×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ عقيدة التوحيد ]

زعمتَ أنَّ اللهَ ينزِل في الدُّجَى **** في ثُلثِ ليل آخر أو ثانِفيقولُ هل من سائِلٍ فأُجيبُه **** فأنا القريبُ أُجيبُ من نادانيوزعمتَ أنَّ له نزولاً ثانيًا **** يومَ القيامةِ للقضاءِ الثانيوزعمتَ أنَّ اللهَ يبدو جهرة **** لعبادِه حتى يُرى بعيانِ**** يعني ما جاء في الروايتين من نزولِه سبحانه في ...

2
[ عقيدة التوحيد ]

ل يسمعون كلامَه ويَروْنَه **** فالمُقْلتان إليه ناظرتانِوزعمت أنَّ لربِّنا قدمًا وأنْ **** ن اللهَ واضِعُها علي النِّيرانِفهناك يدنو بعضُها من بعضِها **** وتقولُ قطٍ قطٍ حاجتي وكَفانيوزعمت أنَّ الناسَ يومَ مزيدهم **** كلّ يُحاضِر ربَّه ويداني**** كما جاء في حديث: «لاَ تَزَالُ جَهَنَّمُ يُلْقَى ...

3
[ عقيدة التوحيد ]

الحاء مع ضاد وجامع صادها **** وجهان في ذا اللفظ محفوظانِفي الترمذي ومسند وسواهما **** من كتب تجسيم بلا كِتمانِووصفته بصفاتِ حيٍّ فاعِل **** بالاختيارِ وذانك الأصْلانِأصلُ التفرُّقِ بينَ هذا الخلْقِ في الـ **** ـباري فكُن في النَّفي غيرَ جَبانِأو لا فلا تلعبْ بدينِك ناقضًا **** نفيًا بإثباتٍ بلا ...

4
[ عقيدة التوحيد ]

اللهِ لست برابع لهم بلى **** إمَّا حمارًا أو مِن الثيرانِفاسمعْ بإنكارِ الجميعِ ولا تكُنْ **** مُتناقِضًا رجُلاً لهُ وجهانِأو لا ففرِّقْ بينَ ما أثبتَّهُ **** ونفيْتَهُ بالنَّصِّ والبُرهانِفالبابُ بابٌ واحدٌ في النفي والْـ **** إثباتِ في عَقْلٍ وفي ميزانِفمتى أقَرَّ ببعضِ ذلكَ مُثْبِتٌ **** لزِم ...

5
[ عقيدة التوحيد ]

ذرُوا المِراءَ وصَرِّحوا بمذاهبِ الْـ **** ـقُدماءِ وانْسَلِخُوا من الإيمانِأو قاتِلوا مع أئمةِ التجسيمِ والتْـ **** تَشْبِيهِ تحتَ لواءِ ذي القرآنِأو لا فلا تَتَلاعَبوا بعقولِكم **** وكتابِكم وبسائرِ الأديانِفجميعُها قد صرَّحَت بصفاتِه **** وكلامِه وعلوِّه ببيانِ****يدعو على الجهميةِ إلى مذاهبِ ...

6
[ عقيدة التوحيد ]

الناس بين مُصدِّقٍ أو جاحد **** أو بين ذلك أو شبيه أتانِفاصنَعْ من التنزيهِ ترسًا مُحْكمًا **** وانْفِ الجميعَ بصنعةِ وبيانِ**** الناسُ بين مثبِت، وهم المسلمون المؤمنون، وبين نافٍ، وهم المُعطِّلة، وبينَ مُذبذب، لا إلى هؤلاء ولا إلى هؤلاء، يتظاهرون بالإسلامِ وهم على مذهبِ التعطيلِ في الباطن، أو م ...

7
[ عقيدة التوحيد ]

كذاك لقِّب مذهبَ الإثباتِ بالتـ **** تجسيمِ ثَمَّ احملْ على الأقرانِفمتى سمحتَ لهم بوصفِ واحد **** حَمَلوا عليك بحملةِ الفرسانِفصرعت صرعة من غدا متلبِّطًا **** وسطَ العرينِ ممزَّق اللَّحمانِفلذاك أنكرنا الجميعَ التـ **** تجسيم أن صرنا إلى القرآنِولذا خلَعْنا ربقةَ الأديانِ من **** أعناقِنا في س ...

8
[ عقيدة التوحيد ]

لنا ملوك قاوموا الرُّسلَ الأولى **** جاؤوا بإثباتِ الصفاتِ كمانيفي آلِ فرعونَ وقارونَ وها **** مان ونمرود وجنكيزخانِ****يقول الجَهْمي: لنا أسلافٌ وملوكٌ وقفوا في وجهِ الرسل، وعانَدُوا مثل «ماني» وهو من أئمةِ المَانوية المجوس ومثل فرعون ومثل هامان، حين قاموا في وجهِ موسى وقال فرعون: ﴿أَنَا۠ رَبُّ ...

9
[ عقيدة التوحيد ]

لنا الأئمةُ كالفلاسفةِ الأولى **** لم يَعْبؤوا أصلاً بذي الأديانِمنهم أرسطو ثمَّ شِيعته إلى **** هذا الأوانِ وعندَ كلِّ أوانِما فيهم من قال: إن اللهَ فو **** قَ العرشِ خارج هذه الأكوانِ**** في آخِرِ عهدِ الدولةِ العباسية، وقتلوا خليفةَ المسلمين من بَني العباس، وقتلُوا من المسلمين مئاتِ الألوف، ...

10
[ عقيدة التوحيد ]

لاَّ ولا قالوا بأنَّ إلهَنا**** متكلِّمٌ بالوحي والقرآنِولأجْل هذا ردَّ فرعون على **** موسى ولم يقدر على الإيمانِإذ قال موسى رَبُّنا متكلِّم **** فوق السماء وإنه نادانيوكذا ابن سينا لم يكن منكم ولا **** أتباعه بل صانعوا بدهانِ**** وجحدوا الوحي، قالوا: لم ينزلْ وحيٌ على بشَر، الرسل إنما هم كَذَب ...