×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ عقيدة التوحيد ]

وَقَدْ يَكُونُ السُّؤَالُ مَنْهِيًّا عَنْهُ نَهْيَ تَحْرِيمٍ أَوْ تَنْزِيهٍ وَإِنْ كَانَ الْمَسْئُولُ مَأْمُورًا بِإِجَابَةِ سُؤَالِهِ. فَالنَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم كَانَ مِنْ كَمَالِهِ أَنْ يُعْطِيَ السَّائِلَ وَهَذَا فِي حَقِّهِ مِنْ فَضَائِلِهِ وَمَنَاقِبِهِ وَهُوَ وَاجِبٌ أَوْ مُسْتَحَبٌّ ...

2
[ عقيدة التوحيد ]

لثاني: قسم واجب، وهو سؤال أهل العلم؛ كما قال تعالى: ﴿فَسۡ‍َٔلُوٓاْ أَهۡلَ ٱلذِّكۡرِ إِن كُنتُمۡ لَا تَعۡلَمُونَ﴾ [النحل: 43].الثالث: قسم مكروه، وهو سؤال الناس من الأمور المباحة، فإنه مكروه؛ لما فيه من المذلة والافتقار إلى المخلوق.الرابع: سؤال مباح متساوي الطرفين، وهو أن يسأل الإنسان ما له من حق عن ...

3
[ عقيدة التوحيد ]

وله: «وَلِهَذَا لَمْ يُعْرَفْ قَطُّ أَنَّ الصِّدِّيقَ وَنَحْوَهُ مِنْ أَكَابِرِ الصَّحَابَةِ سَأَلُوهُ شَيْئًا مِنْ ذَلِكَ...». الصديق أبو بكر رضي الله عنه لم يذكر عنه أنه طلب من النبي صلى الله عليه وسلم أن يدعو له؛ لعلمه أن الرسول يكره ذلك، أو لا يستسيغه، فكان لا يطلب من الرسول الدعاء لنفسه، وإ ...

4
[ عقيدة التوحيد ]

بركة دعاء الرسول صلى الله عليه وسلم. وهذا من مواقف عمر رضي الله عنه العظيمة مع الرسول صلى الله عليه وسلم، فنزلت بالبركة على هذا المجموع، واندفعت بذلك حاجتهم، وبقيت لهم مراكبهم وإبلهم.الشاهد من هذا: أن عمر رضي الله عنه طلب من الرسول أن يدعو أن ينزل الله البركة للعسكر الذين معه، ولم يطلب ذلك لنفسه. ...

5
[ عقيدة التوحيد ]

وله: «وَكَمَا سَأَلَتْهُ أُمُّ سُلَيْمٍ أَنْ يَدْعُوَ اللَّهَ لِخَادِمِهِ أَنَسٍ». أم سليم الأنصارية رضي الله عنها أم أنس بن مالك خادم النبي صلى الله عليه وسلم، جاءت به إلى الرسول صلى الله عليه وسلم صغيرًا. وقالت: خَادِمُكَ أنَسٌ ادْعُ اللَّهَ لَهُ قَالَ أنَسٌ: فَمَا تَرَكَ رَسُولُ اللَّهِ صلى ا ...

6
[ عقيدة التوحيد ]

وَأَمَّا الصِّدِّيقُ فَقَدْ قَالَ اللَّهُ فِيهِ وَفِي مِثْلِهِ: ﴿وَسَيُجَنَّبُهَا ٱلۡأَتۡقَى ١٧ٱلَّذِي يُؤۡتِي مَالَهُۥ يَتَزَكَّىٰ ١٨وَمَا لِأَحَدٍ عِندَهُۥ مِن نِّعۡمَةٖ تُجۡزَىٰٓ ١٩إِلَّا ٱبۡتِغَآءَ وَجۡهِ رَبِّهِ ٱلۡأَعۡلَىٰ ٢٠وَلَسَوۡفَ يَرۡضَىٰ ٢١﴾ [الليل: 17- 21]. وَقَدْ ثَبَتَ فِي ا ...

7
[ عقيدة التوحيد ]

﴿وَسَيُجَنَّبُهَا ٱلۡأَتۡقَى ١٧ٱلَّذِي يُؤۡتِي مَالَهُۥ يَتَزَكَّىٰ ١٨﴾ أي: ينفق في سبيل الله ليزكي نفسه ويطهرها، ولم يقصد بهذا المكافأة من الناس لا بالدعاء ولا بغيره، وإنما يقصد وجه ربه الأعلى، قال الله جل وعلا ﴿وَلَسَوۡفَ يَرۡضَىٰ﴾ هذا وعد من الله أن يرضيه، وهذا عام في أبي بكر رضي الله عنه وغ ...

8
[ عقيدة التوحيد ]

وتعرض للأخطاء مع الرسول صلى الله عليه وسلم؛ ليقي النبي صلى الله عليه وسلم بنفسه ويدفع عنه أذى قومه، وهذا شيء معروف له. وبماله: لأنه كان ينفقه في الأزمات والحوائج.قوله: «وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ يَعْمَلُ هَذَا ابْتِغَاءَ وَجْهِ رَبِّهِ الأَْعْلَى». قال تعالى ﴿يُؤۡتِي مَالَهُۥ يَتَزَكَّىٰ﴾ [الليل: 18] ...

9
[ عقيدة التوحيد ]

لأنه هو الذي دل الأمة على ذلك، وكما قال صلى الله عليه وسلم: «مَنْ دَعَا إِلَى هُدًى، كَانَ لَهُ مِنَ الأَْجْرِ مِثْلُ أُجُورِ مَنْ تَبِعَهُ، لاَ يَنْقُصُ ذَلِكَ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْئًا» ([1]). فكان صلى الله عليه وسلم له من الأجر مثل أجور أمته.وكل الرسل لم يدعوا قومهم وهم يرجون منهم نفعًا أو ثنا ...

10
[ عقيدة التوحيد ]

وَأَمَّا عَلِيٌّ وَزَيْدٌ وَغَيْرُهُمَا فَإِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ لَهُ عِنْدَهُمْ نِعْمَةٌ تُجْزَى فَإِنَّ زَيْدًا كَانَ مَوْلاَهُ فَأَعْتَقَهُ. قَالَ تَعَالَى: ﴿وَإِذۡ تَقُولُ لِلَّذِيٓ أَنۡعَمَ ٱللَّهُ عَلَيۡهِ وَأَنۡعَمۡتَ عَلَيۡهِ أَمۡسِكۡ عَلَيۡكَ زَوۡجَكَ﴾ [الأحزاب: 37]، ...