×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ عقيدة التوحيد ]

ل يَقُولُونَ: نفوض مَعْنَاهُ إِلَى الله، مَعَ اعْتِقَادهم نقيض مَدْلُوله. وَإِذا حُقّق على هَؤُلاَءِ مَا يزعمونه من العقليات المُخَالفَة للْكتاب وَالسّنة وُجدت جَهلِيَّات واعتِقادات فَاسدة. **** البَراهينَ العَقلِيَّة، وَيقدِِّمونَها عَلى الأدِلَّة الشَّرعِيَّة، وَيقولون: إِنَّ الأدِلَّة ا ...

2
[ عقيدة التوحيد ]

َهَذه طَريقَتُهم مَع أَدلَّة الشَّرع: إِمَّا تَأويلُها وَتحرِيفُها وَتفسِيرُها كَما يُريدُون، وَإمَّا أَن يُفوِّضُونَها كَأنَّها أَحاجٌ وَألغَاز لاَ يُعرفُ مَعناهَا.وذَلكَ إِذا عَجَزوا عَن تَأويلِها إِنَّها لاَ تَدلُّ عَلى مَا يَقولُه أَهلُ السُّنةِ وَالجمَاعةِ مِن إثْباتِ أَسماءِ اللهِ وَصفاتِه ...

3
[ عقيدة التوحيد ]

َكَذَلِكَ أُولَئِكَ إِذا حققت عَلَيْهِم مَا يزعمونه من حقائق أَوْلِيَاء الله المُخَالفَة للْكتاب وَالسّنة وجَدَت من الأَهْوَاء التي يتبعهَا أَعدَاء الله لاَ أولياؤه.وأصلُ ضَلالِ من ضَلَّ، هُوَ بِتَقْدِيم قِيَاسه على النَّص المنزل من عِنْد الله، واختياره الهوى على اتِّبَاع أَمر الله، فَإِن الذَّو ...

4
[ عقيدة التوحيد ]

أنَّ العقلَ لاَ يُدركُ كُلَّ شيءٍ، فَهو قَاصرٌ وتَابعٌ للنَّقل، وَلو كَانتِ العُقول كَافيَة لَما احتَجْنا إِلى نُزولِ القُرآن والسُّنَّة.قَوله: «وَأصلُ ضَلالِ مَن ضَلَّ...»، أي: إِنَّ سَببَ الضَّلال هُو: تقْدِيم العَقلِ عَلى النَّصِّ المُنزَّل مِن عِند اللهِ، وَتقدِيم الهَوى عَلى اتِّباع الهُدى ...

5
[ عقيدة التوحيد ]

َأما أهل الكفْر والبدع والشهوات فَكلٌّ بِحَسبِهِ، قيل لِسُفْيَان بن عُيَيْنَة: مَا بَال أهل الأَهْوَاء لَهُم محبَّة شَدِيدَة لأهوائهم؟ فَقَالَ: أنسيت قَوْله تَعَالَى: ﴿وَأُشۡرِبُواْ فِي قُلُوبِهِمُ ٱلۡعِجۡلَ بِكُفۡرِهِمۡۚ﴾ [البقرة: 93]، أَو نَحْو هَذَا من الكَلاَم، فعبَّاد الأَصْنَام يحبونَ آلِه ...

6
[ عقيدة التوحيد ]

َلِهَذَا يمِيل هَؤُلاَءِ إلى سماع الشِّعْر والأصوات التِي تهيج المحبَّة المُطلقَة التِي لاَ تخْتَص بِأَهْل الإِيمَان، بل يشْتَرك فِيهَا محب الرَّحْمَن، ومحب الأَوْثَان ومحب الصُّلبان ومحبُّ الأوطان، ومحبُّ الإخْوان ومحب المردان ومحب النسوان. وَهَؤُلاَء الذين يتبعُون أذواقَهم ومَواجِيدَهم من غير ...

7
[ عقيدة التوحيد ]

المُسلِم يَتبِّع مَا شَرَعه اللهُ وَلا يتَّبع هَوَاه: * الذِي يتَّبِع هَواهُ لاَ يَكون مُتبِعًا لِدين شَرَعه اللهُ، وَإنَّما يتَّبع الدِّين الذِي يُملِيه عَليهِ هَواهُ وَله حَالاَن: إِمَّا أن يَكون صُوفيًّا غَاليًا يتَّبع مَا يُسمَّى بِالحقِيقة وَلا يتَّبِع الشَّريعَة، ويَقولُون: الح ...

8
[ عقيدة التوحيد ]

ل يكون مُتبعًا لهواه بِغَيْر هدى من الله، قَالَ تَعَالَى: ﴿أَمۡ لَهُمۡ شُرَكَٰٓؤُاْ شَرَعُواْ لَهُم مِّنَ ٱلدِّينِ مَا لَمۡ يَأۡذَنۢ بِهِ ٱللَّهُۚ﴾ [الشورى: 21]،وهم فِي ذَلِك تَارَة يكونُونَ على بِدعَة يسمونها حَقِيقَة يقدمونها على مَا شَرعه الله، وَتارَة يحتجون بِالقدرِ الكوني على الشَّرِيعَة، ...

9
[ عقيدة التوحيد ]

َمن هَؤُلاَءِ طَائِفَة هم أعلاهم عِنْدهم قدرًا، وَهُم مستمسكون بالدَّين فِي أَدَاء الفَرَائِض المَشْهُورَة، وَاجْتنَاب المُحرمَات المَشْهُورَة، لَكِن يغلطون في ترك مَا أمروا بِهِ من الأَسْبَاب التي هِيَ عبَادَة، ظانِّين أَن العَارِف إِذا شهد «القدر» أعرض عَن ذَلِك، مثل من يَجْعَل التَّوَكُّل مِن ...

10
[ عقيدة التوحيد ]

شُبهَتُهُم فِي تَرك الأسْبَاب: * هِي كُونُهم: «ظَانين أنَّ العَارِف إِذا شَهِد «القَدَر» أَعْرض عَن ذَلِك»، يَقُولون: إنَّه لاَ حَاجَة إِلى اتِّخاذِ الأسْبَاب مَع وُجُود القَدَر، إِن كَان اللهُ قَد قَدَّر شَيئًا فَلا تَنفَع الأسْبَاب مَع القَدَر. * ويَقُولون اتِّخاذُ الأسْبَاب «م ...