×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ عقيدة التوحيد ]

من النَّاسِ من يُفرِّقُ بين الأَحاديثِ فيقول: الحديثُ المتواترُ يُفيد العلمَ، والحديثُ الآحادُ يفيد الظَّنَّ. وهذا باطلٌ؛ لأَنَّ كلَّ ما صحَّ عن الرَّسُولِ صلى الله عليه وسلم وثَبَتَ فإِنَّه يفيد العلمَ، سواءٌ كان متواترًا أَوْ آحادًا، فلا تفريقَ بين دلالاتِ الحديثِ الصَّحيحِ، الكلُّ يجب امْتِثال ...

2
[ عقيدة التوحيد ]

وله: «فَاتَّهِمْه عَلَى الإِسْلام؛ فإِنَّه رجلٌ رديءُ المذهب والقولِ» قائِلُ هذا إِمَّا أَنْ يكونَ من الخوارج، وإِمَّا أَنْ يكونَ من الجَهْمِيَّةِ والمعتزلةِ، وإِمَّا أَنْ يكونَ من الصُّوفيَّة الذين يزعمون أَنَّهم ليسوا بحاجةٍ إِلى الأَحاديث، لأَنَّهم وصلوا إِلى الله، ويأخذون عن الله مباشرةً، وي ...

3
[ عقيدة التوحيد ]

﴿فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمۡ فَأَنزَلَ ٱلسَّكِينَةَ عَلَيۡهِمۡ وَأَثَٰبَهُمۡ فَتۡحٗا قَرِيبٗا﴾ [الفتح: 18] وقال في آخِرِ السُّورة: ﴿مُّحَمَّدٞ رَّسُولُ ٱللَّهِۚ وَٱلَّذِينَ مَعَهُۥٓ أَشِدَّآءُ عَلَى ٱلۡكُفَّارِ رُحَمَآءُ بَيۡنَهُمۡۖ﴾ يعني الصَّحابةَ ﴿تَرَىٰهُمۡ رُكَّعٗا سُجَّدٗا يَبۡتَغُونَ ...

4
[ عقيدة التوحيد ]

هذا بيَّنه الرَّسُولُ صلى الله عليه وسلم وقال: «صَلُّوا كَمَا رَأَيْتُمُونِي أُصَلِّي» ([1])، الحجُّ جاءَ مُجْمَلاً في القُرْآن، ووَكَّلَ بيانَه إِلى الرَّسُول صلى الله عليه وسلم، حجَّ بالمسلمين في حَجَّةِ الوَدَاعِ وقال: «لِتَأْخُذُوا عَنِّي مَنَاسِكَكُمْ» ([2]) أي: تعلَّموا مِن أَفْعالي وأَقْو ...

5
[ عقيدة التوحيد ]

ال المُؤَلِّفُ رحمه الله: والكلامُ والجِدالُ والخصومةُ في القَدَرِ خاصةً مَنْهِيٌّ عنه عند جميع الفِرَق؛ لأَنَّ القَدَرَ سِرُّ الله، ونهى الرَبُّ جلَّ تعالى الأَنْبِيَاءَ عن الكلام في القَدَرِ، ونهى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عن الخصومة في القَدَرِ، وكَرِهَهُ أَصْحابُ رَسُولِ الله صلى الله عل ...

6
[ عقيدة التوحيد ]

لهذا يقول العلاَّمةُ ابنُ القَيِّمِ رحمه الله:والنَّاسُ مختلفون في القَلَمِ الذي **** كُتِبَ القضاءُ به مِن الدَّيَّانِهلْ كان قبلَ العرشِ أَوْ هو بعدَه **** قولان عند أَبِي العَلاَ الهَمْذانِيوالحقُّ أَنَّ العرشَ قبلُ لأَنَّه **** قبلَ الكتابةِ كانَ ذا أَرْكانِوكتابةُ القلمِ الشَّريفِ تعقَّبت ** ...

7
[ عقيدة التوحيد ]

إِنْ كان اللهُ قدَّر لي أَنِّي من أَهْلِ النَّار فسَأَكُونُ من أَهْلِ النَّار، فهذا كلامٌ باطلٌ.فلا يجوز الدُّخولُ في هذه الأُمورِ؛ لأَنَّ هذا ليس من شَأْنِ العِباد، هذا من شَأْنِ اللهِ، أَنْتَ من شَأْنِكَ العملُ، هذا هو المطلوبُ منك، أَمَّا الدُّخولُ في القضاءِ والقدرِ فهو دخولٌ في متاهةٍ لا يخر ...

8
[ عقيدة التوحيد ]

وإِمَّا في هلاكها، بأَفْعالِك التي تفعلها باختيارِك وإِرادتِك، قال صلى الله عليه وسلم: «كُلُّ النَّاسِ يَغْدُو؛ فَمُعْتِقٌ نَفْسَهُ أَوْ مُوبِقُهَا» ([1]).قوله: «ونهى الرَّبُّ جلَّ تعالى الأَنْبِيَاءَ عن الكلام في القَدَر» نهى اللهُ الخلقَ الأَنْبياءَ وغيرَهم عن الكلام في القدر، والأَنْبياءُ ما ...

9
[ عقيدة التوحيد ]

ما أَخْطأَهُ لم يكنْ ليُصِيبَه، وأَنَّ من لم يعتقدْ هذا فإِنَّ اللهَ يُحرِّقُه بالنَّار. وهكذا اتَّفقتْ كلمتُهم لمَّا ظهرتْ فِرْقَةُ القَدَرِيَّةِ في وَقْتِهم.قوله: «فعليكَ بالتَّسْليم والإِقْرارِ والإِيْمانِ» هذا هو الواجبُ عليك نَحْوَ القضاءِ والقدرِ: التَّسْليمُ لقضاءِ الله وقدرِه، وعدمِ الاع ...

10
[ عقيدة التوحيد ]

وَمَا كَانَ لِمُؤۡمِنٖ وَلَا مُؤۡمِنَةٍ إِذَا قَضَى ٱللَّهُ وَرَسُولُهُۥٓ أَمۡرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ ٱلۡخِيَرَةُ مِنۡ أَمۡرِهِمۡۗ وَمَن يَعۡصِ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ فَقَدۡ ضَلَّ ضَلَٰلٗا مُّبِينٗا﴾ [الأحزاب: 36]، وأَمْثالُ هذه الآياتِ، فالواجبُ عليك: الامتثالُ والتَّسْليمُ والانقيادُ.«في جُمْلة ال ...