×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ عقيدة التوحيد ]

قول عمر رضي الله عنه: نعم البدعة هذه، أي: جمعهم على إمام واحد؛ لأنه شيء ما اعتاده الناس بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم.وبعض الناس استشكل هذا، فقال: إن كان هذا بدعة، فنعمت البدعة، مع أن هذا فليس ببدعة، إنما هو إحياء سنة، ويصدق عليه قوله صلى الله عليه وسلم: «مَنْ سَنَّ فِي الإِْسْلاَمِ سُنَّةً ...

2
[ عقيدة التوحيد ]

ال: «وَالزَّيْدِيَّةِ». الزيدية: هم طائفة من الشيعة الذين تشيعوا لأهل البيت، وينتسبون إلى زيد بن علي بن الحسين، فسموا بالزيدية.قوله: «وَقَالَ هَؤُلاَءِ» أي: هؤلاء الفرق الثلاث: الخوارج، والمعتزلة، والزيدية.«مَنْ يَدْخُلُ النَّارَ لاَ يَخْرُجُ مِنْهَا لاَ بِشَفَاعَةِ وَلاَ غَيْرِهَا». وذلك من جهل ...

3
[ عقيدة التوحيد ]

وَأَمَّا الصَّحَابَةُ وَالتَّابِعُونَ لَهُمْ بِإِحْسَانِ وَسَائِرُ الأَْئِمَّةِ كَالأَْرْبَعَةِ وَغَيْرِهِمْ، فَيُقِرُّونَ بِمَا تَوَاتَرَتْ بِهِ الأَْحَادِيثُ الصَّحِيحَةُ عَنْ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّ اللَّهَ يُخْرِجُ مِنْ النَّارِ قَوْمًا بَعْدَ أَنْ يُعَذِّبَهُمْ اللَّهُ مَا شَاءَ ...

4
[ عقيدة التوحيد ]

قال: «يُخْرِجُهُمْ بِشَفَاعَةِ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم وَيُخْرِجُ آخَرِينَ بِشَفَاعَةِ غِيْرِهِ». فمنهم من يخرج بشفاعة الشافعين، فالله يأذن للشافعين في أن يشفعوا فيهم، ويقبل شفاعتهم. قال: «وَيُخْرِجُ قَوْمًا بِلاَ شَفَاعَةٍ» ومنهم من يخرجه الله دون شفاعة؛ بل بمنه وفضله؛ لأنه من أهل الإي ...

5
[ عقيدة التوحيد ]

وَاحْتَجَّ هَؤُلاَءِ الْمُنْكِرُونَ لِلشَّفَاعَةِ بِقَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿وَٱتَّقُواْ يَوۡمٗا لَّا تَجۡزِي نَفۡسٌ عَن نَّفۡسٖ شَيۡ‍ٔٗا وَلَا يُقۡبَلُ مِنۡهَا شَفَٰعَةٞ وَلَا يُؤۡخَذُ مِنۡهَا عَدۡلٞ﴾ [البقرة: 48]، وَبِقَوْلِهِ: ﴿وَلَا يُقۡبَلُ مِنۡهَا عَدۡلٞ وَلَا تَنفَعُهَا شَفَٰعَةٞ﴾ [البقرة: 12 ...

6
[ عقيدة التوحيد ]

هذا مقتضى ما جاءت به الأدلة، فلا يثبتون الشفاعة مطلقًا، ولا ينفونها مطلقًا.ومن الآيات التي استدل بها من ينفي الشفاعة:قوله تعالى: ﴿وَٱتَّقُواْ يَوۡمٗا لَّا تَجۡزِي نَفۡسٌ عَن نَّفۡسٖ شَيۡ‍ٔٗا وَلَا يُقۡبَلُ مِنۡهَا عَدۡلٞ﴾ أي: فدية، ﴿وَلَا تَنفَعُهَا شَفَٰعَةٞ﴾ [البقرة: 123]، وهذه في المشركين والك ...

7
[ عقيدة التوحيد ]

وإنما قيدوه بالنصوص الأخرى، فنفي الشفاعة مطلقًا مقيد بأن ذلك في الكفار والمشركين، وليس ذلك في عصاة الموحدين، فلا متعلق لهم بهذه الآيات.وفي قوله تعالى: ﴿يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ أَنفِقُواْ مِمَّا رَزَقۡنَٰكُم مِّن قَبۡلِ أَن يَأۡتِيَ يَوۡمٞ لَّا بَيۡعٞ فِيهِ وَلَا خُلَّةٞ وَلَا شَفَٰعَة ...

8
[ عقيدة التوحيد ]

كذلك قوله تعالى: ﴿مَا لِلظَّٰلِمِينَ مِنۡ حَمِيمٖ﴾ [غافر: 18]، أي: صديق، مثل قوله: ﴿وَلَا خُلَّةٞ﴾ [البقرة: 254]، أي: ليس لهم أخلاء يساعدونهم كما في الدنيا، ﴿وَلَا شَفِيعٖ﴾ ليس لهم شفيع يوم القيامة ﴿يُطَاعُ﴾ [غافر: 18]، مثل قوله: ﴿فَمَا تَنفَعُهُمۡ شَفَٰعَةُ ٱلشَّٰفِعِينَ﴾ [المدثر: 48]، أي: ليس ...

9
[ عقيدة التوحيد ]

وَجَوَابُ أَهْلِ السُّنَّةِ أَنَّ هَذَا يُرَادُ بِهِ شَيْئَانِ: أَحَدُهُمَا: أَنَّهَا لاَ تَنْفَعُ الْمُشْرِكِينَ كَمَا قَالَ تَعَالَى فِي نَعْتِهِمْ: ﴿مَا سَلَكَكُمۡ فِي سَقَرَ ٤٢قَالُواْ لَمۡ نَكُ مِنَ ٱلۡمُصَلِّينَ ٤٣وَلَمۡ نَكُ نُطۡعِمُ ٱلۡمِسۡكِينَ ٤٤وَكُنَّا نَخُوضُ مَعَ ٱلۡخَآئِضِينَ ...

10
[ عقيدة التوحيد ]

لثاني: قالوا: ﴿وَلَمۡ نَكُ نُطۡعِمُ ٱلۡمِسۡكِينَ﴾ المراد به: منع الزكاة؛ لأن الزكاة ركن من أركان الإسلام.الثالث: قالوا: ﴿وَكُنَّا نَخُوضُ مَعَ ٱلۡخَآئِضِينَ﴾ أي: كانوا يجادلون بالباطل، ويشغلون أنفسهم بأشياء لم يكلفوا بالدخول فيها.الرابع: وهو الطامة الكبرى قالوا: ﴿وَكُنَّا نُكَذِّبُ بِيَوۡمِ ٱل ...