×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ عقيدة التوحيد ]

اب لا يُستشفَع بالله على خلقه ********** قوله: «لا يُستشفَع» الاستشفاع: طلبُ الشفاعة. والشفاعة: مأخوذة من الشفع، وهو ما كان أكثر من واحد، فالواحد يقال له: وتر، والاثنان يقال لهما: شفع. قال عز وجل: ﴿وَٱلشَّفۡعِ وَٱلۡوَتۡرِ﴾ [الفجر: 3]. فالشفع: هو ما كان أكثر من فرد. وأما الوتر: فهو الفرد. ...

2
[ عقيدة التوحيد ]

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا جاءه السائل، أو طُلبت إليه حاجة، قال: «اشْفَعُوا تُؤْجَرُوا، وَيَقْضِي اللَّهُ عَلَى لِسَانِ نَبِيِّهِ صلى الله عليه وسلم مَا شَاءَ» ([1]).وقال صلى الله عليه وسلم: «وَاللهُ فِي عَوْنِ الْعَبْدِ مَا كَانَ الْعَبْدُ فِي عَوْنِ أَخِيهِ» ([2]).أما إن كانت الشفاعة ...

3
[ عقيدة التوحيد ]

ما المشرك فإن الله لا يرضى أن يُشفَّع فيه ولا تُقْبَل فيه شفاعة.فيجوز أن تَطلب ممن توفر فيه هذان الشرطان أن يدعو الله لك، وبذلك تكون قد استشفعتَ به إلى الله سبحانه وتعالى.فالشفاعة عند المخلوقين جائزة إذا كانت حسنة، والشفاعة عند الله أيضًا جائزة إذا كانت في طلب دعاء الشافع من الله سبحانه وتعالى؛ كأ ...

4
[ عقيدة التوحيد ]

وله: بابٌ لا يُستشفَع بالله على خلقه، وذَكَر الحديث.وسياق أبي داود أتم مما ذكره المصنف، ولفظه: عن جُبَيْر بن محمد بن جُبَيْر بن مُطْعِم، عن أبيه، عن جَده قال: أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَعْرَابِيٌّ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، جُهِدَتِ الأَْنْفُسُ، وَضَاعَتِ الْعِيَالُ، وَنُهِك ...

5
[ عقيدة التوحيد ]

هذا الحديث رواه أبو داود، ورضيه على عادته فيما كان عنده صحيحًا أو حسنًا، وسكت عليه.وأما الاستشفاع بالرسول في حياته، فإنما هو بدعائه صلى الله عليه وسلم، ودعاؤه مستجاب.وأما بعد وفاته فلا يجوز الاستشفاع به؛ كما تقدم تقريره في باب الشفاعة وما قبله.والله تعالى نهى عن اتخاذ الشفعاء في مواضع كثيرة من ا ...

6
[ عقيدة التوحيد ]

والاستسقاء: هو طلب السُّقيا. وهو سُنة قديمة، فقد استسقى موسى عليه السلام لقومه، واستسقى سليمان عليه السلام لقومه، واستسقى نبينا محمد صلى الله عليه وسلم لأمته. فالاستسقاء مشروع.وذلك بأن يأتوا إلى النبي صلى الله عليه وسلم في حياته، ويطلبوا منه أن يدعو الله لهم بنزول المطر. فالنبي صلى الله عليه وسلم ...

7
[ عقيدة التوحيد ]

ما قوله: «فإنا نستشفع بك على الله»، فهذا لا نكارة فيه، بشرط أن يكون في حياة النبي صلى الله عليه وسلم، لا بعد موته. ومعناه: طلب الدعاء من الرسول لهم بالسُّقيا. كذلك طلبُ الدعاء من الصالحين الأحياء لا بأس به.ثم إن النبي صلى الله عليه وسلم نَزَّه الله عن هذا التنقص، وهذا الجهل الذي وقع من هذا الأعر ...

8
[ عقيدة التوحيد ]

في لفظ أبي داود: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لهذا الأعرابي: «وَيْحَكَ أَتَدْرِي مَا اللَّهُ؟! إن عرشه على سماواته لهكذا»، قال راوي الحديث: «وقال بأصابعه مثل القبة» العرش هو أعظم المخلوقات -كما سيأتي بيان ذلك في آخر أبواب الكتاب إن شاء الله - وهو سقف المخلوقات، والمخلوقات كلها بالنسبة إليه لا ...

9
[ عقيدة التوحيد ]

اليوم كثير من الناس يُزهِّدون في دراسة العقيدة، ويقولون: كيف تُدرِّسون للناس العقيدة وهم مسلمون؟!نقول لهم: كونهم مسلمين لا ينفي عنهم أنهم قد يجهلون كما جهل هذا الأعرابي، مع أنه كان مسلمًا فقد وقع في هذا الخطأ العظيم، الذي أنكره عليه الرسول صلى الله عليه وسلم. فليس كل مسلم يعرف العقيدة، بل لابد من ...

10
[ عقيدة التوحيد ]

فلما مات صلى الله عليه وسلم ما كان الصحابة يستشفعون به صلى الله عليه وسلم، ولا يطلبون منه الدعاء وهو ميت، وإنما كانوا يدعون الله هم، ويستسقون الله هم، كما كان النبي صلى الله عليه وسلم يفعل، ويطلبون من أهل الفضل أن يدعوا الله بالسقيا؛ كما طَلب عمر رضي الله عنه من العباس عم الرسول صلى الله عليه وس ...