×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ الفقه ]

لحامِلُ إذا نَزَلَ معها الدَّمُ فهو نَزيفٌ، ولا يَمنَعُ مِنَ الطَّوافِ السُّؤال (759): امرأةٌ لَم تَطُفْ للإفاضةِ، ونَزلَ عليها الدَّمُ، وهي حامِلٌ في الأسبوعِ السَّابِعِ، وقال الأطباءُ: إنَّها سَتُسْقِطُ حَمْلَها؛ فيجِبُ عليها الانتظارُ، حَتَّى انقطاعِ الدَّمِ لأداءِ طوافِ الإفاضةِ، وماذا علي ...

2
[ الفقه ]

لسُّؤال (761): مِن مِنَى نَويتُ أنْ أُؤَخِّرَ طوافَ الإفاضةِ، وأطوفَ مع الوداعِ ثُمَّ أَسْعَى سَعْيَ الحَجِّ؛ لأنَّنِي مُفْرِدٌ، فهل أَجمعُ بَينَ النِّيَّتينِ أَمْ النِّيَّةُ تَكفِي؟ الجوابُ: نعم، إذا أخَّرَ طوافَ الإفاضةِ، وأدَّاهُ عِندَ السَّفرِ؛ فإنَّهُ يَكفِي عَن طوافِ الوداع؛ لأنَّهُ يَص ...

3
[ الفقه ]

لسُّؤال (764): هل يجوزُ طوافُ الإفاضةِ والوداعِ ثَالِثَ أيَّامِ العِيدِ؛ عِلمًا بأنَّ سَفَرَنا اليومَ التَّالِيَ صباحًا؛ حيثُ نُضطَرُّ للعَودةِ للشرائعِ لإحضارِ الحقائبِ؟الجوابُ: طوافُ الوداعِ يكونُ آخِرَ شيءٍ، ما دامَ باقِيًا مِن أعمالِ الحَجِّ شيءٌ لا يُجْزِئُ الوَداعُ؛ حتَّى يكونَ آخِرَ شيءٍ، ...

4
[ الفقه ]

لتَّحَلُّل مِنَ الإحرام حكم مَنْ تَحَلَّلَ بعد رَمْيِ جَمْرَةِ الْعَقَبَةِ فَقَطْ السؤال (765): هل يجوز التَّحَلُّلُ بعد رَمْيِ جَمْرَةِ الْعَقَبَةِ الْكُبْرَى؛ لأنَّ عَائِشَةَ رضي الله عنها طَيَّبَتْ رسول الله صلى الله عليه وسلم، بعد رَمْيِ جَمْرَةِ الْعَقَبَةِ الْكُبْرَى؟ الجواب: عَائِ ...

5
[ الفقه ]

إِنْ كَانَ مَعَهُ هَدْيٌ. ثالثًا: يحْلِقُ رَأْسَهُ بَعْدَ ذَبْحِ الْهَدْيِ أو يُقَصِّرُ. رابعًا: يطُوفُ طَوَافَ الإِْفَاضَةِ وَيَسْعَى بين الصَّفَا والمَرْوَةِ، هذه الأعمال الأربعة التي تُفْعَلُ يَوْمَ الْعِيدِ، ولِهَذَا سمَّاهُ اللهُ يوم الحجِّ الأَْكْبَرِ؛ لأنَّهُ تُؤَدَّى فيه غالبُ مَنَاسِكِ ...

6
[ الفقه ]

السُّؤَال (769): ما حكم من تَحَلَّلَ قبل الرَّمْيِ؟ الجواب: إذا كان طَافَ وحَلَقَ رَأْسَهُ فهو فَعَلَ اثنينِ مِنَ المناسك، فيجوز له التَّحَلُّلُ الأوَّل ولو لم يَرْمِ، أمَّا إذا لَمْ يفعل اثنينِ مِنَ المناسك الثَّلاثة، فهذا لا يجوز له التَّحَلُّلُ، لكن إن كان تَحَلُّلُه في مَحْظُوراتٍ لا تُفْس ...

7
[ الفقه ]

السُّؤَال (772): متى يَتَحَلَّلُ المُفْرِدُ بالحَجِّ مِنَ الإحرام، وما حكم مَنْ أَمْنَى بالاحتلام أو بِوَاسِطَةِ الازْدِحَامِ في أيَّامِ الحجِّ؟ الجواب: المُفْرِدُ يتَحَلَّلُ التَّحَلُّلَ الأَوَّلَ إذا رمى الجَمْرَةَ يوم العِيدِ وحَلَقَ رَأْسَهُ، ويَتَحَلَّلُ التَّحَلُّلَ الْكَامِلَ إذا رَمَى ...

8
[ الفقه ]

لسُّؤَال (775): رَجُلٌ حَجَّ مُتَمَتِّعًا وَحَلَقَ قبل ذَبْحِ الهَدْيِ، فهل عليه شَيْءٌ؟ الجواب: لا علاقة للْهَدْيِ بالحَلْقِ، إذا رَمَى وحَلَقَ حَلَّ له كُلُّ شيءٍ إلا النِّسَاءَ، هذا التَّحَلُّلُ الأوَّل، فالحَلْقُ لا عَلاَقَةَ له بالهَدْيِ إلاَّ في مسألة مَنْ سَاقَ الهَدْيَ مِنَ الحِلِّ، ج ...

9
[ الفقه ]

َبْحُ الأُضْحِيَةِ، ولا يُخِلُّ هذا بحكم الأُضْحِيَةِ، إنَّما المَمْنُوعُ قَصُّ الشعر لغير النُّسُكِ. أيَّامُ التَّشْرِيقِ السؤال (778): كم هي أيَّامُ التَّشْرِيقِ: وهل يوم النَّحْرِ داخلٌ فيها؟ الجواب: أيَّام التَّشْرِيقِ لا يدخل فيها يوم النَّحْرِ، يوم النَّحْرِ مُسْتَقِلٌّ هو يو ...

10
[ الفقه ]

لإِْكْثَارُ مِنَ الْمُبَاحَاتِ وَالضَّحِكُ أَثْنَاءَ الْحَجِّ السؤال (781): هل الإكثار من المُبَاحَات والضَّحِك يَقْدَحُ في الحَجِّ أن يكون حَجًّا مَبْرُورًا؟ الجواب: تَضْيِيعُ الوقت في اللَّهْوِ واللَّعِب والغَفْلَة والضحِك والمُزَاح، يُفَوِّتُ عليكم فَضَائِلَ كثيرةً، والحَجُّ صحيحٌ لكن فو ...