وَعَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «عَنِ الْغُلاَمِ شَاتَانِ مُكَافَأَتَانِ، وَعَنِ الْجَارِيَةِ شَاةٌ» ^([1]). رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَالتِّرْمِذِيُّ وَصَحَّحَهُ.

وَفِي لَفْظٍ: أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ نَعُقَّ عَنِ الْجَارِيَةِ شَاةً، وَعَنِ الْغُلاَمِ شَاتَيْنِ. رَوَاهُ أَحْمَدُ وَابْنُ مَاجَهْ ^([2]).

وَعَنْ أُمِّ كُرْزٍ الْكَعْبِيَّةِ: أَنَّهَا سَأَلَتْ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْعَقِيقَةِ فَقَالَ: «نَعَمْ، عَنِ الْغُلاَمِ شَاتَانِ، وَعَنِ الأُْنْثَى وَاحِدَةٌ، لاَ يَضُرُّكُمْ ذُكْرَانًا كُنَّ أَوْ إنَاثًا» ^([3]). رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَالتِّرْمِذِيُّ وَصَحَّحَهُ .

**********

قوله رحمه الله: «وَعَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «عَنِ الْغُلاَمِ شَاتَانِ مُكَافَأَتَانِ»، يعني: متساويتان.

«وَعَنِ الْجَارِيَةِ شَاةٌ»؛ لأن الأنثى على النصف من الذَّكر.

قوله رحمه الله: «وَفِي لَفْظٍ: أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ نَعُقَّ عَنِ الْجَارِيَةِ شَاةً، وَعَنِ الْغُلاَمِ شَاتَيْنِ»، فالأنثى على النصف من الذكر في الميراث، وفي العقيقة، وفي الشهادة، ثلاثة أشياء على النصف من الذكر.

«عَنِ الْغُلاَمِ شَاتَانِ، وَعَنِ الأُْنْثَى وَاحِدَةٌ، وَلاَ يَضُرُّكُمْ ذُكْرَانًا كُنَّ أَوْ إنَاثًا»، لا فارق بين أن تكون الشاة ذكرًا أو أنثى، وكذلك الإبل، وكذلك البقرة، لا فرق بين الذكر والأنثى فيها.

---

الشرح