×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ التفسير ]

فقد ينزل المطر، ولا ينبت شيئًا، وقد ينزل المطر غزيرًا، وكثيرًا، ولا يجعل الله إنباتًا، ﴿فَأَنۢبَتۡنَا بِهِۦ جَنَّٰتٖ﴾ بساتين ملتفة خضراء بهية فيها الثمار، وفيها الأنهار، جنات في الدنيا، والجنة: هي الشجر الأخضر الملتف من أثر ذلك المطر، ولم يحدد هذه الجنات بل جنات كثيرة، ومتنوعة.قال سبحانه وتعال ...

2
[ التفسير ]

فالماء من المطر، قال سبحانه وتعالى: ﴿أَلَمۡ تَرَ أَنَّ ٱللَّهَ أَنزَلَ مِنَ ٱلسَّمَآءِ مَآءٗ فَسَلَكَهُۥ يَنَٰبِيعَ فِي ٱلۡأَرۡضِ ثُمَّ يُخۡرِجُ بِهِۦ زَرۡعٗا مُّخۡتَلِفًا أَلۡوَٰنُهُۥ﴾ [الزمر: 21]، فالماء من المطر.قوله: جمع نخلة، وهي شجرة طيبة، وصفها الله بأنها طيبة؛ كما قال سبحانه وتعالى: ﴿ ...

3
[ التفسير ]

ال سبحانه وتعالى: ﴿رِّزۡقٗا لِّلۡعِبَادِۖ﴾ أي: خَلَقه الله رزقًا للعباد، فأَنبت الزرع وثمر النخل لأجل رزق العباد، من ثمرات المطر أن الله يُنْبِت به جنات وبساتين، ويُنْبِت به الزروع والنخيل.ومِن أعظم بركات المطر إحياء الأرض بعد موتها أيضًا: ﴿وَأَحۡيَيۡنَا بِهِۦ بَلۡدَةٗ مَّيۡتٗاۚ﴾ [ق: 11] تجد ا ...

4
[ التفسير ]

قدرتكم، أما قدرة الله عز وجل فإن الله لا يُعجزه شيء! فالعجب ليس من قدرة الله فقط، العجب من تكذيبكم وقصور أفهامكم! هذا هو محل العجب.﴿وَأَحۡيَيۡنَا بِهِۦ بَلۡدَةٗ مَّيۡتٗاۚ﴾ وفي الآية الأخرى: ﴿وَتَرَى ٱلۡأَرۡضَ هَامِدَةٗ فَإِذَآ أَنزَلۡنَا عَلَيۡهَا ٱلۡمَآءَ ٱهۡتَزَّتۡ وَرَبَتۡ وَأَنۢبَتَتۡ مِ ...

5
[ التفسير ]

م إنه سبحانه وتعالى ذَكَر ما حصل للأمم التي قبل المشركين الذين أنكروا بعثة الرسل، فليَعتبر هؤلاء، الذين كَذَّبوك أيها الرسول، فقد كَذَّب قبلهم أمم، لستَ الوحيد الذي كُذِّبتَ، قال سبحانه وتعالى: ﴿مَّا يُقَالُ لَكَ إِلَّا مَا قَدۡ قِيلَ لِلرُّسُلِ مِن قَبۡلِكَۚ﴾ [فصلت: 43].فإذا كانوا كَذَّبوا محم ...

6
[ التفسير ]

قوله عز وجل: ﴿وَأَصۡحَٰبُ ٱلرَّسِّ﴾ هم أمة يقال لهم: أصحاب الرَّسّ. والرَّسّ في اللغة هو: القَليب، والبئر رَسٌّ ([1]).فهم أهل بئر وقَليب، كفروا بالله، فبَعَث الله إليهم نبيًّا يدعوهم إلى الله. وجاء في الروايات: أنهم كَذَّبوه، وأخذوه وأَلْقَوْه في البئر - والعياذ بالله -، فأهلكهم الله عز وجل.قوله ...

7
[ التفسير ]

قال عز وجل عنهم: ﴿أَوَ لَمۡ يَرَوۡاْ أَنَّ ٱللَّهَ ٱلَّذِي خَلَقَهُمۡ هُوَ أَشَدُّ مِنۡهُمۡ قُوَّةٗۖ وَكَانُواْ بِ‍َٔايَٰتِنَا يَجۡحَدُونَ﴾ [فصلت: 15]، فهم غرتهم قوتهم، فجحدوا قدرة الله عز وجل، وزعموا أنه ليس على الأرض أحد أقوى منهم.وقد أهلكهم الله بشيء بسيط، وهو الريح، الريح الرقيقة أرسلها ال ...

8
[ التفسير ]

غير ذلك من المضار في اللواط، وتركوا الطَّيِّب الذي أباحه الله لهم، وفيه النسل، وفيه قضاء الوَطَر، وفيه السَّتْر وفيه الحياء!! واستبدلوه بالخبيث - والعياذ بالله -!!وقوله: ﴿وَإِخۡوَٰنُ لُوطٖ﴾ أي: إخوانه في النسب، وليسوا إخوانه في الدين. والله عز وجل يرسل إلى الناس رجلاً منهم ومن نسبهم، يُحمِّله ...

9
[ التفسير ]

قال سبحانه وتعالى: ﴿إِنَّ ٱلَّذِينَ يَكۡفُرُونَ بِٱللَّهِ وَرُسُلِهِۦ وَيُرِيدُونَ أَن يُفَرِّقُواْ بَيۡنَ ٱللَّهِ وَرُسُلِهِۦ وَيَقُولُونَ نُؤۡمِنُ بِبَعۡضٖ وَنَكۡفُرُ بِبَعۡضٖ وَيُرِيدُونَ أَن يَتَّخِذُواْ بَيۡنَ ذَٰلِكَ سَبِيلًا ١٥٠ أُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡكَٰفِرُونَ حَقّٗاۚ وَأَعۡتَدۡنَا لِلۡك ...

10
[ التفسير ]

ذه النتيجة لكل ما سبق، فالذي أحيا الأرض بعد موتها، والذي خَلَق الناس من العدم، والذي أنبت الأشجار والنباتات والثمار بعد عدمها - قادر على أن يُحيي الموتى من باب أَوْلى.فهذه الآيات فيها: تقرير رسالة محمد صلى الله عليه وسلم.وفيها: تقرير البعث وأنه حق.وفيها: تقرير القرآن، وأنه من عند الله سبحانه و ...