×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ عقيدة التوحيد ]

وَرَوَى مَالِكٌ عَنِ ابْنِ عُمَرَ: «أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ أَحْيَانًا بِالسُّورَتَيْنِ وَالثَّلاَثِ فِي الرَّكْعَةِ الْوَاحِدَةِ فِي صَلاَةِ الْفَرِيضَةِ»، فَأَمَّا تِكْرَارُ الآْيَةِ الْوَاحِدَةِ، أَوِ السُّورَةِ الْوَاحِدَةِ فِي الرَّكْعَتَيْنِ، فَلاَ يُكْرَهُ فِي الْفَرْضِ وَلاَ النَّفْلِ؛ لِ ...

2
[ عقيدة التوحيد ]

قوله: «وَهَلْ يُكْرَهُ ذَلِكَ فِي الْفَرْضِ؟ عَلَى رِوَايَتَيْنِ»، منهم من يقول: ما جاز في النفل لا يجوز في الفرض؛ لأنه لم يرد عن الرسول صلى الله عليه وسلم أنه قرن بين السور في الفرض، إنما ورد في النفل، والنفل أمره واسع ليس مثل الفرض.واستدلوا بقوله صلى الله عليه وسلم: «لِكُلِّ سُورَةٍ حَظُّهَا م ...

3
[ عقيدة التوحيد ]

ذلك رُوي عن ابن عمر رضي الله عنها أنه كان يجمع بين السورتين والثلاث في الركعة الواحدة من الفريضة، وليس في النافلة فقط، فدل هذا على الجواز.قوله: «فَأَمَّا تِكْرَارُ الآْيَةِ الْوَاحِدَةِ، أَوِ السُّورَةِ الْوَاحِدَةِ فِي الرَّكْعَتَيْنِ» هذه مسألة أخرى: هل يكرر السورة الواحدة في الركعتين يقتصر علي ...

4
[ عقيدة التوحيد ]

وَالأَْفْضَلُ: أَنْ يَقْرَأَ مِنَ الْبَقَرَةِ إِلَى أَسْفَلَ.وَهَلْ يُكْرَهُ أَنْ يَقْرَأَ السُّورَةَ عَلَى خِلاَفِ تَرْتِيبِ مُصْحَفِ عُثْمَانَ؛ مِثْلَ أَنْ يَقْرَأَ فِي الرَّكْعَةِ الأُْولَى سُورَةَ النَّاسِ وَفِي الثَّانِيَةِ بِالْفَلَقِ؟عَلَى رِوَايَتَيْنِ:إِحْدَاهُمَا: يُكْرَهُ؛ لأَِنَّهُ ...

5
[ عقيدة التوحيد ]

َأَمَّا تِكْرَارُ الآْيَةِ أَوِ السُّورَةِ الْوَاحِدَةِ فِي الرَّكْعَةِ الْوَاحِدَةِ، فَلاَ تَبْطُلُ الصَّلاَةُ، سَوَاءٌ كَانَتِ الْفَاتِحَةَ أَوْ غَيْرَهَا؛ لأَِنَّ أَقْصَى مَا فِيهَا أَنَّهَا رُكْنٌ قَوْلِيٌّ، وَتِكْرَارُ الأَْرْكَانِ الْقَوْلِيَّةِ لاَ تُبْطِلُ، بِدَلِيلِ أَنَّ النَّبِيَّ صلى ...

6
[ عقيدة التوحيد ]

ننسخها في المصاحف ثم نردها إليك، فأرسلت بها حفصة إلى عثمان، فأمر زيد بن ثابت وعبد الله بين الزبير وسعيد بن العاص وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام فنسخوها في المصاحف، وقال عثمان للرهط القرشيين الثلاثة: إذا اختلفتم أنتم وزيد بن ثابت في شيء من القرآن فاكتبوه بلسان قريش، فإنما نزل بلسانهم. ففعلوا، حتى ...

7
[ عقيدة التوحيد ]

ال: «وَالرِّوَايَةُ الأُْخْرَى: لاَ تُكْرَهُ؛ وَهِيَ أَصَحُّ»؛ لأن ترتيب السور ليس بنص عن الرسول صلى الله عليه وسلم، إنما هو باجتهاد الصحابة، فيجوز قراءة هذه قبل هذه، أما تنكيس الآيات، فلا يجوز؛ لأن الرسول صلى الله عليه وسلم هو الذي رتَّب الآيات في المصحف.قال: «لأَِنَّ الصَّبِيَّ يُعَلَّمُ عَلَى ...

8
[ عقيدة التوحيد ]

وقد تقدم في حديث حذيفة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ بها «البقرة» و«النساء» و«آل عمران»، فقدم «النساء» على «آل عمران»، وهي قبلها في المصحف، فدل على أن تنكيس السور لا مانع منه، وقد فعله النبي صلى الله عليه وسلم.وكذلك في حديث الرجل الذي كان كرر سورة الإخلاص في كل ركعة، ويقرأ بعدها س ...

9
[ عقيدة التوحيد ]

قوله: «فَلاَ تَبْطُلُ الصَّلاَة» يعني: الأولى ألا يفعل هذا، فإن فعله، لا تبطل الصلاة به؛ لأنه لا يخرج عن كونه قرأ القرآن، وإن كان خالف ترتىب المصحف.وقوله: «سَوَاءٌ كَانَتِ الْفَاتِحَةَ أَوْ غَيْرَهَا»، هذه فيها محل إشكال؛ لأن الفاتحة ركن من أركان الصلاة، والركن لا يكرر، فلو كرر الركوع أو السجود ...

10
[ عقيدة التوحيد ]

- الشرك في الخوف: الخوف كما عرَّفه العلماء: توقُّع مكروه عن أمارة مظنونة أو معلومة، وهو ثلاثة أقسام: الأول: خَوَّفَ السَّرِّ، وهو أَنْ يخاف مِنْ غير اللَّه مِنْ وَثَنٍ أو طاغوت أو ميِّت أو غائب مِنْ جنٍ أو إنسٍ أَنْ يصيبه بما يكره، كما قال اللَّه عن قوم هود عليه السلام : إِنَّهم قالوا له: ...