×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ الفقه ]

لمُوَالاة بين أشواطِ السَّعي السؤال (413): هل تُشتَرطُ الموالاة في السَّعي، وعندَ من يقولُ باشتراطِها، هل شِدةُ الإرهاقِ عذرٌ يسوغ أن يرتاح قبل أن يكمل لبضع ساعات ثم يكمل السعي؟ الجواب: المُوَالاة بينَ الأشواطِ في السَّعي واجبة، وإذا احتاجَ الإنسانُ إلى الرَّاحة بينَ الأشواطِ فلا مانعَ من ...

2
[ الفقه ]

لنَّومُ أثناءَ السَّعي السؤال (416): قَدِمْتُ يومَ سَبْعة ذي الحِجَّة من مدينةِ جدَّة في الليلِ وقَد طُفتُ بالكعبةِ وسَعيتُ بين الصَّفا والمَروةِ ولكن في السَّعْي كنتُ مُتعبًا جدًّا، وأثناءَ السَّعْي كنتُ أنام، فهلْ في ذلك شيء؟ الجواب: إذا كنتَ قد أكملتَ السَّعيَ فهو صَحيح، ولو كان يحصُلُ ...

3
[ الفقه ]

لنَّومُ أثناءَ السَّعي السؤال (416): قَدِمْتُ يومَ سَبْعة ذي الحِجَّة من مدينةِ جدَّة في الليلِ وقَد طُفتُ بالكعبةِ وسَعيتُ بين الصَّفا والمَروةِ ولكن في السَّعْي كنتُ مُتعبًا جدًّا، وأثناءَ السَّعْي كنتُ أنام، فهلْ في ذلك شيء؟ الجواب: إذا كنتَ قد أكملتَ السَّعيَ فهو صَحيح، ولو كان يحصُلُ ...

4
[ الفقه ]

الكعبة، فلو كان السَّعيُ جائزًا تقديمُه لبدأ بالسَّعْي تَيْسيرًا على النَّاس، لماذا يتعدَّاه؟ ولم يَرِدْ عنه صلى الله عليه وسلم أنَّه سَعى قبلَ الطَّوافِ ولا مرَّة واحدة، وقال «خُذُوا عَنِّي مَنَاسِكَكُمْ» ([1])، لكن في رواية أن رجلاً سأله: لم أشْعُرْ سَعيْتُ قبلَ أنْ أطوفَ قال: «افْعَلْ وَلاَ ح ...

5
[ الفقه ]

السَّعيَ على الطَّوافِ وعليه عمل المسلمون، فقال صلى الله عليه وسلم: «خُذُوا عَنِّي مَنَاسِكَكُمْ» ([1])، ورواية «سَعَيْتُ قَبْلَ أَنْ أَطُوفَ» ([2])، ليستْ مشهورة عندَ أهلِ العلمِ وهي شاذَّة؛ لأنَّها مخالفةٌ للأدلةِ الصَّحيحةِ ثُمَّ إن فيها لفظة: «لَمْ أَشْعُرْ». السؤال (421): امرأةٌ نَوَت الحجّ ...

6
[ الفقه ]

ُكمُ تقديمِ المُتمتِّع سَعْيَ الحَجِّ بعدَ أداءِ العُمْرة السؤال (423): هل يَجوزُ للمُتمتِّع أنْ يُقدِّمَ سعيَ الحَجِّ بعدَ أداءِ العُمرةِ وقبلَ الحَج؟ الجواب: لا يجوزُ للمُتمتِّع أنْ يَسْعى إلاَّ بعدَ طَوافِ الإفاضَة، ولا يُقدِّمُ السَّعيَ على طَوافِ الإفاضة، الذي يَجوزُ له أنْ يُقدِّمَ ال ...

7
[ الفقه ]

ُكمُ تقديمِ المُتمتِّع سَعْيَ الحَجِّ بعدَ أداءِ العُمْرة السؤال (423): هل يَجوزُ للمُتمتِّع أنْ يُقدِّمَ سعيَ الحَجِّ بعدَ أداءِ العُمرةِ وقبلَ الحَج؟ الجواب: لا يجوزُ للمُتمتِّع أنْ يَسْعى إلاَّ بعدَ طَوافِ الإفاضَة، ولا يُقدِّمُ السَّعيَ على طَوافِ الإفاضة، الذي يَجوزُ له أنْ يُقدِّمَ ال ...

8
[ الفقه ]

لسؤال (426): امرأةٌ مُسنَّةٌ أخَّرَت طوافَ الإفاضةِ مع طوافِ الوَدَاع، فهلْ عليها سَعْيٌ في هذه الحالة؟ الجواب: إذا كانَتْ مُتمتِّعةً فعليْها سَعْيٌ بعدَ طوافِ الإفاضةِ أو كانتْ قارنةً أو مُفرِدةً ولم تَسْعَ بعدَ القُدُومِ فعليْها السَّعْي أيضًا. نُسُك التَّمتُّع الفَرقُ بينَ الأنسا ...

9
[ الفقه ]

لسؤال (426): امرأةٌ مُسنَّةٌ أخَّرَت طوافَ الإفاضةِ مع طوافِ الوَدَاع، فهلْ عليها سَعْيٌ في هذه الحالة؟ الجواب: إذا كانَتْ مُتمتِّعةً فعليْها سَعْيٌ بعدَ طوافِ الإفاضةِ أو كانتْ قارنةً أو مُفرِدةً ولم تَسْعَ بعدَ القُدُومِ فعليْها السَّعْي أيضًا. نُسُك التَّمتُّع الفَرقُ بينَ الأنسا ...

10
[ الفقه ]

السؤال (429): إنسانٌ حَجَّ في السَّابق مُتمتِّعًا وذَبَحَ هَدْيًا، وبعدَ مُدَّةٍ بأكثرَ من عشرِ سنواتٍ حَج، فما هو الأفضلُ من المناسكِ له؟ الجواب: أفضلُ الأنساكِ التَّمتُّع ولو سَبق له أنْ تَمتَّع، التَّمتُّع أفضلُ الأنساك؛ لأنَّه يَجْمعُ بين نُسُكَين، وهو الذي أمرَ به النبيُّ صلى الله عليه و ...