×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ الآداب ]

حقيقةُ الأمرِ أنَّ اللهَ جعلَ الزينةَ زينتَين: زينةً ظاهرة، وزينةً غيرَ ظاهرة، وجَوَّزَ لها إبداءَ زينتِها الظاهرةِ لغيرِ الزوجِ والمحارم، وكانوا قبلَ أنْ تنزِلَ آيةُ الحجابِ، كان النساءُ يخرُجْنَ بلا جلبابٍ، يرَى الرجلُ وجهَها ويدَيْها، وكان إذ ذاك يُجوِّزُ لها أن تظْهِرَ الوجهَ والكفين. وكان ح ...

2
[ الآداب ]

ولما كانت الثيابُ الظاهرةُ لا بدَّ لها منها قال: ﴿إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنۡهَاۖ﴾ [النور: 31] أي: الثياب الظاهرة التي جرَتِ العادةُ بلبسِها إذا لم يكن في ذلك ما يدعو إلى الفتنةِ بها ﴿وَلۡيَضۡرِبۡنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَىٰ جُيُوبِهِنَّۖ﴾ [النور: 31] وهذا لكمالِ الاستتار. ويدُلُّ ذلك على أنَّ الزينةَ الت ...

3
[ الآداب ]

لۡمُؤۡمِنِينَ يُدۡنِينَ عَلَيۡهِنَّ مِن جَلَٰبِيبِهِنَّۚ﴾ [الأحزاب: 59] فقد قال غيرُ واحدٍ من أهلِ العلم: إن معنى ﴿يُدۡنِينَ عَلَيۡهِنَّ مِن جَلَٰبِيبِهِنَّۚ﴾ [الأحزاب: 59] أنهن يَستُرْنَ بها جميعَ وجوهِهن ولا يَظهرُ منهن شيءٌ إلاَّ عينٌ واحدةٌ تُبصِرُ بها الطريق، ومِمَّن قال به ابنُ مسعودٍ وابنُ ...

4
[ الآداب ]

ائشةَ رضي الله عنها كانت تقول: «لمَّا نزَلَت هذه الآية: ﴿وَلۡيَضۡرِبۡنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَىٰ جُيُوبِهِنَّۖ﴾ [النور: 31] أخَذْن أزرهن فشَقَقْنها من قِبلِ الحَواشي فاختمَرْن بها». انتهى من صحيحِ البخاري.وقال ابن حجر في فتح الباري في شرح هذا الحديث: «قوله: «فاختمرن» أي: غَطَّين وجوهَهن. وصفةُ ذلك ...

5
[ الآداب ]

هو إيجابُ الحجابِ بكونِه أطهرَ لقلوبِ الرجالِ والنساءِ من الرِّيبةِ قرينةٌ واضحةٌ على إرادةِ تعميمِ الحكم، إذ لم يقُلْ أحدٌ من جميعِ المسلمين إنَّ غيرَ أزواجِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم لا حاجةَ إلى أطهرية قلوبِهن وقلوبِ الرجالِ من الرِّيبةِ منهن» إلى أن قال: «وبما ذكرَنا تعلمُ أنَّ في هذه الآية ...

6
[ الآداب ]

َضَعۡنَ ثِيَابَهُنَّ غَيۡرَ مُتَبَرِّجَٰتِۢ بِزِينَةٖۖ وَأَن يَسۡتَعۡفِفۡنَ خَيۡرٞ لَّهُنَّۗ وَٱللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٞ﴾ [النور: 60]، ووجهُ الدلالةِ من هذه الآيةِ على وجوبِ تَحجُّبِ النساءِ وهو سترُ الوجهِ وجميعِ البدنِ عن الرجالِ غيرِ المحارمِ أنَّ اللهَ سبحانه رفعَ الجُناحَ عن القواعدِ اللاتي لا ...

7
[ الآداب ]

ملُ المرأةِ في ضوءِ الإسلام كثُر في الآونةِ الأخيرةِ الكلامُ في الصُّحُفِ والمجَلاَّتِ في بلادِنا عن عملِ المرأةِ وأنَّها مُعطَّلةٌ عن العملِ وهي نصفُ المجتمعِ إلى آخِر ما يقولون ويُغالِطون به الحقائقَ ونقول لهؤلاء: لا َشكَّ أنَّ اللهَ سبحانه وتعالى خلَقَ الرجالَ وخلقَ النساءَ وجعلَ لكلٍّ من ...

8
[ الآداب ]

مَّا يدُلُّ على أنَّ المرأةَ لا تستطيعُ القيامُ بعملِ الرجلِ ولو كثُرَ عددُ النساء. والمرأةُ أيضًا لا تستطيعُ المدافعةُ والمُخاصمةُ حينَما تتعرَّضُ لمواقفَ تحتاجُ فيها إلى ذلك وقد قال صلى الله عليه وسلم: «لاَ يُفْلِحُ قَوْمٌ وَلَّوْا أَمْرَهُمُ امْرَأَةً» ([1]) وقال تعالى: ﴿أَوَ مَن يُنَشَّؤُاْ ...

9
[ الآداب ]

ليس اللهُ جل وعلا قد قال لنساءِ نبيِّه وهُن قدوةُ نساءِ المؤمنين: ﴿وَقَرۡنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجۡنَ تَبَرُّجَ ٱلۡجَٰهِلِيَّةِ ٱلۡأُولَىٰۖ﴾ [الأحزاب: 33] وقد قال النبيُّ صلى الله عليه وسلم: «وَالمَرْأَةُ رَاعِيَةٌ فِي بَيْتِ زَوْجِهَا وَمَسْئُولَةٌ عَنْ رَعِيَّتِهَا» ([1]) وممَّا هو مُش ...

10
[ الآداب ]

- أن لا يتعارضَ هذا العملُ مع قيامِها بعملِ بيتِها وتربيةِ أسرتِها.4- أن يكونَ بها حاجة إلى هذا العملِ أو يكونَ المجتمعُ محتاجًا إلى عملِها.5- أن لا تسافرَ من أجْلِ هذا العمل إلاَّ مع ذي محرم يصونُها ويحافظ عليها.ومع توفُّرِ هذه الشروط فبقاؤُها في بيتِها وقيامِها بعملِها فيه خير لها، وإذا كانت ص ...