۡنِيَ عَنۡهُمۡ أَمۡوَٰلُهُمۡ وَلَآ أَوۡلَٰدُهُم مِّنَ ٱللَّهِ شَيۡ‍ٔٗاۖ وَأُوْلَٰٓئِكَ هُمۡ وَقُودُ ٱلنَّارِ ١٠ كَدَأۡبِ ءَالِ فِرۡعَوۡنَ وَٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِهِمۡۚ كَذَّبُواْ بِ‍َٔايَٰتِنَا فَأَخَذَهُمُ ٱللَّهُ ...

9
[ التفسير ]

المراد بالكفر: الكفر بالله عز وجل، والكفر برسله وملائكته وكتبه واليوم الآخر وبالقدر خيره وشره، فالكفر يشمل هذا كله. ولما سُئل النبي صلى الله عليه وسلم عن الإيمان، قال: «أَنْ تُؤْمِنَ بِاللهِ، وَمَلاَئِكَتِهِ، وَكُتُبِهِ، وَرُسُلِهِ، وَالْيَوْمِ الآْخِرِ، وَتُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّه ...

10
[ التفسير ]

الله جل وعلا قال: {ٱلۡمَالُ وَٱلۡبَنُونَ زِينَةُ ٱلۡحَيَوٰةِ ٱلدُّنۡيَاۖ وَٱلۡبَٰقِيَٰتُ ٱلصَّٰلِحَٰتُ خَيۡرٌ عِندَ رَبِّكَ ثَوَابٗا وَخَيۡرٌ أَمَلٗا﴾ [الكهف: 46].فالأموال والأولاد متعة في هذه الدنيا وزينة في هذه الدنيا. وقد يعطي الله المال والأولاد مَن هو عدو له ليستدرجه بذلك؛ كما قال جل وعلا ...