×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ الفقه ]

ما يجب على المغتسل أن يستتر؛ فلا يجوز أن يغتسل عريانًا بين الناس؛ لحديث: «إِنَّ اللَّهَ حَيِيٌّ سِتِّيرٌ يُحِبُّ الْحَيَاءَ وَالسَّتْرَ، فَإِذَا اغْتَسَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَسْتَتِرْ» رواه أبو داود والنسائي ([1]).والغسل من الحدث الأكبر أمانة من جملة الأمانات التي بين العبد وبين ربه، يجب عليه أن يح ...

2
[ الفقه ]

باب في أحكام التيممإن الله سبحانه وتعالى قد شرع التطهر للصلاة من الحدثين الأصغر والأكبر بالماء الذي أنزله الله لنا طهورًا، وهذا واجب لا بد منه مع الإمكان، لكن قد تعرض حالات يكون الماء فيها معدومًا، أو في حكم المعدوم، أو موجودًا، لكن يتعذر استعماله لعذر من الأعذار الشرعية، وهنا قد جعل الله ما ينو ...

3
[ الفقه ]

وَطَهُورًا، فَأَيُّمَا رَجُلٍ مِنْ أُمَّتِي أَدْرَكَتْهُ الصَّلاَةُ فَلْيُصَلِّ» ([1])، وفي لفظ: «فَعِنْدَهُ مَسْجِدُهُ وَطَهُورُهُ».فالتيمم بدل طهارة الماء عند العجز عنه شرعًا، يفعل بالتطهر به كل ما يفعل بالتطهر بالماء من الصلاة والطواف وقراءة القرآن وغير ذلك، فإن الله جعل التيمم مطهرًا كما جعل ...

4
[ الفقه ]

خامسًا: إذا خاف بردًا باستعمال الماء، ولم يجد ما يسخنه به؛ تيمم وصلى؛ لقوله تعالى:﴿وَلَا تَقۡتُلُوٓاْ أَنفُسَكُمۡۚ﴾[النِّسَاء: 29].ففي تلك الأحوال يتيمم ويصلي.وإن وجد ماء يكفي بعض طهره؛ استعمله فيما يمكنه من أعضائه أو بدنه، وتيمم عن الباقي الذي قصر عنه الماء؛ لقوله تعالى:﴿فَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ مَ ...

5
[ الفقه ]

يبطل التيمم عن حدث أصغر بمبطلات الوضوء، وعن حدث أكبر بموجبات الغسل من جنابة وحيض ونفاس؛ لأن البدل له حكم المبدل، ويبطل التيمم أيضًا بوجود الماء إن كان التيمم لعدمه، وبزوال العذر الذي من أجله شرع التيمم، من مرض ونحوه.ومن عدم الماء والتراب أو وصل إلى حال لا يستطيع معه لمس البشرة بماء ولا تراب؛ فإن ...

6
[ الفقه ]

اب في أحكام إزالة النجاسةفكما أنه مطلوب من المسلم أن يكون طاهرًا من الحدث إذا أراد الصلاة؛ فكذلك مطلوب منه طهارة البدن والثوب والبقعة من النجاسة، قال تعالى:﴿وَثِيَابَكَ فَطَهِّرۡ﴾ [المدَّثِّر: 4]، وأمر النبي صلى الله عليه وسلم المرأة بغسل دم الحيض من ثوبها ([1]).لما كان الأمر كذلك، تطلب منا أن ن ...

7
[ الفقه ]

بصب الماء على بول الأعرابي الذي بال في المسجد ([1])، وكذا إذا غمرت بماء المطر والسيول، فإذا زالت بصب الماء عليها أو بماء المطر النازل أو الجاري عليها؛ كفى ذلك في تطهيرها.وإن كانت النجاسة على غير الأرض وما اتصل بها:فإن كانت من كلب أو خنزير وما تولد منهما؛ فتطهيرها بسبع غسلات، إحداهن بالتراب؛ بأن ...

8
[ الفقه ]

إن خفي موضع نجاسة في بدن أو ثوب أو بقعة صغيرة كمصلى صغير؛ وجب غسل ما احتمل وجود النجاسة فيه، حتى يجزم بزوالها، وإن لم يدر في أي جهة منه غسله جميعه.ويكفي في تطهير بول الغلام الذي لم يأكل الطعام رشه بالماء؛ لحديث أم قيس؛ أنها أتت بابن لها صغير لم يأكل الطعام إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأجلس ...

9
[ الفقه ]

بولها؛ لأن النجس لا يباح التداوي به وشربه، فإن قيل: إنما أبيح للضرورة؛ قلنا: لم يأمرهم النبي صلى الله عليه وسلم بغسل أثره إذا أرادوا الصلاة.وفي «الصحيح» أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي في مرابض الغنم وأمر بالصلاة فيها ([1])، وهي لا شك تبول فيها.قال شيخ الإسلام ابن تيمية: «الأصل في الأرواث ...

10
[ الفقه ]

الحسية والمعنوية؛ فالمسلم طاهر نزيه ملازم للطهارة، وقال صلى الله عليه وسلم: «الطُّهُورُ شَطْرُ الإِيمَانِ...» ([1]).فعليك يا عبد الله بالاهتمام بالطهارة، والابتعاد عن الأنجاس؛ فقد أخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم أن «عَامَّةُ عَذَابِ الْقَبْرِ مِنَ الْبَوْلِ» ([2]) حينما لا يتحرز منه الإنسان، ف ...