×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ عقيدة التوحيد ]

لا أنام! وقال الآخر: أنا لا أتزوج النساء - يعني: يريد التبتل - وقال الثالث: أنا أصوم ولا أفطر! وفي رواية: ولا آكل اللحم.فلما بَلَغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم غضب غضبًا شديدًا، وقال: «مَا بَالُ أَقْوَامٍ قَالُوا كَذَا وَكَذَا؟ لَكِنِّي أُصَلِّي وَأَنَامُ، وَأَصُومُ وَأُفْطِرُ، وَأَتَزَوَّجُ ...

2
[ عقيدة التوحيد ]

فأهل الضلال ثلاثة أقسام:الأول: مشرك. وهذا رأس البلاء.الثاني: مبتدع في الدين، وهذا بلاء خطير وعظيم.الثالث: جامع بين الأمرين - والعياذ بالله - الشرك والبدعة.فهذه الأبيات فيها علوم غزيرة من علوم العقيدة والتوحيد.ولما قال النبي صلى الله عليه وسلم: «وَحَقَّ العِبَادِ عَلَى اللَّهِ أَنْ لاَ يُعَذّ ...

3
[ عقيدة التوحيد ]

إنما أخبر معاذ رضي الله عنه بهذا الحديث عند وفاته؛ خشية أن يموت وعنده شيء من الأحاديث لم يُبَلِّغه للناس.فاستدل العلماء من هذا الحديث على أنه يجوز كتمان العلم للمصلحة، إذا كان على إيضاح بعض المسائل للناس محذور؛ كأن يفهموا خطأ، أو يتَّكلوا على ما سمعوا؛ كما في حديث علي رضي الله عنه: «حَدِّثُوا ال ...

4
[ عقيدة التوحيد ]

كل مقام له مقال، وتوضع الأمور في مواضعها، هذا هو الميزان الصحيح، والناس ليسوا على حد سواء، كُلٌّ يخاطَب بما يستفيد منه ولا يتضرر به.هكذا يكون طالب العلم، إذا تَعَرَّض لمسائل علمية غامضة، لا يعرفها العوام، ولا تتسع لها عقولهم؛ فإنه لا يلقيها على العوام، وإنما يلقيها على طلبة العلم، وعلى الناس الذي ...

5
[ عقيدة التوحيد ]

كما لا تطلب من إنسان مبتدئ بعلم العربية أن يقرأ كتاب سيبويه، لكن تأمره بقراءة «الآجرومية»، ومسائل مبسطة، يدخل بها على اللغة العربية والنحو، شيئًا فشيئًا.ولذلك أَلَّف العلماء المختصرات والمتوسطات والمُطَوَّلات؛ من أجل أن يتدرج طالب العلم مع العلم شيئًا فشيئًا.قال المصنِّف رحمه الله: «لكن هو سبحان ...

6
[ عقيدة التوحيد ]

ما قوله عز وجل: ﴿ٱدۡخُلُواْ ٱلۡجَنَّةَ بِمَا كُنتُمۡ تَعۡمَلُونَ﴾ [النحل: 32]، فالباء هنا سببية، أي: بسبب ما كنتم تعملون. وليست الباء باء العِوَض؛ كما تقول: «اشتريت القلم بريال» هذه باء العِوَض. فقوله: ﴿بِمَا كُنتُمۡ تَعۡمَلُونَ﴾، أي: بسبب ما كنتم تعملون. ...

7
[ عقيدة التوحيد ]

- باب: فضل التوحيد وما يُكَفِّر من الذنوب ********** الباب في اللغة: هو المدخل إلى الشيء. «(وما يُكَفِّر من الذنوب» «ما» مصدرية، أي: وتكفيره الذنوب. ويجوز أن تكون موصولة، والعائد محذوف، أي: والذي يُكَفِّره من الذنوب. والمراد بالتوحيد: توحيد العبادة، وهو إفراد الله عز وجل بأنواع العبا ...

8
[ عقيدة التوحيد ]

المميت المدبر. فتوحيد الربوبية موجود في غالب البشر؛ لأن الفِطَر تقتضيه، ولأن العاقل من الناس يعلم أن هذا الخلق لابد له من خالق، قال عز وجل: ﴿أَمۡ خُلِقُواْ مِنۡ غَيۡرِ شَيۡءٍ أَمۡ هُمُ ٱلۡخَٰلِقُونَ ٣٥أَمۡ خَلَقُواْ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضَۚ بَل لَّا يُوقِنُونَ ٣٦﴾ [الطور: 35- 36]، وقال: ﴿أَفَم ...

9
[ عقيدة التوحيد ]

نما الذي يَعبد الله حقًّا هو الذي يعبده ولا يشرك به شيئًا، هذا هو الذي يعبد الله حق عبادته، وهو الذي تنفعه عبادته.لما فَرَغ المؤلف رحمه الله من بيان التوحيد وتفسيره على ضوء الآيات القرآنية والحديث النبوي، ذَكَر في هذا الباب فضل التوحيد.والترتيب بين ذكر تعريف التوحيد أولاً، ثم ذِكر فضله - هذا من أب ...

10
[ عقيدة التوحيد ]

لا يكفي أن نمدح الإسلام ونثني عليه فقط، بل لابد من بيان معنى الإسلام وحقيقة الإسلام الذي يُنجي من الكفر ويُدخل في التوحيد، ويُنجي من النار ويُدخل في الجنة، وما هي نواقض الإسلام التي تُفسد الإسلام وتُخرج منه؟ وما هي مكمِّلاته؟ وما هي منقِّصاته؟لابد من هذا، أما مجرد المدح وذكر الفضائل دون أن تبين ح ...