×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ عقيدة التوحيد ]

َكن هَذَا المَوْضِع لاَ يتَّسع للجوَاب عنِ الشُّبهات الوَارِدَة علَى الحَقِّ، فمَنْ كانَ فِي قَلْبه شُبهة وأَحَب حَلَّها فذَلِك سهْل يَسيرٌ. ثُمَّ المُخالِفُونَ للكتَاب والسنَّة وسلَف الأمَّة -مِنَ المُتَأَوِّلِينَ لهَذَا الباب- فِي أَمْرٍ مَرِيج. **** المُخَالِفُون لأهْلِ السنَّة فِي ...

2
[ عقيدة التوحيد ]

َإنَّ مَنْ يُنْكر الرُّؤيَة، يزْعم أنَّ العقْل يحِيلُها، وأنَّه مُضْطَرٌّ فِيهَا إِلىَ التَّأوِيل،ومَنْ يُحِيلُ أنَّ للهِ علمًا وقُدْرَة، وأنْ يَكونَ كلامُه غَيْر مخْلُوق ونَحْو ذَلِك يقُولُ: إنَّ العقْل أحَالَ ذَلِك فاضْطَرَّ إِلىَ التَّأوِيل.**** مَنْ يُنكر رُؤيَة المُؤمِنِينَ لرَبهم يَوْمَ ال ...

3
[ عقيدة التوحيد ]

لْ مَنْ يُنْكر حَقِيقَة حَشْر الأجسادِ، والأَكل والشُّرْب الحَقِيقِي فِي الجنَّة يزْعم أنَّ العقْل أحَالَ ذَلِك، وأنَّه مُضْطَرٌّ إِلىَ التَّأوِيل.ومَنْ زَعمَ أنَّ اللهَ لَيْس فَوْقَ العرْش يزْعم أنَّ العقْل أحَالَ ذَلِك، وأنَّه مُضْطَرٌّ إِلىَ التَّأوِيل.****مَنْ يُنْكر البعثَ يقُولُ: إنَّ الأمْ ...

4
[ عقيدة التوحيد ]

يكفِيك دَلِيلاً علَى فسادِ قَوْل هَؤلاَءِ أن لَيْس لوَاحِد منْهُم قَاعدَة مستَمِرَّة فِيمَا يُحِيلُهُ العقْل.بلْ مِنْهُم مَنْ يَزْعمُ أنَّ العقْل جوَّز أَوْ أوْجب مَا يَدَّعي الآخَر أنَّ العقْل أحَالَه فيَا لَيْتَ شِعرِي بأيِّ عقْل يُوزَنُ الكتَاب والسنَّة،****نقُولُ: العقْل لاَ يُحِيطُ باللهِ ع ...

5
[ عقيدة التوحيد ]

رَضِيَ اللهُ عنِ الإِمام مَالِك بنِ أنَس حَيْثُ قَالَ: «أَوَكلَّمَا جاءَنَا رَجل أَجدَلُ مِن رَجل تَرَكنا مَا جاءَ بهِ جبرِيلُ إِلىَ محَمَّد صلى الله عليه وسلم لجدَلِ هَؤلاَءِ ؟» ([1]). وكلُّ مِنْ هَؤلاَءِ مَخصُوم بمَا خُصِمَ بهِ الآخَرُ، وَهُوَ مِنْ وُجوهٍ: أَحَدُها: بيَان أنَّ العقْل لاَ يُ ...

6
[ عقيدة التوحيد ]

رَضِيَ اللهُ عنِ الإِمام مَالِك بنِ أنَس حَيْثُ قَالَ: «أَوَكلَّمَا جاءَنَا رَجل أَجدَلُ مِن رَجل تَرَكنا مَا جاءَ بهِ جبرِيلُ إِلىَ محَمَّد صلى الله عليه وسلم لجدَلِ هَؤلاَءِ ؟» ([1]). وكلُّ مِنْ هَؤلاَءِ مَخصُوم بمَا خُصِمَ بهِ الآخَرُ، وَهُوَ مِنْ وُجوهٍ: أَحَدُها: بيَان أنَّ العقْل لاَ يُ ...

7
[ عقيدة التوحيد ]

رَضِيَ اللهُ عنِ الإِمام مَالِك بنِ أنَس حَيْثُ قَالَ: «أَوَكلَّمَا جاءَنَا رَجل أَجدَلُ مِن رَجل تَرَكنا مَا جاءَ بهِ جبرِيلُ إِلىَ محَمَّد صلى الله عليه وسلم لجدَلِ هَؤلاَءِ ؟» ([1]). وكلُّ مِنْ هَؤلاَءِ مَخصُوم بمَا خُصِمَ بهِ الآخَرُ، وَهُوَ مِنْ وُجوهٍ: أَحَدُها: بيَان أنَّ العقْل لاَ يُ ...

8
[ عقيدة التوحيد ]

لثَّالِثُ: أنَّ عامَّة هَذِهِ الأمُورِ قَدْ علِمَ أنَّ الرسول صلى الله عليه وسلم جاءَ بهَا بالاضْطِرار، كمَا علِمَ أنَّه جاءَ بالصَّلَوَاتِ الخَمْس، وصَوْم شَهْر رَمَضَان.****فقَوْلُه سبحانه وتعالى: ﴿ٱلرَّحۡمَٰنُ عَلَى ٱلۡعَرۡشِ ٱسۡتَوَىٰ﴾ [طه: 5]، صَرِيح فِي الاستِوَاء علَى العرْش، لاَ يَحتَمِل ...

9
[ عقيدة التوحيد ]

التَّأوِيلُ الَّذِي يُحِيلُها عنْ هَذَا بمَنْزِلَة تَأوِيلاَت القَرَامِطَة ([1]) والباطِنيَّة ([2]) فِي الحَج والصَّوم والصَّلاَة وسائِر مَا جاءَت بهِ النُّبوَّاتُ. الرَّابع: أنْ يُبيِّن أنَّ العقْل الصَّرِيحَ يوَافِق مَا جاءَت بهِ النُّصُوصُ، **** أوْلَى مِنَ الإِيمَانِ بالأَحْكام ال ...

10
[ عقيدة التوحيد ]

إنْ كانَ فِي النُّصُوصِ مِنَ التَّفصِيل مَا يعجز العقْل عنْ دَرْك تَفصِيلِه، وإنَّما عقْلُه مجملاً إِلىَ غَيْر ذَلِك مِنَ الوُجوهِ، علَى أنَّ الأساطِينَ مِنْ هَؤلاَءِ والفُحُول معتَرِفُون بأنَّ العقْل لاَ سبيلَ لَهُ إِلىَ اليَقِينِ فِي عامَّة المَطَالِب الإلَهِيَّة.وإذَا كانَ هكذَا فالوَاجب تلَق ...