وَعَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ الْخِيَارِ: أَنَّ رَجُلَيْنِ أَخْبَرَاهُ أَنَّهُمَا أَتَيَا النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَسْأَلانِهِ مِنَ الصَّدَقَةِ، فَقَلَّبَ فِيهِمَا الْبَصَرَ، وَرَآهُمَا جَلْدَيْنِ، فَقَالَ: «إنْ شِئْتُمَا أَعْطَيْتُكُمَا، وَلاَ حَظَّ فِيهَا لِغَنِيٍّ وَلاَ لِقَوِيٍّ مُكْتَسِبٍ» ^([1]). رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَأَبُودَاوُدَ وَالنَّسَائِيُّ. وَقَالَ أَحْمَدُ: «هَذَا أَجْوَدُهَا إسْنَادًا» ^([2]) .

**********

«لِذِي مِرَّةٍ سَوِيٍّ»، يعني: ذي قوة، المرَّة هي القوة، سوي في بدنه، وهناك أعمال - يعني مجال للكسب والحرفة، هذا لا تحل له الزكاة، يحترف وينشد حاجته؛ لأنه غني بقوته على الكسب.

«لِذِي مِرَّةٍ»، والمرة هي القوة؛ كقوله جل وعلا في جبريل عليه السلام: ﴿عَلَّمَهُۥ شَدِيدُ ٱلۡقُوَىٰ ٥ذُو مِرَّةٖ فَٱسۡتَوَىٰ ٦﴾ [النجم: 5، 6] يعني: ذي قوة، جبريل قوي عليه السلام.

«فَقَلَّبَ فِيهِمَا الْبَصَرَ، وَرَآهُمَا جَلْدَيْنِ»، جَلْدَيْنِ، يعني: قويين.

«فَقَالَ: «إنْ شِئْتُمَا أَعْطَيْتُكُمَا، وَلاَ حَظَّ فِيهَا لِغَنِيٍّ وَلاَ لِقَوِيٍّ مُكْتَسِبٍ»، لا حظ فيها لغني.

«رَآهُمَا جَلْدَيْنِ»، يعني: يقدران على الكسب، فنصحهما صلى الله عليه وسلم.

«فَقَالَ: «إنْ شِئْتُمَا أَعْطَيْتُكُمَا، وَلاَ حَظَّ فِيهَا لِغَنِيٍّ وَلاَ لِقَوِيٍّ مُكْتَسِبٍ»، يعني: يقدر على الكسب.

---

الشرح